حُكْمُ السِّحْرِ وَالكِهَانَةِ

وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا

Релігійне законоположення щодо чаклунства та ворожби й усього, що з ними пов’язане

لِسَمَاحَةِ الشَّيْخِ العَلَّامَةِ

عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَازٍ

رَحِمَهُ اللهُ

Автор книги Вельмишановний шейх

Абдульазіз ібн Абдуллаг ібн Баз

بِسْمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ

Послання дев'яте:

Релігійне законоположення щодо чаклунства та ворожби й усього, що з ними пов’язане¹

Уся хвала належить лише Аллагу. Мир і благословення останньому пророку. А далі:

Зважаючи на велику кількість шарлатанів в останній час, які видають себе за цілителів, які ніби-то лікують за допомогою чаклунства та ворожби, а також зважаючи на їхню активність у деяких країнах та використання ними довірливості звичайних людей, переважно мало обізнаних, я вважаю за свій обов’язок заради Аллага та Його рабів дати настанову та роз’яснити, яку величезну загрозу це несе для Ісламу та мусульман. Адже подібні дії змушують серця прив’язуватися до когось іншого, крім Аллага Всевишнього, що є прямим порушенням Його наказів та велінь Його посланця, мир йому і благословення Аллага.

Тож я кажу, звертаючись за допомогою до Всевишнього Аллага: за одностайною думкою вчених, лікування є дозволеним. І мусульманину можна звертатися до терапевта, хірурга, невролога чи іншого фахівця, щоб той встановив діагноз і призначив лікування відповідними ліками, які є дозволеними в Шаріаті згідно з медичною наукою. Це належить до природного користування доступними засобами і не суперечить покладанню на Аллага. Адже Аллаг, Пречистий та Всевишній, зіслав хворобу і разом із нею зіслав ліки — хтось знає про них, а хтось ні, — але Він не зробив шлях зцілення для рабів через те, що їм заборонено!

З огляду на це, хворому суворо заборонено звертатися до віщунів та провісників, які заявляють про знання сокровенного, щоб дізнатися від них про свою хворобу. Також не можна довіряти їхнім словам, оскільки вони або будують пусті здогадки про сокровенне, або вдаються до допомоги джинів для досягнення своїх цілей. Що ж до таких людей, то їхнім вердиктом є зневіра та омана, якщо вони стверджують, що володіють знанням про сокровенне.

Імам Муслім у своєму «Сахіху» передав, що пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллага, сказав:

«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا».

«Хто звернеться до віщуна і запитає його про щось, у того не буде прийнята молитва протягом сорока ночей».

Також Передається від Абу Гурайри, нехай буде задоволений ним Аллаг, що пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллага, сказав:

«مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ».

«А хто звернеться до віщуна і повірить тому, що він говорить, той не увірував у те, що було зіслано Мухаммаду, мир йому і благословення Аллага». Цей хадіс передав Абу Давуд, а також його наводять чотири збірника «Сунан». Аль-Хакім визнав його достовірним (сахіх), додаючи, що пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав (у дещо іншій формі):

«مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ».

«А хто звернеться до провісника чи віщуна і повірить тому, що він говорить, той не увірував у те, що було зіслано Мухаммаду, мир йому і благословення Аллага».

Від Імрана ібн Хусайна, нехай буде задоволений ним Аллаг, передається, що посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, сказав:

«لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَطَيَّرَ أَوْ تُطُيِّرَ لَهُ، أَوْ تَكَهَّنَ أَوْ تُكُهِّنَ لَهُ، أَوْ سَحَرَ أَوْ سُحِرَ لَهُ، وَمَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ».

«Не належить до нас той, хто займається ворожінням за польотом птахів, чи дозволяє робити це для себе; той, хто віщує, чи дозволяє віщувати для себе; той, хто займається чаклунством, чи дозволяє робити чаклунство для себе. А хто звернеться до віщуна і повірить тому, що він говорить, той не увірував у те, що було зіслано Мухаммаду, мир йому і благословення Аллага».

Цей хадіс передав аль-Баззар із надійним існадом.

