حِصْنُ المُسْلِمِ

مِنْ أَذْكَارِ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ

የሙስሊም ምሽግ ከቁርኣንና ሐዲሥ የተውጣጡ ዚክሮች

د. سَعِيدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ وَهْفٍ الْقَحْطَانِيُّ

የላቀው አላህን እዝነት ከጃዩ

ዶ/ር ሰዒድ ቢን ዐሊይ ቢን ወህፍ አልቀሕጧኒይ

بِسْمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ

የሙስሊም ምሽግ ከቁርኣንና ሐዲሥ የተውጣጡ ዚክሮች

በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው

መግቢያ

ምስጋና ሁሉ ለአላህ የተገባ ነው፤ እናመሰግነዋለን፣ እገዛውን እንጠይቀዋለን፣ ምህረትንም እንለምነዋለን፤ ከነፍሳችን ክፋትና ከመጥፎ ስራችን በአላህ እንጠበቃለን፤ አላህ የመራውን የሚያጠም የለውም፤ ያጠመመውንም የሚመራ የለውም፤ ከአላህ ውጭ (በእውነት) የሚመለክ እንደሌለ ብቸኛና ተጋሪ የሌለው መሆኑን እመሰክራለሁ፤ ሙሐመድም የአላህ ባሪያና መልክተኛ እንደሆኑ እመሰክራለሁ። የአላህ ሰላት በርሳቸው፣ በቤተሰቦቻቸው፣ በባልደረቦቻቸውና እስከ ፍርዱ ቀን በመልካም በተከተላቸውም ላይ ይስፈን። የአላህ የበዛ ሰላምም ይስፈንባቸው። ከዚህ በመቀጠል፦

ይህ መጽሐፍ (አዝዚክሩ ወድዱዓኡ ወልዒላጁ ቢርሩቃ ሚነልኪታቢ ወስሱናህ) ከሚለው መጽሐፌ የተቀነጨበ ነው።¹ በዚህ መጽሐፍ ውስጥ በጉዞ ላይ ለመያዝ ቀለል እንዲል ብዬ የአዝካርን ክፍል ብቻ ቀንጭቤያለሁ።

መትኑ ውስጥ በሚገኙ ዚክሮች ላይ ብቻ ተቆጥቤያለሁ፤ የግርጌ ማስታወሻን በተመለከተ በዋናው ኪታብ ውስጥ ከተገኙት መካከል አንድ ወይም ሁለት ምንጮችን ብቻ በመጥቀስ ተብቃቅቻለሁ። የሶሓቢውን ማንነት ማወቅ ወይም ተጨማሪ የግርጌ ማስታወሻን የፈለገ ሰው ወደ ዋናው መፅሀፍ ይመለስ። የላቀውንና የተከበረውን አላህ በውብ ስሞቹና ከፍ ባሉ ባህሪያቶቹ እየተማፀንኩ ይህን ስራ ለተከበረው ፊቱ ጥርት ተደርጎ የተሰራ እንዲያደርገው፤ እኔንም በሕይወቴም ሆነ ከሞትኩ በኋላ በእርሱ እንዲጠቅመኝ፤ ያነበበውን፣ ያሳተመውን ወይም ለማሰራጨት ሰበብ የሆነውን ሁሉ በእርሱ እንዲጠቅም እጠይቀዋለሁ። እነሆ ጥራት የተገባው እርሱ ለዚህ ረዳትና ቻይ ነውና። የአላህ ሰላትና ሰላም በነብያችን ሙሐመድ፣ በቤተሰቦቻቸው፣ በባልደረቦቻቸው እና እስከ እለተ ትንሳኤ ቀን ድረስ በመልካም በተከተሏቸው ላይ ሁሉ ይስፈን።

አዘጋጅ

ጥንቅር በሶፈር ወር 1409 ዓ·ሂ

የዚክር ትሩፋት

የላቀው አላህ እንዲህ ብሏል፦

﴿فَٱذۡكُرُونِيٓ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لِي وَلَا تَكۡفُرُونِ 152﴾

"አስታውሱኝ አስታውሳችኋለሁና:: አመስግኑኝ አትካዱኝም::"²

﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ ذِكۡرٗا كَثِيرٗا41﴾

{እናንተ ያመናችሁ ሆይ! አላህን ብዙ ማውሳትን አውሱት::}³

﴿...وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾

{… አላህን በብዙ አውሺ ወንዶችና አውሺ ሴቶችም አላህ ለእነርሱ ምህረትንና ታላቅን ምንዳ አዘጋጅቶላቸዋል።}⁴

﴿وَٱذۡكُر رَّبَّكَ فِي نَفۡسِكَ تَضَرُّعٗا وَخِيفَةٗ وَدُونَ ٱلۡجَهۡرِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡغَٰفِلِينَ 205﴾

{…(መልዕክተኛችን ሙሐመድ ሆይ!) ጌታህንም በሚስጥር ተናንሰህና ፈርተህ ከጩኸት በታች በሆነ ቃል በጠዋትና በማታ አውሳው:: ከዘንጊዎቹም አትሁን::}⁵

ነቢዩም የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና እንዲህ ብለዋል፦ «ጌታውን የሚያወሳና የማያወሳ ሰው ምሳሌ እንደ ህያውና እንደ ሞተ ሰው ምሳሌ ነው።»⁶፣

ነቢዩም የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና እንዲህ ብለዋል፦ "«በላጩን ሥራችሁ፣ ንጉሳችሁ ዘንድ የጠራችውን ሥራችሁ፣ ደረጃችሁንም ከፍ የምታደርገውን ስራችሁን፣ ለናንተ ወርቅና ብር ከመመፅወት የሚበልጥላችሁን ስራ፣ ጠላቶቻችሁን ተገናኝታችሁ አንገታቸውን ከምትመቱበት እነርሱም አንገታችሁን ከሚመቱበት ስራችሁ በላጩ የሆነውን ስራ አልነግራችሁምን?» ሶሐቦችም "እንዴታ!" አሉ። እርሳቸውም «አላህን ማውሳት ነው።» አሉ።"⁷፣

ነቢዩ ﷺ እንዲህም ብለዋል፦ «አላህ እንዲህ ብሏል: እኔ ባሪያዬ ባሰበኝ በኩል ነኝ። ባስታወሰኝም ጊዜ እኔ ከርሱ ጋር ነኝ። ለብቻው ካወሳኝ ለብቻዬ አወሳዋለሁ፤ በህብረት ካወሳኝ ደሞ ከነሱ የተሻለ በሆኑ ህብረቶች ዘንድ አወሳዋለሁ። አንድ ስንዝር ወደኔ ከቀረበ አንድ ክንድ ወደርሱ እቀርባለሁ። አንድ ክንድ ወደኔ ከቀረበ እጅ ሙሉ ወደርሱ እቀርባለሁ። እየተራመደ ወደኔ ከመጣ በሶምሶማ ወደርሱ እመጣለሁ።»⁸ ፣

ከዐብደላህ ቢን ቡስር (ረዲየሏሁ ዐንሁ) - አላህ መልካም ሥራቸውን ይውደድላቸውና - እንደተላለፈው «አንድ ሰውዬ እንዲህ አለ: "የአላህ መልክተኛ ሆይ! የእስልምና ድንጋጌዎች በርግጥም በኔ ላይ በዙብኝ። አጥብቄ የምይዘውን አንዳች ነገር ይንገሩኝ።" እርሳቸውም እንዲህ አሉ: «ምላስህ አላህን በማውሳት ከመርጠብ አይወገድ።»⁹

ነቢዩ ﷺ እንዲህም ብለዋል፡ «ከአላህ መፅሀፍ አንዲትን ፊደል የቀራ ሰው ለርሱ በእርሷ አንዲት ምንዳ ትመዘገብለታለች፤ አንዲት ምንዳ ደግሞ በአስር በአምሳያዋ ትባዛለች።﴿ አሊፍ ላም ሚም ﴾አንድ ፊደል ነው እያልኩ አይደለም። ነገር ግን፡ ‹አሊፍ› አንድ ፊደል ነው፣ ‹ላም› አንድ ፊደል ነው፣ ‹ሚም› አንድ ፊደል ነው።»¹⁰

ከዑቅበህ ቢን ዓሚር (ረዲየሏሁ ዐንሁ) - አላህ መልካም ሥራቸውን ይውደድላቸውና - እንደተላለፈው እንዲህ አሉ: «እኛ ሱፋ ላይ ሳለን የአላህ መልክተኛ (ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) የአላህ ሶላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና ወጡና እንዲህ አሉ: ""ከእናንተ ውስጥ ምንም ዓይነት ወንጀል ሳይሠራና ዝምድናንም ሳይቆርጥ በየቀኑ በማለዳ ወደ ቡጥሓን ወይም ወደ ዐቂቅ ሄዶ ሁለት ትልልቅ ሻኛ ያላቸውን ግመሎች ይዞ መምጣትን የሚወድ ማነው?" እኛም: "የአላህ መልእክተኛ ሆይ ይህንን እንወዳለን" አልን። እሳቸውም እንዲህ አሉ: "«አንዳችሁ በማለዳ ወደ መስጂድ ወጥቶ ከአላህ ዐዘ ወጀል መጽሐፍ ሁለት አንቀፆችን ቢማር ወይም ቢያነብ ከሁለት ግመሎች ለሱ የተሻሉ ናቸው፤ ሶስት አንቀጾችም ከሶስት ግመሎች ለሱ የተሻሉ ናቸው፤ አራት አንቀጾችም ከአራት ግመሎች ለሱ የተሻሉ ናቸው፤ እንዲሁም በቁጥራቸው ልክ ከግመሎች የተሻሉ ናቸው።»"¹¹

