دَفْنُ المَوتَى فِي المَسَاجِدِ

Îngroparea celor decedați în moschei

لِسَمَاحَةِ الشَّيْخِ العَلَّامَةِ

عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَازٍ

رَحِمَهُ اللهُ

Autor Renumitul învățat, Sheikh

ʿAbd al-ʿAziz ibn ʿAbd Allah ibn Baz

بِسْمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ

Capitolul 11:

Îngroparea celor decedați în moschei

În Numele lui Allah, toată Lauda I se cuvine lui Allah și Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra Mesagerului lui Allah și asupra familiei sale, precum și asupra acelora care i-au urmat călăuzirea. Așadar,

citind ziarul „Al-Khartoum” apărut în: 17.04.1415 hijri (1994 e.n.) și am constatat că în el a fost publicat un anunț privind înmormântarea domnului Muhammad Al-Hasan Al-Idrisi alături de tatăl său, în moscheea lor din orașul Omdurman... etc.

Și, având în vedere obligația impusă de Allah de a-i sfătui pe musulmani și de a clarifica condamnarea răului, am considerat necesar să atrag atenția că înmormântarea în moschei este un lucru nepermis. Dimpotrivă, aceasta conduce la politeism și face parte din practicile evreilor și ale creștinilor pentru care Allah i-a condamnat, iar Trimisul Său (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a blestemat, după cum este consemnat în cele două Culegeri de hadis, relatat de Aișa (Allah să fie mulțumit de ea) de la Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa), că a spus:

«لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ».

„Fie ca Allah să-i blesteme pe evrei și creștini, pentru că au luat mormintele Profeților lor drept locuri de adorare.” Și în Sahih Muslim, Jundub ibn 'Abdullah a relatat că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus:

«أَلَا وَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ وَصَالِحِيهِمْ مَسَاجِدَ، أَلَا فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ؛ فَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ».

„Luați aminte! Cei dinaintea voastră obișnuiau să transforme mormintele Profeților și ale oamenilor lor drepți în locuri de Rugăciune. Luați aminte, nu transformați mormintele în locuri de Rugăciune, căci vă interzic acest lucru!” Iar hadisurile care vorbesc despre aceste apecte sunt numeroase.

Prin urmare, este obligatoriu pentru musulmanii de pretutindeni, atât conducători, cât și oameni de rând, să aibă teamă de Allah, să se ferească de ceea ce El a interzis și să îi înmormânteze pe cei decedați în afara moscheilor, așa cum au făcut Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) și companionii săi (Allah să fie mulțumit de ei) și urmașii lor cei buni.

În ceea ce privește existența mormântului Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) și a celor doi companioni ai săi, Abu Bakr și Omar (Allah să fie mulțumit de ei) în moscheea sa (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa), aceasta nu constituie un argument pentru înmormântarea morților în moschei, deoarece el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a fost înmormântat în casa sa, în casa Aișei (Allah să fie mulțumit de ea), iar mai apoi cei doi companioni ai săi au fost înmormântați împreună cu el. Așadar, atunci când Al-Walid bin Abdul Malik a extins moscheea la începutul primului secol după Hijra, a inclus camera (unde se aflau mormintele) în ea. Învățații au dezaprobat această acțiune a sa, însă el a considerat că acest lucru nu împiedică extinderea și că situația este clară, nelăsând loc de nicio confuzie.

Astfel, devine clar pentru fiecare musulman că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) și cei doi companioni ai săi (Allah să fie mulțumit de ei amândoi) nu au fost înmormântați în moschee, iar includerea lor în aceasta, ca urmare a extinderii nu constituie o dovadă pentru permiterea îngropării în moschei, deoarece ei nu se află în moschee, ci în casa lui (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa). De asemenea, fapta lui Al-Walid nu constituie o dovadă pentru nimeni în această privință, ci dovada se găsește în Cartea lui Allah și în Sunnah, precum și în consensul predecesorilor pioși ai comunității (Allah să fie mulțumit de ei) și Îl rugăm pe Allah să ne facă dintre cei care îi urmează cu bunătate.

Din dorința de a oferi un sfat sincer și pentru a se elibera de răspundere, acest text a fost redactat la data de 14.05.1415 Hijri (20.11.1994 e.n.)

Și Allah este Dăruitorul succesului. Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra profetului nostru Mohammed, și asupra familiei sale, a companionilor săi și a urmașilor lor care îi urmează cu bunătate.

Despre Necredința și rătăcirea celui care susține că este permisă ieșirea de sub Legea Profetului Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa)

ʿAbd al-ʿAziz ibn ʿAbd Allah ibn Baz

***

ro397v5.0 - 05/07/2026