У цих благородних хадісах міститься сувора заборона на відвідування віщунів, ворожбитів, чаклунів та їм подібних, а також заборона звертатися до них із запитаннями та вірити їм. Також у них міститься грізне попередження про покарання за такі дії.

Так само не можна піддаватися ілюзії, і спокушатися тим, що іноді вони вгадують правду, чи зважати на велику кількість людей, які до них звертаються, адже ці люди — невігласи, і не слід дозволяти іншим брати з них приклад. Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, заборонив звертатися до них, ставити їм запитання й вірити їм, оскільки в цьому криється страшне зло, величезна небезпека і важкі наслідки. Більше того, ці особи є явними грішниками та безсоромними брехунами.

Також у цих хадісах міститься доказ на зневіру (куфру) ворожбита та чаклуна, оскільки вони зазіхають на знання сокровенного, що є актом зневіри, який виводить людину з лона Ісламу. Крім того, вони не досягають своєї мети інакше як через служіння джинам та поклоніння їм замість Аллага, що є окремим актом зневіри в Аллага та багатобожжям перед Ним, Пречистий Він. І кожен, хто довіряє їхнім твердженням про володіння знанням сокровенного, стає на один ступінь із ними у зневірі. Від будь-кого, хто переймає подібні практики від тих, хто ними займається, зрікся Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага.

Також мусульманину не дозволено підкорятися тому, що вони видають за лікування, як-от їхнє бурмотіння заклинань, використання талісманів, виливання свинцю чи подібні забобони, які вони практикують. Адже все це є ворожінням й обману людей, і той, хто погоджується на це, фактично допомагає їм у їхній неправді та в зневірі перед Аллагом.

Тож нікому з мусульман не дозволено звертатися до них, щоб запитувати про те, з ким одружиться син чи родич, або про те, що чекає на подружжя та їхні родини — чи буде між ними любов і вірність, чи ворожнеча і розлучення, а також про інші подібні речі.

Адже усе це є прихованим сокровенним знанням, яке відоме лише Всевишньому Аллагу.

Також обов'язком правителів, наглядових органів та всіх, хто має владні повноваження, є докладання максимальних зусиль, щоб викорінювати практику звернення до провісників і віщунів, а також забороняти займатися цим у місцях торгівлі й поза ними. Вони повинні суворо засуджувати як до тих, хто займається цими справами, так і до тих, хто до них звертається.

Так само й чаклунство: воно належить до заборонених діянь, пов’язаних із невір’ям; як сказав Аллаг про двох ангелів:

﴿...وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنۡ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحۡنُ فِتۡنَةٞ فَلَا تَكۡفُرۡۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنۡهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيۡنَ ٱلۡمَرۡءِ وَزَوۡجِهِۦۚ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنۡ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنفَعُهُمۡۚ وَلَقَدۡ عَلِمُواْ لَمَنِ ٱشۡتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنۡ خَلَٰقٖۚ وَلَبِئۡسَ مَا شَرَوۡاْ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمۡۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ﴾

﴾...але ці два ангели не навчали нікого чаклунству, поки не попереджали: «Воістину, ми — випробування, тож не ставай невіруючим!» Та люди навчалися від них, як розлучати чоловіка з дружиною, але чаклуни не зможуть зашкодити цим нікому без дозволу Аллага на те. І навчалися вони тому, що приносило їм самим шкоду замість користі. І вони знають, що той, хто обрав це чаклунство, — немає йому в Вічному житті жодної частки блага. І, звісно ж, яке мерзенне те, за що вони продали свої душі, — якби вони тільки знали!﴿

[Сура Аль-Бакара (Корова): 102].

Ці благородні аяти вказують на те, що магія є формою зневіри (куфром), і що чаклуни розлучають чоловіка з його дружиною. Також вони вказують на те, що магія сама по собі не приносить ні користі, ні шкоди, а діє лише з дозволу Аллага — згідно з Його Передвизначенням, саме Він створив і добро, і зло, і дозволяє їм проявлятися.