ነቢዩ ﷺ እንዲህም ብለዋል፡ «አላህን ሳያወሳበት አንድ ስፍራ ላይ የተቀመጠ ሰው ከአላህ ዘንድ በእርሱ ላይ ቁጭት ይሆንበታል። አላህን ሳያወሳበት አንድ መኝታ ላይ የተጋደመ ሰውም ከአላህ ዘንድ በእርሱ ላይ ቁጭት ይሆንበታል።»¹²

ነቢዩ ﷺ እንዲህም ብለዋል፡ «ሰዎች አላህን ያላወሱበትና በነቢያቸው ላይ ሶላት ያላወረዱበት መቀማመጥን ከተቀመጡ በነርሱ ላይ ቁጭት ይሆንባቸዋል። ከፈለገ ይቀጣቸዋል ከፈለገም ይምራቸዋል።»¹³

ነቢዩ ﷺ እንዲህም ብለዋል፦ «ሰዎች በውስጧ አላህን ያላወሱበትን መሰባሰብን (ጨርሰው) አይነሱም። እንደ አህያ ሬሳ ሆነው ተነስተው እንደሚሄዱ አምሳያ ቢሆኑ ፣ (በስብሰባው አላህን ባለማውሳታቸው) በእነርሱ ላይ ጸጸት (ቁጭትን) ቢሆንባቸው እንጂ።»¹⁴

1. ከእንቅልፍ ሲነቁ የሚደረጉ ዚክሮች (ውዳሴዎች)

«الحَمْدُ للَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُور»

አልሐምዱ ሊላሂል-ለዚ አሕያና በዕደ ማ አማተና፤ ወኢለይሂን-ኑሹር

«ህይወታችንን በከፊል ከወሰደ በኋላ ነፍስ ለዘራብን (እንድንነቃ ላደረገን) አላህ ምስጋና ይገባው፤ ወደርሱም ተጓዦች ነን»¹⁵

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ للَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العَلِيِّ العَظِيمِ، رَبِّ اغْفرْ لِي»

ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለሁ፣ ለሁል ሙልኩ ወለሁል ሐምዱ፣ ወሁወ ዐላ ኩሊ ሸይኢን ቀዲር፣ ሱብሐነላሂ፣ ወልሐምዱ ሊላሂ፣ ወላ ኢላሀ ኢለላሁ፣ ወላሁ አክበር፣ ወላ ሐውለ ወላ ቁወተ ኢልላ ቢልላሂል ዐሊዪል ዐዚም፣ ረቢግፊር ሊ

«ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ እርሱ አንድ ነው፤ አጋር የለውም። ንግሥናም ምስጋናም የእርሱ ብቻ ነው። እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው። አላህ ጥራት የተገባው ነው። ምስጋናም ለአላህ ነው። ከአላህም በስተቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም። አላህም ታላቅ ነው። ልዑልና ታላቅ በሆነው በአላህ ቢሆን እንጅ ብልሃትም ሆነ ሃይል የለም። ጌታዬ ሆይ! ማረኝ።)» ¹⁶

«الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي، وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي، وَأَذِنَ لِي بِذِكْرِه»

አልሐምዱ ሊላሂ አልለዚ ዐፋኒ ፊ ጀሰዲ፣ ወረደ ዐለየ ሩሒ፣ ወአዚነ ሊ ቢዚክሪህ

«በአካሌ ላይ ጤንነትን ለሰጠኝ፣ ነፍሴን ለመለሰልኝና እርሱን እንዳወሳ ለፈቀደልኝ አላህ ምስጋና ይገባው።»¹⁷

﴿إِنَّ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ لَأٓيَٰتٖ لِّأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ 190 ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَٰذَا بَٰطِلٗا سُبۡحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ 191 رَبَّنَآ إِنَّكَ مَن تُدۡخِلِ ٱلنَّارَ فَقَدۡ أَخۡزَيۡتَهُۥۖ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنۡ أَنصَارٖ192 رَّبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعۡنَا مُنَادِيٗا يُنَادِي لِلۡإِيمَٰنِ أَنۡ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمۡ فَـَٔامَنَّاۚ رَبَّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرۡ عَنَّا سَيِّـَٔاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلۡأَبۡرَارِ 193 رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ 194 فَٱسۡتَجَابَ لَهُمۡ رَبُّهُمۡ أَنِّي لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٖ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰۖ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَٰتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ ثَوَابٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلثَّوَابِ 195 لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ 196 مَتَٰعٞ قَلِيلٞ ثُمَّ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ 197 لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا نُزُلٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لِّلۡأَبۡرَارِ 198 وَإِنَّ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَمَن يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكُمۡ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِمۡ خَٰشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشۡتَرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنٗا قَلِيلًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ 199 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱصۡبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ 200﴾

{በሰማያትና በምድር መፈጠር፤ በሌሊትና በቀንም መተካካት ለባለ አእምሮዎች ሁሉ ታላላቅ ምልክቶች አሉት።(190)

እነርሱም እነዚያ ቆመው ተቀምጠዉም በጎኖቻቸው ተጋድመዉም አላህን የሚያወሱ በሰማያትና በምድር አፈጣጠርም የሚያስተነትኑና (እንዲህም) የሚሉ ናቸው: «ጌታችን ሆይ! ይህን በከንቱ አልፈጠርከዉም ጥራት ይገባህ:: ከእሳትም ቅጣት ጠብቀን። (191)

ጌታችን ሆይ! አንተ እሳት የምታስገባው ሰው ሁሉ በእርግጥ አዋረድከው:: ለበደለኞች ምንም ረዳቶች የሏቸዉም። (192)

ጌታችን ሆይ! እኛ በጌታችሁ እመኑ በማለት ወደ እምነት የሚጠራን ጠሪ ሰማንና ወዲያዉኑ አመንም::ጌታችን ሆይ! ኃጢአቶቻችንንም ማርልን ክፉ ስራዎቻችንንም አብስልን:: ከንጹሆች ሰዎች ጋርም ግደለን:: (193)

ጌታችን ሆይ! በመልዕክተኞቹ አማካኝነት የሰጠኸንን፤ የገባህልንን የተስፋ ቃል ስጠን:: በትንሳኤ ቀንም አታዋርደን:: (አታሳፍረን::) አንተ ቀጠሮን አታፈርስምና።» (194)

እናም ጌታቸው «እኔ ከናንተ ውስጥ የወንድንም ሆነ የሴትን መልካም ስራ ወሮታ አላጠፋም:: ከፊላችሁ የከፊሉ አካል ነው።» በማለት ልመናቸውን ተቀበላቸው:: እነዚያ ለዲን ሲሉ የተሰደዱ፣ ከአገሮቻቸዉም በግፍ የተባረሩ፣ በመንገዴም (ሁከት የደረሰባቸው)፣ የተጠቁ፣ የተጋደሉ እና የተገደሉም ክፉ ስራዎቻቸውን አብስላቸዋለሁ:: በስሮቻቸዉም ወንዞች የሚፈሰባቸውን ገነቶች አስገባቸዋለሁ:: እነርሱም ከአላህ ዘንድ የሆነን ከፍተኛ ምንዳ ይመነዳሉ:: አላህ እርሱ ዘንድ መልካም ምንዳ አለና:: (195)

(መልዕክተኛችን ሙሐመድ ሆይ!) የእነዚያ በአላህ የካዱ ሰዎች በየአገሮች መንፈላሰስ አያታልህ። (196)

አነስተኛ ጥቅም ነው። ከዚያ መኖሪያቸው ገሀነም ናት:: ገሀነም ደግሞ ማረፊያነቷ ምን ትከፋ! (197)

እነዚያ ጌታቸውን የፈሩት ግን ከስሮቻቸው ወንዞች የሚፈሱባቸው ገነቶች በውስጧ ዘወታሪዎች ሲሆኑ አላህ ዘንድ የተሰጡ መስተንግዶዎች አሏቸው:: አላህ ዘንድ ያለውም ምንዳ ለበጎ ሰሪዎች ሁሉ በላጭ ነው:: (198)

ከመጽሐፉ ባለቤቶች መካከል አላህን ፈሪዎችና በአላህ አናቅጽም ጥቂትን ዋጋ የማይለውጡ ሲሆኑ በአላህና በዚያ ወደ እናንተ በተወረደው ቁርኣን በዚያም ወደ እነርሱ በተወረዱት ልዩ ልዩ መጽሐፍት የሚያምኑ ሰዎች አሉ:: እነዚያ ለእነርሱ በጌታቸው ዘንድ ተገቢው ምንዳቸው አለላቸው አላህ ምርመራው ፈጣን ነው:: (199)

እናንተ ያመናችሁ ሆይ! ከእሳት ቅጣት ትድኑ ዘንድ ታገሱ፣ ተበራቱም፣ በጦር ኬላ ላይ ሆናችሁም ሶላትን ተጠባበቁ:: አላህንም በትክክል ፍሩ:: (200)}

[አሊ-ዒምራን: 190-200]¹⁸

2. ልብስ ሲለበስ የሚባል ዱዓእ

«الحَمْدُ للَّهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا (الثَّوْبَ) وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّة»

አልሐምዱ ሊላሂ አልለዚ ከሳኒ ሀዛ (አሥሠውበ) ወረዘቀኒሂ ሚን ገይሪ ሐውሊን ሚኒ ወላ ቁወህ

(ትርጉሙም፡ «የኔ አቅም ወይም ብልሀት ሳይታከልበት ይህንን (ልብስ) እንድለብስ ላደረገኝ አላህ ምስጋና ተገባው...»)¹⁹

3. አዲስ ልብስ ሲለበስ የሚባል ዱዓእ

«اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ، أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَه»