Також цей священний аят вказує на те, що ті, хто навчається магії, насправді навчаються тому, що шкодить їм і не приносить користі, вони не матимуть у Аллага жодної частки (тобто ніякої винагороди чи ніякого успіху чи добра). Це — велике та суворе застереження, яке свідчить про їхню важку втрату в цьому житті та в наступному, і про те, що вони продали свої душі за найнікчемнішу ціну. Саме тому Аллаг, Пречистий Він і Всевишній засудив їх за це своїми словами:

﴿...وَلَبِئۡسَ مَا شَرَوۡاْ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمۡۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ﴾

﴾І, звісно ж, яке мерзенне те, за що вони продали свої душі, — якби вони тільки знали!﴿ [Сура Аль-Бакара (Корова): 102]. В аяті вжито слово «купили» або «придбали», але воно має значення «продали».

І дійсно, шкода стала величезною, і ситуація вкрай загострилася через цих наклепників, які успадкували ці знання від багатобожників і за їх допомогою ввели в оману слабких розумом людей. Воістину, ми належимо Аллагу й до Нього повернемося! Нам достатньо Аллага, і Він — найкращий Покровитель!

Молимо Аллага дарувати нам благополуччя й безпеку від зла чаклунів, віщунів і всіх інших шарлатанів. Також молимо Його, Пречистий Він, оберегти мусульман від їхнього зла й спрямувати правителів мусульман на те, щоб вони були обачними і боролися з ними відповідно до законів Аллага, аби люди могли позбутися їхньої шкоди й нечестивих вчинків. Воістину, Він — Щедрий і Величний.

До того ж Пречистий Аллаг встановив для Своїх рабів те, чим вони можуть оберігатися від зла магії ще до того, як вона подіє, і роз’яснив їм, чим вона лікується після того, як вона вже трапилася, проявляючи цим Свою турботу, і максимальну милість до них.

Нижче наведено роз’яснення тих речей, якими можна вберегтися від небезпеки магії до того, як вона подіє, а також тих засобів, якими вона лікується після того, як сталася, з числа дозволених Шаріатом методів. Це роз’яснення виглядає наступним чином:

По-перше: те, чим можна вберегтися від небезпеки чаклунства ще до того, як воно подіє. Найважливішим і найкориснішим у цьому є зміцнення себе за допомогою шаріатських поминань Аллага (зікрів), а також молитв та прохань про захист (му’аввізат), що передані від пророка Мухаммада, мир йому і благословення Аллага. До цього належить читання аяту «Аль-Курсі» — а це найвеличніший аят у Священному Корані — одразу після кожної обов'язкової молитви після слів завершального вітання (саляму). Всевишній Аллаг говорить:

﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ255﴾

﴾Аллаг — немає бога, що заслуговує на поклоніння, окрім Нього. Він — Вічно Живий, Той, хто підтримує життя інших . Не опановує Ним ні дрімота, ні сон. Тільки Йому належить все те, що в небесах і те, що на землі. Хто ж може заступиться за іншого перед Ним, без Його дозволу? Знає Він те, що очікує творіння попереду, і знає що було з ними в минулому. І вони не зможуть досягнути нічого з Його знання — ні про Нього Самого ні про те, що Він знає, окрім тільки те, що Він Сам дозволить їм узнати. Його Престол охоплює небеса і землю. Та збереження творінь не втомлює Його ніяким чином. Воістину, Він — Високий, Величний!﴿

[Сура Аль-Бакара (Корова): 255].

А також встановлено читання цього аяту перед сном, адже достовірно передано від посланця Аллага, мир йому і благословення Аллага, що він сказав:

«مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي لَيْلَةٍ، لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلَا يَقْرَبُهُ شَيْطَانٌ حَتَّى يُصْبِحَ».

«Хто прочитає аят «Аль-Курсі» вночі, над тим не перестане перебувати охоронець від Аллага, і шайтан не наблизиться до нього, поки він не прокинеться вранці».