አላሁመ ለከል ሐምዱ አንተ ከሰውተኒሂ፣ አስአሉከ ሚን ኸይሪሂ ወኸይሪ ማ ሱኒዐ ለሁ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚን ሸሪሂ ወሸሪ ማ ሱኒዐ ለህ

«አላህ ሆይ! አልብሰኸኛልና ምስጋና ላንተ ይሁን። ከመልካምነቱና ከተሰራበት መልካም ነገር እጠይቅሃለሁ። ከክፋቱና ከተሰራበት ክፋትም ጥበቃህን እሻለሁ።»²⁰

4. አዲስ ልብስ ለለበሰ ሰው የሚደረግ ዱዓእ

«تُبْلِي وَيُخْلِفُ اللَّهُ تَعَالَى»

ቱብሊ ወዩኽሊፉል-ላሁ ተዓላ

(ልብሱ ተጠቅመህበት ይለቅ፤ አላህ (ሌላ ልብስ) ይተካልህ።)²¹

«اِلبَسْ جَدِيدًا، وَعِشْ حَمِيدًا، وَمُتْ شَهِيدًا»

ኢልበስ ጀዲደን፣ ወዒሽ ሐሚደን፣ ወሙት ሸሂደን

«አዲስ ልበስ፣ ምስጉን ሆነህ ኑር፣ ሸሂድ ሆነህ ሙት»²²

5. ልብስ ሲያወልቁ የሚባል ዱዓእ

«بِسْمِ اللَّه»

ቢስሚላህ

"በአላህ ስም" ማለት ነው።²³

6. ወደ መፀዳጃ ቤት ሲገባ የሚባል ዱዓእ

«[بِسْمِ اللَّهِ] اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبْثِ وَالخَبَائِث»

(ቢስሚላህ) አልላሁምመ ኢንኒ አዑዙ ቢከ ሚነል ኹብሢ ወል ኸባኢሥ

"[በአላህ ስም] አላህ ሆይ! ከወንድም ሆነ ከሴት ሸይጣን ባንተ እጠበቃለሁ።"²⁴.

7 - ከመጸዳጃ ቤት ሲወጣ የሚባለው ዱዓእ

«غُفْرَانَك»

ጉፍራነክ

(ትርጉም፡ ጌታዬ ሆይ ማረኝ)²⁵

8. ከዉዱእ በፊት የሚባል ዚክር

«بِسْمِ اللَّه»

ቢስሚላህ

"በአላህ ስም" ማለት ነው።²⁶

9. ዉዱእ ካጠናቀቁ በኋላ የሚባል ዚክር

«أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُه»

አሽሀዱ አን ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለሁ ወአሽሀዱ አንነ ሙሐመደን ዐብዱሁ ወረሱሉህ

"ከአላህ በስተቀር በእውነት የሚገዙት አምላክ እንደሌለና ተጋሪ የሌለው ብቸኛ መሆኑን እመስክራለሁ፤ ሙሐመድም የአላህ መልዕክተኛው እና ባሪያው መሆናቸውንም እመስከራለሁ.."²⁷

«اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ المُتَطَهِّرِين»

አላሁምመ'ጅዐልኒ ሚነት-ተውዋቢነ፣ ወጅዐልኒ ሚነል ሙተጠሂሪን

‹‹አላህ ሆይ! ከኃጢአት በንሰሀ ተመላሽ ከሆኑት ሰዎች ጎራ አድርገኝ፤ ከተጥራሪዎች (ራሳቸውን በብዛት ከሚያጸዱ) ሰዎች ጭፍራም አድርገኝ።››²⁸

«سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتوبُ إِلَيْك»

ሱብሃነከ አልላሁምመ ወቢሐምዲከ፣ አሽሀዱ አን ላ ኢላሀ ኢላ አንተ፣ አስተግፊሩከ ወአቱቡ ኢለይክ

‹‹አላህ ሆይ! ጥራት ላንተ የተገባ ነው፤ ምስጋናም ላንተ ይሁን፤ ካንተ በስተቀር ሌላ በእውነት የሚመለክ አምላክ አለመኖሩን እመሰክራለሁ፤ ምሕረትህንም እለምንሃለሁ፤ ከኃጢኣቴ ተጸጽቼ ወደ አንተ እመለሳለሁ፡፡››²⁹

10. ከቤት ሲወጣ የሚባለው ዚክር

«بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّّا بِاللَّه»

ቢስሚላሂ፣ ተወከልቱ ዐለላሂ፣ ወላ ሐውለ ወላ ቁወተ ኢላ ቢላህ

(በአላህ ስም፤ በአላህ ተመካሁ። በአላህ ካልሆነ በቀርም ምንም ኃይልም ብልሀትም የለም።)³⁰

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ، أَوْ أُضَلَّ، أَوْ أَزِلَّ، أَوْ أُزَلَّ، أَوْ أَظْلِمَ، أَوْ أُظْلَمَ، أَوْ أَجْهَلَ، أَوْ يُجْهَلَ عَلَي»

አልላሁምመ ኢንኒ አዑዙ ቢከ አን አዺለ፣ አው ኡዸለ፣ አው አዚለ፣ አው ኡዘለ፣ አው አዝሊመ፣ አው ኡዝለመ፣ አው አጅሀለ፣ አው ዩጅሀለ ዐለይ

(አላህ ሆይ! እኔ ከመጥመም ወይም ከማጥመም ወይም ወንጀል ላይ ከመውደቅ ወይም ሌላን ወንጀል ላይ ከመጣል ወይም ከመበደል ወይም ከመበደል ወይም የመሃይማን ስራ ከመስራት ወይም የመሃይማን ስራ እኔ ላይ ከሚሰራብኝ ባንተ እጠበቃለሁ።)³¹

11. ወደ ቤት ሲገቡ የሚባለው ዚክር

«بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا، وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا، وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا»

ቢስሚልላሂ ወለጅና፣ ወቢስሚልላሂ ኸረጅና፣ ወዐለልላሂ ረቢና ተወከልና

(በአላህ ስም ገባን፤ በአላህም ስም ወጣን፤ የምንመካውም በጌታችን በአላህ ነው።) ከዚያም ቤተሰቡን ሰላምታ ይስጥ።³²

12. ወደ መስጂድ ሲኬድ የሚባለው ዱዓእ

«اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي لِسَانِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَمِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتِي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ شِمَالِي نُورًا، وَمِنْ أَمَامِي نُورًا، وَمِنْ خَلْفِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي نَفْسِي نُورًا، وَأَعْظِمْ لِي نُورًا، وَعَظِّمْ لِي نُورًا، وَاجْعَلْ لِي نُورًا، وَاجْعَلْنِي نُورًا، اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي عَصَبِي نُورًا، وَفِي لَحْمِي نُورًا، وَفِي دَمِي نُورًا، وَفِي شَعْرِي نُورًا، وَفِي بَشَرِي نُورًا»

አላሁምመጅዐል ፊ ቀልቢ ኑረን፣ ወፊ ሊሳኒ ኑረን፣ ወፊ ሰምዒ ኑረን፣ ወፊ በሰሪ ኑረን፣ ወሚን ፈውቂ ኑረን፣ ወሚን ተሕቲ ኑረን፣ ወዐን የሚኒ ኑረን፣ ወዐን ሺማሊ ኑረን፣ ወሚን አማሚ ኑረን፣ ወሚን ኸልፊ ኑረን፣ ወጅዐል ፊ ነፍሲ ኑረን፣ ወአዕዚም ሊ ኑረን፣ ወዐዚም ሊ ኑረን፣ ወጅዐል ሊ ኑረን፣ ወጅዐልኒ ኑረን፣ አላሁመ አዕጢኒ ኑረን፣ ወጅዐል ፊ ዐሰቢ ኑረን፣ ወፊ ለሕሚ ኑረን፣ ወፊ ደሚ ኑረን፣ ወፊ ሸዕሪ ኑረን፣ ወፊ በሸሪ ኑረን

"አላህ ሆይ! በልቤ ውስጥ ብርሀን አድርግልኝ ፤ በምላሴም ብርሀን ፤ በመስሚያዬም ብርሀን ፤ በማያዬም ብርሀን ፤ ከበላዬም ብርሀን ፤ ከበታቼም ብርሀን ፤ ከቀኜም ብርሀን ፤ ከግራዬም ብርሀን ፤ ከፊቴም ብርሀን ፤ ከኋላዬም ብርሀን ፤ በነፍሴም ውስጥ ብርሀን አድርግልኝ ፤ ብርሀንንም ታላቅ አድርግልኝ ፤ ብርሀንንም አሳድግልኝ ፤ ለኔም ብርሀን አድርግልኝ ፤ እኔንም ብርሀን አድርገኝ ፤ አላህ ሆይ! ብርሀንን ስጠኝ ፤ በጅማቴም ውስጥ ብርሀን አድርግልኝ ፤ በስጋዬም ብርሀን ፤ በደሜም ብርሀን፤ በፀጉሬም ብርሀን ፤ በቆዳዬም ብርሀን አድርግልኝ።"³³

«اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي نُورًا فِي قَبْرِي... وَنُورًا فِي عِظَامِي، وَزِدْنِي نُورًا، وَزِدْنِي نُورًا، وَزِدْنِي نُورًا، وَهَبْ لِي نُورًا عَلَى نُور»

አልላሁምመጅዐል ሊ ኑረን ፊ ቀብሪ... ወኑረን ፊ ዒዛሚ፣ ወዚድኒ ኑረን፣ ወዚድኒ ኑረን፣ ወዚድኒ ኑረን፣ ወሀብ ሊ ኑረን ዐላ ኑር

‹‹አላህ ሆይ! በቀብሬ ውስጥ ብርሃንን አድርግልኝ... በአጥንቶቼም ውስጥ ብርሃንን አድርግልኝ³⁴፤ ብርሃንንም ጨምርልኝ፣ ብርሃንንም ጨምርልኝ፣ ብርሃንንም ጨምርልኝ³⁵፤ በብርሃን ላይ ብርሃንንም ለግሰኝ³⁶፡፡»

13. መስጂድ ሲገባ የሚባለው ዱዓእ

(ቀኝ እግሩን ያስቀድማል)³⁷፣ እንዲህም ይላል፦

«أَعُوذُ بِاللَّهِ العَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ القَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم»

አዑዙ ቢልላሂል ዐዚም፣ ወቢወጅሂሂል ከሪም፣ ወሱልጣኒሂል ቀዲም፣ ሚነሽ-ሸይጣኒር ረጂም

"በታላቁ አላህ፣ በክቡር ፊቱም እንዲሁም ከጥንት በነበረው ስልጣኑም ከተረገመው ሰይጣን እጠበቃለሁ።"³⁸

«بِسْمِ اللَّهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّه»

ቢስሚልላሂ፣ ወስ-ሶላቱ ወስ-ሰላሙ ዐላ ረሱሊላህ

‹‹በአላህ ስም፤ የአላህ እዝነትና››³⁹ ‹‹ሰላም በአላህ መልዕክተኛ ላይ ይሁን።››⁴⁰

«اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِك»

አልላሁምመ ኢፍተሕ ሊ አብዋበ ረሕመቲክ

‹‹አላህ ሆይ! የእዝነት ደጆችህን ክፈትልኝ፡፡››⁴¹

14. ከመስጂድ ሲወጣ የሚባለው ዱዓእ

(ግራ እግሩን ያስቀድማል)⁴² እንዲህም ይላል፦

«بِسْمِ اللَّهِ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّه»

ቢስሚልላሂ ወስሶላቱ ወስሰላሙ ዐላ ረሱሊላህ

«በአላህ ስም፤ የአላህ ሰላትና ሰላም በአላህ መልእክተኛ ላይ ይስፈን፣

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِك»

አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ ሚን ፈድሊክ

"አላህ ሆይ! ከችሮታህ እንድትለግሰኝ እማፀንሀለሁ።"

«اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم»

አልላሁምመ ኢዕሲምኒ ሚነሽ-ሸይጣኒር-ረጂም

"አላህ ሆይ! ከተረገመው ሰይጣን ጠብቀኝ።"⁴³

15. የአዛን አዝካሮች

ልክ ሙአዚኑ የሚለውን አምሳያ ይላል፤ "ሐየ ዐለ ሰላህ" እና "ሐየ ዐለል ፈላሕ" ሲል ግን እንዲህ ይላል፡

«لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه»

ላ ሐውለ ወላ ቁውወተ ኢልላ ቢላህ

«በአላህ ካልሆነ በስተቀር ምንም ኃይልና ዘዴ የለም።»⁴⁴

እንዲህም ይላል:

«وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًَّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالإِسْلَامِ دِينًَا»

ወአነ አሽሀዱ አን ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለሁ ወአንነ ሙሐመደን ዐብዱሁ ወረሱሉሁ፣ ረዺቱ ቢላሂ ረበን፣ ወቢ ሙሐመዲን ረሱለን፣ ወቢል ኢስላሚ ዲነን

«እኔም ከአላህ በስተቀር በእውነት የሚገዙት አምላክ እንደሌለና ተጋሪ የሌለው ብቸኛ መሆኑን እመሰክራለሁ፤ ሙሐመድም መልእክተኛው እና ባሪያው መሆናቸውንም እመሰክራለሁ፤ በአላህ ጌትነት፣ በሙሐመድ መልእክተኛነትና በእስልምና ሃይማኖትነት ወደድኩ።»⁴⁵

(ይህን የሚለው ከአዛን አድራጊው ተሸሁድ በኋላ ነው)⁴⁶።

(ለሙአዚን መልስ መስጠቱን ካጠናቀቀ በኋላ በነቢዩ ﷺ ላይ ሰለዋት ያወርዳል)⁴⁷።

እንዲህ ይላል:

«اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ القَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ وَالفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًَا مَحمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، [إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ المِيعَاد]»

አልላሁምመ ረበ ሀዚሂድ-ደዕወቲ አት-ታመቲ፣ ወስ-ሰላቲል ቃኢመቲ፣ አቲ ሙሐመደን አልወሲለተ ወልፈዲለተ፣ ወብዐሥሁ መቃመን መሕሙደን አለዚ ወዐድተሁ፣ ኢነከ ላ ቱኽሊፉል ሚዓድ።

("የዚህ የተሟላ ጥሪና የተቋቋመው ሶላት ጌታ አላህ ሆይ! (ነቢዩ) ሙሐመድን "ወሲላ" እና "ፈዲላ"ን ለግሳቸው፤ ቃል በገባህላቸው ምስጉን ስፍራም ቀስቅሳቸው። [እነሆ አንተ ቃልህን አታጥፍምና።])"⁴⁸

(በአዛንና በኢቃማ መካከል ለነፍሱ ዱዓ ያደርጋል፤ ምክንያቱም በዛ ሰአት የተደረገ ዱዓእ አይመለስምና።)⁴⁹።

16. የመክፈቻ ዱዓእ

«اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْني مِنْ خَطَايَايَ، بِالثَّلْجِ وَالماءِ وَالبَرَد»

አልላሁምመ ባዒድ በይኒ ወበይነ ኸጣያየ ከማ ባዐድተ በይነል መሽሪቂ ወልመግሪብ፣ አልላሁምመ ነቂኒ ሚን ኸጣያየ ከማ ዩነቀ-ሥ-ሠውቡል አብየዱ ሚነድ-ደነስ፣ አላሁመግሲልኒ ሚን ኸጣያየ፣ ቢሥ-ሠልጂ ወልማኢ ወልበረድ

"አላህ ሆይ! በምሥራቅና በምዕራብ መካከል እንዳራራቅከው እኔንም ከወንጀሌ አርቀኝ፤ አላህ ሆይ! ነጭ ልብስ ከቆሻሻዎች እንደሚጸዳው እኔንም ከወንጀሌ አጥራኝ፤ አላህ ሆይ! እኔን ከወንጀሌ በውሃ እና በጤዛም በበረዶም እጠበኝ።"⁵⁰

«سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُك»

ሱብሓነከ አልላሁምመ ወቢሐምዲከ፣ ወተባረከ ኢስሙከ፣ ወተዐላ ጀዱከ፣ ወላ ኢላሀ ገይሩክ

((አላህ ሆይ! ጥራት ከምስጋና ጋር ላንተ የተገባ ነው፤ ስምህ የተባረከ ነው፤ ግርማህም ከፍ ያለ ነው፤ ካንተ በቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው የለም።))⁵¹

«وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًَا وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ المُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ المَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبي جَمِيعًَا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الأَخْلاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِها إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالخَيْرُ كُلُّهُ بِيَـدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتوبُ إِلَيْك»

ወጀህቱ ወጅሂየ ሊለዚ ፈጠረስ-ሰመዋቲ ወልአርደ ሐኒፈን ወማ አነ ሚነል ሙሽሪኪን፣ ኢንነ ሶላቲ፣ ወኑሱኪ፣ ወመሕያየ፣ ወመማቲ ሊላሂ ረቢል አለሚን፣ ላ ሸሪከ ለሁ ወቢዛሊከ ኡሚርቱ ወአነ ሚነል ሙስሊሚን፣ አልላሁምመ አንተል መሊኩ ላ ኢላሀ ኢላ አንተ፣ አንተ ረቢ ወአነ ዐብዱከ፣ ዘለምቱ ነፍሲ ወዕተረፍቱ ቢዘንቢ ፈግፊር ሊ ዙኑቢ ጀሚዐን ኢነሁ ላ የግፊሩዝ ዙኑበ ኢላ አንተ፣ ወህዲኒ ሊአህሰኒል አኽላቂ ላ የህዲ ሊአሕሰኒሀ ኢላ አንተ፣ ወስሪፍ ዐኒ ሰዪአሀ፣ ላ የስሪፉ ዐኒ ሰዪአሀ ኢላ አንተ፣ ለበይከ ወሰዕደይከ፣ ወልኸይሩ ኩሉሁ ቢየደይከ፣ ወሽ-ሸሩ ለይሰ ኢለይከ፣ አነ ቢከ ወኢለይከ፣ ተባረክተ ወተዐለይተ፣ አስተግፊሩከ ወአቱቡ ኢለይክ።

“ፊቴን ለዚያ ሰማያትንና ምድርን ለፈጠረው (አምላክ) ቀጥተኛ ስሆን አዞርኩ እኔም ከአጋሪዎቹ አይደለሁም ስግደቴም መገዛቴም ህይወቴም ሞቴም ለአለማት ጌታ ለአላህ ነው ለእርሱ ተጋሪ የለውም በዚህም ታዘዝኩ እኔም ከሙስሊሞች ነኝ። አላህ ሆይ! አንተ ንጉሥ ነህ፤ ከአንተ በቀር በእውነት የሚመለክ የለም፤ አንተ ጌታዬ ነህ እኔም ባሪያህ ነኝ፤ ነፍሴን በደልኩ በወንጀሌም አመንኩ፤ ወንጀሎቼን በሙሉ ማረኝ! እነሆ ካንተ በቀር ወንጀሎችን የሚምር የለምና። ወደ መልካም ስነ-ምግባርም ምራኝ፤ ወደ መልካሟ ካንተ በቀር የሚመራ የለምና። መጥፎዋንም ከእኔ ላይ መልስልኝ፤ መጥፎዋን ካንተ በቀር የሚመልስ የለምና። ጥሪህን ተቀብዬ ታዝዤሃለሁ፤ መልካም ነገር ሁሉ በእጆችህ ነው፤ ክፋትም ወዳንተ አይጠጋም፤ እኔ ባንተ ነኝ ወዳንተም ነኝ፤ ክብርህ ላቀ፤ ከፍም አልክ፤ ምህረትን እጠይቅሃለሁ ወዳንተም እመለሳለሁ።”⁵²

«اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيْكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقيم»

አላሁምመ ረብበ ጂብራኢለ፣ ወሚካኢለ፣ ወኢስራፊለ፣ ፋጢረስ-ሰማዋቲ ወልአርዲ፣ ዐሊመል ገይቢ ወሽ-ሸሃደቲ አንተ ተሕኩሙ በይነ ዒባዲከ ፊማ ካኑ ፊሂ የኽተሊፉን፣ ኢህዲኒ ሊመኽቱሊፈ ፊሂ ሚነል ሐቂ ቢኢዝኒከ ኢነከ ተህዲ መን ተሻኡ ኢላ ሲራጢን ሙስተቂም

«የጂብራኢል፣ የሚካኢልና የኢስራፊል ጌታ፣ ሰማያትንና ምድርን የፈጠርክ ሩቁንም ቅርቡንም ዐዋቂ የኾንክ አላህ ሆይ! አንተ በባሮችህ መካከል በእዚያ በእርሱ ይለያዩበት በነበሩት ነገር ትፈርዳለህ። ከእውነት በርሱ ለተለያዩበት በፍቃድህ ምራኝ። አንተ የምትሻውን ሰው ወደ ቀጥተኛው መንገድ ትመራለህ።»⁵³

«اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًَا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالحَمْدُ لِلَّهِ كَثيرًا، وَالحَمْدُ لِلَّهِ كَثيرًا، وَالحَمْدُ لِلَّهِ كَثيرًا، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا»

አላሁ አክበሩ ከቢራ፣ አላሁ አክበሩ ከቢራ፣ አላሁ አክበሩ ከቢራ፣ ወልሐምዱ ሊላሂ ከሢራ፣ ወልሐምዱ ሊላሂ ከሢራ፣ ወልሐምዱ ሊላሂ ከሢራ፣ ወሱብሐነላሂ ቡክረተን ወአሲላ

(አላህ እጅግ በጣም ታላቅ ነው፤ አላህ እጅግ በጣም ታላቅ ነው፤ አላህ እጅግ በጣም ታላቅ ነው። ለአላህም ብዙ ምስጋና ይገባው፤ ለአላህም ብዙ ምስጋና ይገባው፤ ለአላህም ብዙ ምስጋና ይገባው። በጠዋትም በማታም ለአላህ ጥራት ይገባው።)"

ሦስት ጊዜ

«أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ: مِنْ نَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ، وَهَمْزِه»

አዑዙ ቢልላሂ ሚነሽ ሸይጣን፡ ሚን ነፍኺሂ፣ ወነፍሢሂ፣ ወሀምዚህ

(ከሰይጣን፤ ከኩራቱ፣ ከድግምቱና ከጉትጎታው በአላህ እጠበቃለሁ።)⁵⁴

«اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، [وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ] [وَلَكَ الحَمْدُ لَكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ] [وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ] [وَلَكَ الحَمْدُ] [أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ، وَلِقاؤُكَ الحَقُّ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَمُحَمَّدٌ ﷺ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ] [اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حاكَمْتُ. فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ] [وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي] [أَنْتَ المُقَدِّمُ، وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ] [أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ] [وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه]»

አላሁምመ ለከል ሐምዱ፣ አንተ ኑሩስ-ሰማዋቲ ወል አርዲ ወመን ፊሂነ፣ ወለከል ሐምዱ አንተ ቀዪሙስ-ሰማዋቲ ወል አርዲ ወመን ፊሂነ፣ ወለከል ሐምዱ አንተ ረቡስ-ሰማዋቲ ወል አርዲ ወመን ፊሂነ፣ ወለከል ሐምዱ ለከ ሙልኩስ ሰማዋቲ ወል አርዲ ወመን ፊሂነ፣ ወለከል ሐምዱ አንተ መሊኩስ-ሰማዋቲ ወል አርዲ፣ ወለከል ሐምዱ፣ አንተል ሐቁ፣ ወወዕዱከል ሐቁ፣ ወቀውሉከል ሐቁ፣ ወሊቃኡከል ሐቁ፣ ወልጀነቱ ሐቁን፣ ወናሩ ሐቁን፣ ወነቢዩነ ሐቁን፣ ወሙሐመዱን ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም ሐቁን፣ ወስሳዐቱ ሐቁን፣ አላሁመ ለከ አስለምቱ፣ ወዐለይከ ተወከልቱ፣ ወቢከ አመንቱ፣ ወኢለይከ አነብቱ፣ ወቢከ ኻሶምቱ፣ ወኢለይከ ሐከምቱ። ፈግፊር ሊ ማ ቀደምቱ፣ ወማ አኸርቱ፣ ወማ አስረርቱ፣ ወማ አዕለንቱ፣ ወማ አንተ አዕለሙ ቢሂ ሚኒ፣ አንተል ሙቀዲሙ፣ ወአንተል ሙአኺሩ ላ ኢላሀ ኢላ አንተ፣ አንተ ኢላሂ ላ ኢላሀ ኢላ አንተ፣ ወላ ሐውለ ወላ ቁወተ ኢላ ቢላህ።

"አላህ ሆይ! ምስጋና ሁሉ ላንተ የተገባ ነው⁵⁵፤ አንተ የሰማያትና የምድር በውስጣቸውም ላለው ሁሉ ብርሃን ነህ፤ ምስጋናም ላንተ የተገባ ነው፤ አንተ የሰማያትና የምድር በውስጣቸውም ላለው ሁሉ አስተናባሪ ነህ፤ [ምስጋናም ላንተ የተገባ ነው፤ አንተ የሰማያትና የምድር በውስጣቸውም ላለው ሁሉ ጌታ ነህ፤] [ምስጋናም ላንተ የተገባ ነው፤ የሰማያትና የምድር በውስጣቸውም ላለው ሁሉ ንግስና ላንተ ብቻ ነው፤] [ምስጋናም ላንተ የተገባ ነው፤ አንተ የሰማያትና የምድር ንጉስ ነህ፤] [ምስጋናም ላንተ የተገባ ነው፤] [አንተ እውነት ነህ፤ ቀጠሮህም እውነት ነው፤ ቃልህም እውነት ነው፤ ከአንተ ጋር መገናኘትም እውነት ነው፤ ጀነት እውነት ነው፤ እሳትም እውነት ነው፤ ነቢያትም እውነት ናቸው፤ ሙሐመድም ﷺ እውነት ናቸው፤ ሰዓቲቱም እውነት ናት።] [አላህ ሆይ! ላንተ እጅ ሰጥቻለሁ፤ ባንተ ላይ ተመክቻለሁ፤ ባንተ አምኛለሁ፤ ወደ አንተም ተመልሻለሁ፤ ባንተም ተከራክሬያለሁ፤ ወዳንተም አቤት ብያለሁ። ስለዚህ ያሳለፍኩትንም ሆነ ያቆየሁትን፣ የደበቅኩትንም ሆነ ይፋ ያደረግኩትን ማረኝ፤] [እኔ ከማውቀው በላይ አንተ የምታውቀውንም ጭምር፤] [አንተ አሳላፊ ነህ፤ አንተ አዘግዪ ነህ፤ ካንተ በቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው የለም፤] [አንተ አምላኬ ነህ፤ ካንተ በቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው የለም፤] [ከአላህ በስተቀር ብልሃትም ሆነ ኃይል የለም።]")⁵⁶

17 - የሩኩዕ ዱዓእ

«سُبْحانَ رَبِّيَ العَظِيم»

ሱብሐነ ረቢየል ዐዚም

ለኃያሉ ጌታዬ ጥራት (ልቅና) ተገባው።

ሦስት ጊዜ⁵⁷

«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي»

ሱብሓነከ አልላሁምመ ረብበና ወቢሐምዲከ፣ አልላሁምመግፊር ሊ

((ጌታችን አላህ ሆይ! ከምስጋና ጋር ጥራት ይገባህ። አላህ ሆይ! ማረኝ።))⁵⁸

«سُبُّوُحٌ، قُدُّوسٌ، رَبُّ المَلَائِكَةِ وَالرُّوح»

ሱቡሑን፣ ቁዱሱን፣ ረቡል መላኢከቲ ወሩሕ

«ከጉድለት ሁሉ የጠራና የተቀደሰ የመልአክቶችና የሩሕ (የጅብሪል) ጌታ።»⁵⁹.

«اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي، وَبَصَرِي، وَمُخِّي، وَعَظْمِي، وَعَصَبِي، [وَمَا استَقَلَّتْ بِهِ قَدَمِي]»

አልላሁምመ ለከ ረከዕቱ፣ ወቢከ ኣመንቱ፣ ወለከ አስለምቱ፣ ኸሸዐ ለከ ሰምዒ፣ ወበሰሪ፣ ወሙኺ፣ ወዐዝሚ፣ ወዐሰቢ፣ [ወማስተቀለት ቢሂ ቀደሚ]

"አላህ ሆይ! ላንተ ሩኩዕ አድርጌያለሁ፤ ባንተም አምኛለሁ፤ ላንተም እጅ ሰጥቻለሁ፤ መስማቴ፣ ማየቴ፣ መቅኔዬ፣ አጥንቴ፣ ጅማቴ፣ [እግሬ የተሸከመውም ሁሉ] ላንተ ተናነሱ።" ማለት ነው።⁶⁰"

«سُبْحَانَ ذِي الجَبَرُوتِ، وَالمَلَكُوتِ، وَالكِبْرِيَاءِ، وَالعَظَمَة»

ሱብሓነ ዚል ጀበሩቲ፣ ወል መለኩቲ፣ ወል ኪብሪያኢ፣ ወል ዐዘመህ

((ትርጉሙም: የኃያልነት፣ የንግሥና፣ የኩራትና የታላቅነት ባለቤት ጥራት ይገባው።))⁶¹

18. ከሩኩዕ ቀና ሲባል የሚደረግ ዱዓእ

«سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَه»

ሰሚዐልላሁ ሊመን ሐሚደህ

(አላህ ያመሰገነውን ሰሚ ነው።)⁶²

«رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ، حَمْدًا كَثيرًا طَيِّبًا مُبارَكًا فِيه»

ረብበና ወለከል ሐምዱ፣ ሐምደን ከሢረን ጠዪበን ሙባረከን ፊህ

«ጌታችን ሆይ! ምስጋና ላንተ የተገባ ነው። ላንተ የበዛ፣ ምርጥ የሆነ፣ የተባረከ ምስጋና የተገባህ ነህ።»⁶³

«مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ، وَمَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيءٍ بَعْدُ. أَهلَ الثَّناءِ وَالمَجْدِ، أَحَقُّ مَا قَالَ العَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَد»

ሚልአስ-ሰማዋቲ ወሚልአል አርዲ፣ ወማ በይነሁማ፣ ወሚልአ ማ ሺእተ ሚን ሸይኢን በዕድ። አህለሥ-ሠናኢ ወልመጅድ፣ አሐቁ ማ ቃለል ዐብድ፣ ወኩሉና ለከ ዐብድ፣ አላሁምመ ላ ማኒዐ ሊማ አዕጠይተ፣ ወላ ሙዕጢየ ሊማ መነዕተ፣ ወላ የንፈዑ ዘልጀዲ ሚንከል ጀድ።

«ሰማያትን የሞላ ምድርንም የሞላና በመካከላቸው ያለውንም የሞላ ከዚህም ሁሉ ኃላ ከነገሮች ሁሉ አንተ የፈለግከውን የሞላ ምስጋና የተገባህ ነህ። የውደሳና የልቅና ባለቤት ነህ። ሁላችንም ላንተ ባሪያዎች ከመሆናችንም ጋር ባሪያው ከተናገራቸው እጅግ ተገቢው ንግግር "አላህ ሆይ! አንተ ለሰጠኸው ከልካይ የለውም። አንተ ለከለከልከውም ሰጪ የለውም። የልቅና ባለቤትም ልቅናው አይጠቅመውም፤ ልቅናም ካንተው ነው።"»⁶⁴

19. የሱጁድ ዱዓእ

«سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى»

ሱብሓነ ረቢየል አዕላ

ልዑሉ ጌታዬ ጥራት ተገባው።

ሦስት ጊዜ⁶⁵

«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي»

ሱብሓነከ አልላሁምመ ረብበና ወቢሐምዲከ፤ አልላሁምመግፊር ሊ

«ጌታችን አላህ ሆይ! ከምስጋና ጋር ጥራት ይገባህ። አላህ ሆይ! ማረኝ።»⁶⁶

«سُبُّوحٌ، قُدُّوسٌ، رَبُّ المَلَائِكَةِ وَالرُّوح»

ሱቡሑን፣ ቁዱሱን፣ ረቡል መላኢከቲ ወሩሕ

«ከጉድለት ሁሉ የጠራና የተቀደሰ የመልአክቶችና የሩሕ (የጅብሪል) ጌታ።»⁶⁷

«اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِين»

አልላሁምመ ለከ ሰጀድቱ ወቢከ አመንቱ፣ ወለከ አስለምቱ፣ ሰጀደ ወጅሂየ ሊለዚ ኸለቀሁ፣ ወሰወረሁ፣ ወሸቀ ሰምዐሁ ወበሰረሁ፣ ተባረከላሁ አህሰኑል ኻሊቂን

"አላህ ሆይ! ላንተ ሱጁድ አድርጌያለሁ፤ ባንተም አምኛለሁ፤ ላንተም እጅ ሰጥቻለሁ፤ ፊቴ ለዚያ ለፈጠረው፣ ቅርጹንም ላሳመረው፣ መስሚያውንና ማያውን ለከፈተለት ጌታ ሱጁድ አደረገ። ከፈጣሪዎች ሁሉ በላጭ የሆነው አላህ ላቀ።"⁶⁸

«سُبْحَانَ ذِي الجَبَرُوتِ، وَالمَلَكُوتِ، وَالكِبْرِيَاءِ، وَالعَظَمَة»

ሱብሓነ ዚል ጀበሩቲ፣ ወልመለኩቲ፣ ወልኪብሪያኢ፣ ወልዐዘመህ

(( የኃያልነት፣ የንግስና፣ የኩራትና እና የታላቅነት ባለቤት ለሆነው ጌታ ጥራት ይገባው።))⁶⁹

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلَانِيَّتَهُ وَسِرَّه»

አልላሁምመግፊር ሊ ዘንቢ ኩለሁ፡ ዲቀሁ ወጂለሁ፣ ወአወለሁ ወኣኺረሁ፣ ወዐላኒየተሁ ወሲረህ።

‹‹አላህ ሆይ! ወንጀሌን ሁሉንም፤ ትንሹንም ትልቁንም፣ የመጀመሪያውንም የመጨረሻውንም፣ ግልፁንም ድብቁንም ማረኝ፡፡››⁷⁰

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك»

አልላሁምመ ኢንኒ አዑዙ ቢሪዿከ ሚን ሰኸጢከ፣ ወቢሙዓፋቲከ ሚን ዑቁበቲከ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚንከ፣ ላ ኡሕሲ ሠናአን አለይከ፣ አንተ ከማ አሥነይተ ዐላ ነፍሲክ

"አላህ ሆይ! እኔ በውዴታህ ከቁጣህ ፣ በይቅር ባይነትህ ከቅጣትህ እጠበቃለሁ። ባንተው ካንተ እጠበቃለሁ። ባንተ ላይ አወድሼ አልዘልቅም ፣ አንተ ራስህን እንዳወደስከው ነህ።"⁷¹

20. በሁለቱ ሱጁዶች መካከል በምንቀመጥ ወቅት የሚደረግ ዱዓእ፤

«رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي»

ረብቢግፊር ሊ፣ ረብቢግፊር ሊ

‹‹ጌታዬ ማረኝ፤ ጌታዬ ማረኝ፡፡››⁷²

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَاجْبُرْنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي، وَارْفَعْنِي»

አላሁምመግፊር ሊ፣ ወርሐምኒ፣ ወህዲኒ፣ ወጅቡርኒ፣ ወዓፊኒ፣ ወርዙቅኒ፣ ወርፈዕኒ

‹‹አላህ ሆይ! ማረኝ፣ እዘንልኝ፣ ምራኝ፣ ጠግነኝ፣ ጤናን ስጠኝ፣ ሲሳይን ለግሰኝ፣ ከፍም አድርገኝ።››⁷³

21. የቲላዋህ ሱጁድ ዱዓእ

«سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ، فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِين»

ሰጀደ ወጅሂየ ሊለዚ ኸለቀሁ፣ ወሸቀ ሰምዐሁ ወበሰረሁ ቢሐውሊሂ ወቁወቲሂ፣ ፈተባረከላሁ አሕሰኑል ኻሊቂን

‹‹ፊቴ ለዚያ ለፈጠረው፣ በችሎታውና በኃይሉ መስሚያውንና መመልከቻውን ለከፈተው ሱጁድ አደረገ፡፡ ከፈጣሪዎችም ሁሉ በላጭ የሆነው አላህ ላቀ (ተባረከ)፡፡››)"

[አል-ሙእሚኑን: 14]⁷⁴

«اللَّهُمَّ اكْتُبْ لِي بِهَا عِنْدَكَ أَجْرًا، وَضَعْ عَنِّي بِهَا وِزْرًا، وَاجْعَلْهَا لِي عِنْدَكَ ذُخْرًا، وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبَّلْتَهَا مِنْ عَبْدِكَ دَاوُد»

አልላሁምመ ኡክቱብ ሊ ቢሀ ዒንደከ አጅረን፣ ወዸዕ ዐኒ ቢሀ ዊዝረን፣ ወጅዐልሀ ሊ ዒንደከ ዙኽረን፣ ወተቀበልሀ ሚኒ ከማ ተቀበልተሀ ሚን ዐብዲከ ዳዉድ

‹‹አላህ ሆይ! በርሷ በአንተ ዘንድ ምንዳን ጻፍልኝ፤ በርሷም ከእኔ ላይ ኃጢአትን አንሳልኝ፤ በአንተ ዘንድም ለኔ ስንቅ አድርግልኝ፤ ከባሪያህ ዳውድ እንደተቀበልካት ሁሉ ከእኔም ተቀበላት፡፡››⁷⁵

22. ተሸሁድ

«التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَواتُ، وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسولُه»

አትተሒያቱ ሊላሂ፣ ወስ-ሰለዋቱ፣ ወጥ-ጠዪባቱ፣ አስ-ሰላሙ ዐለይከ አዩሀን-ነቢዩ ወረሕመቱላሂ ወበረካቱሁ፣ አስ-ሰላሙ ዐለይና ወዐላ ዒባዲላሂ አስ-ሳሊሒን፣ አሽሀዱ አን ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወአሽሀዱ አንነ ሙሐመደን ዐብዱሁ ወረሱሉህ