Також серед подібних методів — читання сури:

﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ1﴾

﴾Скажи: «Він — Аллаг — Єдиний»﴿

﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ1﴾

﴾Скажи: «Звертаюся за захистом до Господа світанку»,﴿

﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ1﴾

﴾Скажи: «Звертаюся за захистом до Господа людей,﴿ [Сура Ан-Нас (Люди): 1],

а також читати ці три сури після кожної обов'язкової молитви, а також читання цих трьох сур тричі на початку дня після молитви Фаджр і на початку ночі після молитви Магріб.

До цього також належить: читання двох аятів останніх аятів із сури «Аль-Бакара» на початку ночі, а саме слів Всевишнього:

﴿ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ285﴾

﴾Увірував посланець Аллага у те, що було зіслано йому від Господа його, а разом із ним - віруючі. Усі вони увірували в Аллага, і в усіх Його ангелів, і в усі Його писання, і в усіх Його посланців і сказали: «Ми не робимо різниці між ким би там не було з Його посланців – віруємо у всіх їх і вважаємо їх правдивими». І сказали: «Ми почули о, Господь те, що Ти нам наказав і заборонив і слухаємось у всьому цьому і підкоряємось! І просимо і сподіваємось на прощення Твоє наших гріхів, о, Господь наш, і до Тебе одного – наше повернення в День Воскресіння!»﴿ (285),

і до кінця цієї сури.

Також достовірно передано, що пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллага, сказав:

«مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ».

«Тому, хто прочитає вночі два останніх аяти з сури «Аль-Бакара», цього буде для нього достатньо». Суть цих слів, а Аллаг знає краще, — у тому, що їх буде достатньо йому для захисту від будь-якого лиха. До таких способів захисту також належить часте звертання з проханням: «Вдаюся до захисту досконалих слів Аллага від зла усього того, що Він створив», — у будь-який час доби, особливо коли людина зупиняється в якомусь місці — чи то в будівлі, чи в пустелі, чи на суші, чи на морі, — адже пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав:

«مَن نَزَلَ مَنْزِلًا فَقالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيءٌ حتَّى يَرْتَحِلَ مِن مَنْزِلِهِ ذَلِكَ».

«Хто зупиниться десь і скаже: “Вдаюся до захисту досконалих слів Аллага від зла усього того, що Він створив (А‘узу бі-каліматі-Ллягі-т-тамматі мін шаррі ма халяк)”, того не спіткає ніяка шкода, поки він не покине це місце».

Крім того, мусульманину бажано на початку дня та на початку ночі (тричі) вимовляти:

«بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيءٌ فِي الأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ».

«З іменем Аллага, з іменем Якого ніщо не заподіє шкоди ні на землі, ні на небі, адже Він — Всечуючий, Всезнаючий!» (Бісміллягі ллязі ля ядурру ма’асмігі шай-ун філь-арди ва ля фіс-сама-і, ва гува-с-Самі’уль-’Алім).

Адже відомо з достовірних хадісів, що посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, заохочував до цього, оскільки це стає причиною захисту від будь-якого лиха.

По-друге: те, чим можна протидіяти чаклунству на етапі, коло воно вже подіяло. Це також здійснюється кількома способами:

Перший спосіб — часте звернення до Аллага з сильним та щирим благанням і прохання до Нього, Всевишнього, усунути шкоду та відвести лихо.

Другий спосіб — це з’ясувати, де саме — у землі, горах чи в іншому місці заховано предмет, яким було накладено чаклунство. Якщо його знайти й знищити, то це чаклунство втратить силу, і це є одним із найдієвіших способів позбавлення чаклунства.

Третій спосіб — проведення заговорів (рук'я) за допомогою встановлених зікрів та молитов, яких є дуже багато. Наведемо кілька з них:

Як це прийшло в достовірному хадісі від посланця Аллага, мир йому і благословення Аллага:

«اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا».

«О Аллаг, Господь людей, відведи біду! Зціли — бо Ти Зцілитель! Немає зцілення, крім Твого зцілення — зцілення, яке не залишає недуги!» (Аллагумма Раббан-нас, азгібіль-ба’с, вашфі анта-ш-Шафі, ля шифа-а ілля шифа-ук, шифа-ан ля югадіру сакама) Ці слова повторюються тричі над хворим.