"ክብርና ልዕልና እንዲሁም ሶላቶችና መልካም ነገሮች ሁሉ ለአላህ ናቸው። አንቱ ነቢዩ ሆይ! የአላህ ሰላም፣ እዝነቱና በረከቶች በእርሶ ላይ ይስፈን፤ ሰላም በእኛና በአላህ ደጋግ ባሮችም ላይ ይስፈን፤ ከአላህ ሌላ በእውነት የሚመለክ አምላክ እንደሌለ እመሰክራለሁ፤ ሙሐመድም የአላህ ባርያና መልዕክተኛው መሆናቸውንም እመሰክራለሁ።”⁷⁶

23. ከተሸሁድ በኋላ በነቢዩ ﷺ ላይ ሶላት ማውረድ

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد»

አልላሁምመ ሰሊ ዐላ ሙሐመዲን፣ ወዐላ አሊ ሙሐመዲን፣ ከማ ሰለይተ ዐላ ኢብራሂመ፣ ወዐላ አሊ ኢብራሂመ፣ ኢንነከ ሐሚዱን መጂዱን፣ አልላሁምመ ባሪክ ዐላ ሙሐመዲን ወዐላ አሊ ሙሐመዲን፣ ከማ ባረክተ ዐላ ኢብራሂመ ወዐላ አሊ ኢብራሂመ፣ ኢንነከ ሐሚዱን መጂድ።

«አላህ ሆይ! በኢብራሂምና በቤተሰቦቻቸው ላይ ውዳሴህን እንዳወረድክ ሁሉ በሙሐመድና በቤተሰቦቻቸው ላይም ውዳሴህን አውርድ፤ አንተ ምስጉንና የላቅክ አምላክ ነህና። አላህ ሆይ! በኢብራሂምና በቤተሰቦቻቸው ላይ በረከትህን እንዳሰፈንክ ሁሉ በሙሐመድና በቤተሰቦቻቸው ላይም በረከትህን አዉርድ፤ አንተ ምስጉንና የላቅክ አምላክ ነህና።»⁷⁷

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْواجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد»

አልላሁመ ሰሊ ዐላ ሙሐመዲን ወዐላ አዝዋጂሂ ወዙሪያቲሂ፣ ከማ ሰለይተ ዐላ አሊ ኢብራሂም፣ ወባሪክ ዐላ ሙሐመዲን ወዐላ አዝዋጂሂ ወዙሪያቲሂ፣ ከማ ባረክተ ዐላ አሊ ኢብራሂም፣ ኢንነከ ሐሚዱን መጂድ

(አላህ ሆይ! በኢብራሂም ቤተሰቦች ላይ ውዳሴህን እንዳወረድክ ሁሉ በሙሐመድ፣ በሚስቶቻቸውና በዝርዮቻቸው ላይም ውዳሴህን አውርድ፤ በኢብራሂም ቤተሰቦች ላይ በረከትህን እንዳሰፈንክ ሁሉ በሙሐመድ፣ በሚስቶቻቸውና በዝርዮቻቸው ላይም በረከትህን አውርድ። አንተ ምስጉንና የላቅክ ነህና።)⁷⁸

24. ከመጨረሻው ተሸሁድ በኋላ ከማሰላመት በፊት ዱዓእ ማድረግ።

«اللَّهُــمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّال»

አልላሁምመ ኢንኒ አዑዙ ቢከ ሚን ዐዛቢል ቀብሪ፣ ወሚን ዐዛቢ ጀሀነመ፣ ወሚን ፊትነቲል መሕያ ወልመማቲ፣ ወሚን ሸርሪ ፊትነቲል መሲሒድ-ደጃል

«አላህ ሆይ! ከመቃብር ቅጣት፣ ከጀሀነም ቅጣት፣ ከሕይወትና ከሞት ፈተና፣ እንዲሁም ከሐሰተኛው መሲሕ (ደጃል) ፈተና ክፋት በአንተ እጠበቃለሁ»⁷⁹

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ المَأْثَمِ وَالمَغْرَم»

አልላሁምመ ኢንኒ አዑዙ ቢከ ሚን ዐዛቢል ቀብር፣ ወአዑዙ ቢከ ሚን ፊትነቲል መሲሒድ- ደጃል፣ ወአዑዙ ቢከ ሚን ፊትነቲል መሕያ ወልመማት፣ አልላሁምመ ኢንኒ አዑዙ ቢከ ሚነል መእሠሚ ወልመግረም።

«አላህ ሆይ! ከቀብር ቅጣት በአንተ እጠበቃለሁ፣ ከመሲሕ አድ-ደጃል ፈተናም በአንተ እጠበቃለሁ፣ ከሕይወትና ከሞት ፈተናም በአንተ እጠበቃለሁ፣ አላህ ሆይ! ከወንጀልና ከዕዳ በአንተ እጠበቃለሁ»⁸⁰

«اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيم»

አልላሁምመ ኢንኒ ዞለምቱ ነፍሲ ዙልመን ከሢራ፣ ወላ የግፊሩዝ ዙኑበ ኢላ አንተ፣ ፈግፊር ሊ መግፊረተን ሚን ዒንዲከ ወርሐምኒ፣ ኢንነከ አንተል ገፉሩር-ረሒም

"አላህ ሆይ! እኔ ነፍሴን ብዙ በደል በድያታለሁ። ወንጀሎችን ካንተ በቀር ማንም አይምርምና ካንተ ዘንድ በሆነች ምህረት ለኔ ማረኝም እዘንልኝም። እነሆ አንተ እጅግ መሀሪውና አዛኙ ነህና።"⁸¹

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ المُقَدِّمُ، وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْت»

አላሁምመግፊር ሊ ማ ቀደምቱ፣ ወማ አኸርቱ፣ ወማ አስረርቱ፣ ወማ አዕለንቱ፣ ወማ አስረፍቱ፣ ወማ አንተ አዕለሙ ቢሂ ሚኒ፣ አንተል ሙቀዲሙ፣ ወአንተል ሙአኺሩ ላ ኢላሀ ኢላ አንት

"አላህ ሆይ! ያስቀደምኩትን፣ ያዘገየሁትን፣ የደበቅኩትን፣ ግልፅ ያወጣሁትን፣ ወሰን ያለፍኩትንና አንተ ከኔ የበለጠ የምታውቀውንም ወንጀል ማረኝ፤ አንተ አስቀዳሚ ነህ፣ አንተም የሚያዘገይ ነህ፤ ከአንተ ውጭ ሌላ በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም።"⁸²

«اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبادَتِك»

አላሁምመ አዒኒ ዐላ ዚክሪከ፣ ወሹክሪከ፣ ወሑስኒ ዒባደቲክ

"አላህ ሆይ! አንተን በማውሳት፣ በማመስገንና አምልኮህን በማሳመር ላይ አግዘኝ።"⁸³

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ البُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ العُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ القَبْر»

አልላሁምመ ኢኒ አዑዙ ቢከ ሚነል ቡኽሊ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚነል ጁብኒ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚን አን ኡረደ ኢላ አርዘሊል ዑሙሪ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚን ፊትነቲድ-ዱንያ ወዐዛቢል ቀብር

«አላህ ሆይ! ከስስት በአንተ እጠበቃለሁ፣ ከፈሪነትም በአንተ እጠበቃለሁ፣ ወደ እጅግ ደካማ የእርጅና ዕድሜ ከመመለስም በአንተ እጠበቃለሁ፣ ከዱንያ ፈተና እና ከቀብር ቅጣትም በአንተ እጠበቃለሁ»⁸⁴.

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّار»

አላሁምመ ኢኒ አስአሉከል ጀነተ ወአዑዙ ቢከ ሚነን-ናር

"አላህ ሆይ! እኔ ጀነትን እጠይቅሀለሁ። ከእሳትም ባንተ እጠበቃለሁ"⁸⁵።

«اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الخَلقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الحَقِّ فِي الرِّضَا وَالغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ القَصْدَ فِي الغِنَى وَالفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ القَضَاءِ، وَأَسْـأَلُكَ بَرْدَ العَيْشِ بَعْدَ المَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِين»

አላሁምመ ቢዒልሚከል ገይበ ወቁድረቲከ ዐለል ኸልቂ አህዪኒ ማ ዐሊምተል ሐያተ ኸይረን ሊ፣ ወተወፈኒ ኢዛ ዐሊምተል ወፋተ ኸይረን ሊ፣ አልላሁምመ ኢኒ አስአሉከ ኸሽየተከ ፊል ገይቢ ወሸሃደቲ፣ ወአስአሉከ ከሊመተል ሐቂ ፊር ሪዻ ወል ገዸቢ፣ ወአስአሉከል ቀስደ ፊል ጊና ወል ፈቅሪ፣ ወአስአሉከ ነዒመን ላ የንፈዱ፣ ወአስአሉከ ቁረተ ዐይኒን ላ ተንቀጢዑ፣ ወአስአሉከር-ሪዻ በዕደል ቀዻኢ፣ ወአስአሉከ በርደል ዐይሺ በዕደል መውቲ፣ ወአስአሉከ ለዘተን-ነዘሪ ኢላ ወጅሂከ፣ ወሽሸውቀ ኢላ ሊቃኢከ ፊ ገይሪ ደራአ ሙዺረቲን፣ ወላ ፊትነቲን ሙዺለቲን፣ አልላሁምመ ዘዪና ቢዚነቲል ኢማኒ፣ ወጅዐልና ሁዳተን ሙህተዲን።