До цього також належить рук’я, якою ангел Джибриль лікував пророка Мухаммада, мир йому і благословення Аллага, а саме:

«بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ»

«З іменем Аллага, я заклинаю тебе від усього, що шкодить тобі, від зла кожної душі або заздрісного ока! Аллаг зцілить тебе! З іменем Аллага я заклинаю тебе!» (Бісміллягі аркіка мін куллі шай-ін йу’зіка, ва мін шаррі куллі нафсін ав ’айні хасід. Аллагу яшфіка. Бісміллягі аркикя).

Ці слова повторюються також тричі.

Ще одним дієвим способом лікування зокрема, коли чоловік не може мати інтимні стосунки з дружиною є такий метод: узяти сім зелених листків дерева ююби (сідру), розтовкти їх каменем або чимось подібним, покласти в посудину й налити туди достатньо води для повного омовіння (ґусль) і прочитати над цією водою наступне:

«Аят аль-Курсі», і

﴿قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ1﴾

﴾Скажи: «О ви, невіруючі!﴿ [Сура Аль-Кафірун (Невіруючі): 1], і

﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ1﴾

﴾Скажи: «Він — Аллаг — Єдиний»﴿

[Сура Аль-Іхляс (Щирість віри): 1], і

﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ1﴾

﴾Скажи: «Звертаюся за захистом до Господа світанку»,﴿

[Сура Аль-Фаляк (Світанок): 1], і

﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ1﴾

﴾Скажи: «Звертаюся за захистом до Господа людей,﴿ [Сура Ан-Нас (Люди): 1],

та аяти про чаклунство із сури «Аль-А’раф», де Всевишній каже:

﴿وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَلۡقِ عَصَاكَۖ فَإِذَا هِيَ تَلۡقَفُ مَا يَأۡفِكُونَ117 فَوَقَعَ ٱلۡحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ118 فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُواْ صَٰغِرِينَ119﴾

﴾І наказали Ми Мусі: «Тепер ти кинь свій посох!» І ось, – змія стала ковтати те, що показали чаклуни. (117)

І стала істина зрозумілою присутнім, як і стало зрозумілим, який обман криється в чаклунських чарах. (118)

І одразу вони стали переможеними, нікчемними та приниженими!﴿ (119) [Сура Аль-А’раф (Огорожі): 117-119],

та яти із сури «Юнус»:

﴿وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ ٱئۡتُونِي بِكُلِّ سَٰحِرٍ عَلِيمٖ79 فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلۡقُواْ مَآ أَنتُم مُّلۡقُونَ80 فَلَمَّآ أَلۡقَوۡاْ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئۡتُم بِهِ ٱلسِّحۡرُۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبۡطِلُهُۥٓ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصۡلِحُ عَمَلَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ81 وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ82﴾

﴾І сказав Фараон: «Приведіть до мене кожного обізнаного чаклуна!» (79)

І коли прийшли чаклуни, сказав їм Муса: «Кидайте те, що маєте кидати!» (80)

І коли вони кинули, то Муса сказав: «Те, що ви явили, є чаклунством. Воістину, Аллаг зробить його нікчемним. Воістину, Аллаг не виправляє діянь тих, хто поширює нечестя! (81)

І затверджує Аллаг істину Своїми словами, навіть якщо це буде ненависно грішникам». (82) [Сура Юнус (Іона): 79-82],

та аяти із сури «Та Га», де Всевишній каже:

﴿قَالُواْ يَٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلۡقِيَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنۡ أَلۡقَىٰ65 قَالَ بَلۡ أَلۡقُواْۖ فَإِذَا حِبَالُهُمۡ وَعِصِيُّهُمۡ يُخَيَّلُ إِلَيۡهِ مِن سِحۡرِهِمۡ أَنَّهَا تَسۡعَىٰ66 فَأَوۡجَسَ فِي نَفۡسِهِۦ خِيفَةٗ مُّوسَىٰ67 قُلۡنَا لَا تَخَفۡ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡأَعۡلَىٰ68 وَأَلۡقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلۡقَفۡ مَا صَنَعُوٓاْۖ إِنَّمَا صَنَعُواْ كَيۡدُ سَٰحِرٖۖ وَلَا يُفۡلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيۡثُ أَتَىٰ69﴾

﴾Чаклуни кинули виклик, сказавши: «О Муса, чи то ти кинеш першим свій посох, чи ми будемо першими, хто кине?» (65)

Муса відповів їм: «Ні, кидайте ви першими!» І ось, коли вони кинули свої мотузки та палиці, то через їхнє чаклунство Мусі здалося, ніби вони рухаються, як живі змії. (66)

Муса відчув у своїй душі страх за людей. (67)

Ми сказали йому: «Не бійся! Адже ти, безсумнівно, переможеш їх! (68)

Кинь те, що ти тримаєш у правій руці, він поглине все те, що створили чаклуни. Вони ж створили лише чаклунську ілюзію, адже чарівник ніколи не досягне успіху, куди б він не прийшов!» (69) [Сура Та Га: 65-69].

І Після читання усього згаданого над цією водою, слід випити з неї три ковтки, а рештою омитися (здійснити ґусль). Завдяки цьому хвороба зникне, якщо забажає Аллаг. Якщо ж виникне потреба використати цей засіб двічі або більше, то в цьому немає нічого поганого, поки хвороба не мине.

Усі наведені зікри, молитви про захист та методи їх використання належать до найдієвіших способів уберегтися від чаклунства й інших видів зла. Вони також є найсильнішою зброєю для усунення наслідків чаклунства, якщо людина щиро й віддано повторює їх, покладаючись на Аллага та розуміє їхній зміст.

Це те, що вдалося роз’яснити стосовно речей, якими можна вберегтися від магії та якими вона лікується. І лише Аллаг є Тим, Хто дарує успіх.

І тут постає важливе питання, а саме: лікування чаклунства за допомогою чаклунів, яке полягає в наближенні до джинів через жертвоприношення чи інші форми поклоніння. Нехай буде вам відомо, що це не дозволено, оскільки це є ділом шайтана і навіть більше — це належить до великого багатобожжя.

Так само заборонено лікувати чаклунство, звертаючись до чаклунів, провісників чи шарлатанів і виконуючи те, що вони радять, оскільки вони не є віруючими, а є брехливими грішниками, які заявляють про знання потаємного і вводять людей в оману. Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, застерігав від того, щоб ходити до них, ставити їм запитання й вірити їм, як ми вже згадували на початку цього послання.

Тому обов’язком є остерігатися цього. Достеменно передано від посланця Аллага, мир йому і благословення Аллага, що коли його запитали про «ан-нушра» (лікування чаклунства іншим чаклунством), на що він відповів:

«هِيَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ».

«Це з дій шайтана». Передав Імам Ахмад та Абу Дауд із надійним існадом.

«Ан-нушра» — це спосіб зняття чаклунства з того, хто опинився під його впливом. Під цими словами Пророк, мир йому і благословення Аллага, мав на увазі ту нушру, якою займалися люди часів джагілії (доісламського невігластва), коли для зняття чар зверталися до чаклуна або застосовували аналогічне чаклунство від іншого чаклуна.

Що ж стосується зняття магії за допомогою рук’я, шаріатських молитов про захист та дозволених ліків, то в цьому немає нічого поганого, як про це вже було згадано раніше.

На цьому наголошують такі видатні вчені, як імам Ібн аль-Каййім і шейх Абд ар-Рахман ібн Хасан у своїй книзі «Фатх аль-Маджід», нехай буде Аллаг милостивим до них обох. Так само це згадують і інші знавці релігії.

Ми просимо Аллага дарувати мусульманам добробут і захист від усякого зла, оберігати їхню релігію, наділяти їх розумінням цієї релігії та берегти від усього, що суперечить Його приписам.

І нехай Аллаг благословить і привітає Свого раба та посланця — Мухаммада, його родину та всіх його сподвижників.

***

uk397v4.0 - 15/04/2026