"አላህ ሆይ! በሩቅ እውቀትክ፣ በፍጡራን ላይ ባለህ ችሎታክ ህይወት ለኔ መልካም መሆኗን ካወቅክ እንድታኖረኝ፤ ሞት ለኔ መልካም መሆኗን ካወቅክ እንድትገድለኝ እማፀንሀለሁ። አላህ ሆይ! እኔ በሩቅም በቅርብም ፍራቻህን እጠይቅሀለሁ፤ በውዴታም ሆነ በቁጣ ወቅት እውነት መናገርን እጠይቅሀለሁ፤ በሀብትም ሆነ በድህነት ውስጥ ሚዛናዊነትን እጠይቅሀለሁ፤ የማይጠፋ ፀጋን እጠይቅሀለሁ፤ የማይቋረጥ የአይን ማረፊያን እጠይቅሀለሁ፤ ከውሳኔ በኋላ መውደድን እጠይቅሀለሁ፤ ከሞት በኋላ ያማረ ኑሮን እጠይቅሀለሁ፤ ወደ ፊትህ የመመልከትን እርካታ፣ ያለምንም ጎጂ ጉዳትና አጥማሚ ፈተና አንተን የመገናኘትን ናፍቆት እንድትሰጠኝ እጠይቅሀለሁ፤ አላህ ሆይ በኢማን ጌጥ አስውበን፤ የተመሩ ቅኖችም አድርገን።"⁸⁶

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ بِأَنَّكَ الوَاحِدُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِّيم»

አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ ያ አላሁ ቢአነከ አል ዋሒዱ አል አሐዱ አስ-ሰመዱ አለዚ ለም የሊድ ወለም ዩለድ፣ ወለም የኩን ለሁ ኩፉወን አሐድ፣ አን ተግፊረ ሊ ዙኑቢ ኢነከ አንተ አልገፉሩ አር-ረሒም

"አላህ ሆይ! አንተ አንድ፣ ብቸኛ፣ መጠጊያ፣ ያ የማይወልድ፣ የማይወለድ፣ ለርሱ አንድም ቢጤ የሌለው ነህ። አላህ ሆይ! ለኔ ወንጀሎቼን እንድትምር እጠይቅሀለሁ። እነሆ አንተ እጅግ መሀሪና እጅግ አዛኝ ነህና።"⁸⁷

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، المَنَّانُ، يَا بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ يَا ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ الجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّار»

አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ ቢአነ ለከልሐምደ ላ ኢላሀ ኢላ አንተ ወሕደከ ላ ሸሪከ ለከ፣ አልመናኑ፣ ያ በዲዐስ-ሰመዋቲ ወልአርዺ ያ ዘልጀላሊ ወልኢክራሚ፣ ያ ሐዩ ያ ቀዩሙ ኢኒ አስአሉከ-ልጀነተ ወአዑዙ ቢከ ሚነ-ናር

"አላህ ሆይ! እኔ እጠይቅሀለሁ ላንተ ምስጋና የተገባህ ነህ፤ ከአንተ በስተቀር በእውነት የሚመለክ የለም። ብቸኛ ነህ ላንተም አጋር የለህም። ለጋሽ የሆንክ፤ የሰማያትና የምድር ፈጣሪ የሆነከው ሆይ፤ የግርማና ክብር ባለቤት የሆንከው ሆይ! ፤ ህያውና በራሱ የቆመ የሆንከው ሆይ! እኔ ጀነትን እጠይቅሀለሁ። ከእሳትም ባንተ እጠበቃለሁ።"⁸⁸

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَد»

አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ ቢአኒ አሽሀዱ አንነከ አንተ አላሁ ላ ኢላሀ ኢላ አንተ አል አሀዱ አስ ሰመዱ አለዚ ለም የሊድ ወለም ዩለድ ወለም የኩን ለሁ ኩፉወን አሐድ

"አላህ ሆይ! እነሆ አንተ አላህ መሆንክንና ከአንተም በስተቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ እንደሌለ፣ ብቸኛ፣ መጠጊያ፣ ያ ያልወለደና ያልተወለደ ፣ ለርሱ አንድም ቢጤ የሌለው መሆንክን እመሰክራለሁ።"⁸⁹

25. ሶላትን ከማጠናቀቅ በኋላ የሚባሉ አዝካሮች

«أَسْتَغْفِرُ اللَّه»

አስተግፊሩላህ

(አላህ ሆይ ምህረትህን እጠይቅሃለሁ)

(ሦስት ጊዜ)

«اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَام»

አልላሁምመ አንተስ-ሰላም፣ ወሚንከስ-ሰላም፣ ተባረክተ ያ ዘልጀላሊ ወልኢክራም

(አላህ ሆይ! አንተ "አስ-ሰላም" ነህ። ሰላምም ከአንተው ነው የሚመጣው። የግርማና የልቅና ባለቤት የሆንከው ጌታዬ ሆይ ክብርህ ይስፋ።)⁹⁰

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير»

ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለሁ፣ ለሁል ሙልኩ ወለሁል ሐምዱ ወሁወ ዐላ ኩልሊ ሸይኢን ቀዲር

(ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ ተጋሪ የለውም። ንግሥናም ምስጋናም የእርሱ ብቻ ነው። እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው።)

[ሦስት ጊዜ]

«اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَد»

አልላሁምመ ላ ማኒዐ ሊማ አዕጠይተ፣ ወላ ሙዕጢየ ሊማ መነዕተ፣ ወላ የንፈዑ ዘልጀዲ ሚንከልጀድ

"አላህ ሆይ! አንተ ለሰጠኸው ከልካይ የለውም። አንተ ለከለከልከውም ሰጪ የለውም። የልቅና ባለቤትም ልቅናው ካንተ አይጠቅመውም።"⁹¹.

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الحَسَن، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُون»

ላ ኢላሀ ኢለላህ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለሁ፣ ለሁል ሙልኩ፣ ወለሁል-ሐምዱ፣ ወሁወ ዐላ ኩሊ ሸይኢን ቀዲር፣ ላ ሀውለ ወላ ቁወተ ኢላ ቢላህ፣ ላ ኢላሀ ኢለላህ፣ ወላ ነዕቡዱ ኢላ ኢያሁ ለሁን ኒዕመቱ ወለሁል ፈዽሉ ወለሁሥ-ሠናኡል ሀሰን፣ ላ ኢላሀ ኢለላህ ሙኽሊሲነ ለሁድ ዲን ወለው ከሪሀል ካፊሩን

(ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ አጋር የለውም። ንግሥናም ምስጋናም የእርሱ ብቻ ነው። እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው። በአላህ ካልሆነ በስተቀር ብልሃትም ሆነ ሃይል የለም። ከአላህ በስተቀር በእውነት የሚመለክ የለም። ከርሱም ሌላ አንገዛም። ፀጋው የርሱ ብቻ ነው። ችሮታውም የርሱ ብቻ ነው። መልካም ውዳሴም የሚገባው ለእርሱ ብቻ ነው። ከአላህ በስተቀር በእውነት የሚመለክ የለም። ከሓዲዎች ቢጠሉም (እኛ) ሃይማኖታችንን ለርሱ ያጠራን ነን።)⁹².

«سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَر»

ሱብሓነላህ፣ ወልሐምዱ ሊላህ፣ ወላሁ አክበር

(ለአላህ ጥራት ይገባው፤ ምስጋናም ለአላህ ነው፤ አላህም ታላቅ ነው።)

(ሰላሳ ሦስት ጊዜ)

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير»

ላ ኢላሀ ኢለሏህ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለሁ፣ ለሁል ሙልኩ ወለሁል ሐምዱ ወሁወ ዐላ ኩሊ ሸይኢን ቀዲር

(ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ አጋር የለውም። ንግሥናም ምስጋናም የእርሱ ብቻ ነው። እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው።)⁹³.

﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ1 ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ2 لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ3 وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ4﴾

{(መልዕክተኛችን ሙሐመድ ሆይ! እንዲህ) በል፡ -እርሱ አላህ አንድ ብቻ ነው:: (1)

አላህ የሁሉ ነገር መጠጊያ ነው:: (2)

አልወለደም፤ አልተወለደምም:: (3)

ለእርሱም አንድም ብጤ የለዉም።(4)

[አል-ኢኽላስ: 1-4]

﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ1 مِن شَرِّ مَا خَلَقَ2 وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ3 وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ4 وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ5﴾

{(መልዕክተኛችን ሙሐመድ ሆይ! እንዲህ) በል፡ -በተፈልቃቂው ጎህ (በአል-ፈለቅ) ጌታ እጠበቃለሁ (1)

ከፈጠረው ፍጡር ሁሉ ክፋት:: (2)

ከሌሊትም ክፋት በጨለመ ጊዜ (3)

በቋጠሮዎች ላይ ተፊዎች ከሆኑት ደጋሚ ሴቶችም ክፋት(4)

ከምቀኛም ክፋት፤ በተመቀኘ ጊዜ (በአሏህ) -እጠበቃለሁ- በል:: (5)}

[አል'ፈለቅ፡ 1-5]

﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ1 مَلِكِ ٱلنَّاسِ2 إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ3 مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ4 ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ5 مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ6﴾

{(መልዕክተኛችን ሙሐመድ ሆይ! እንዲህ) በል፡ -የሰዎች ሁሉ ፈጣሪ በሆነው ጌታ እጠበቃለሁ (1)

የሰዎች ሁሉ ንጉስ በሆነው ጌታ (2)

የሰዎች ሁሉ አምላክ በሆነው ጌታ (3)

ከዚያ ብቅ እልም ባይ ከሆነው ጎትጓች ክፋት (4)

ከዚያ በሰዎች ልቦች ውስጥ የሚጎተጉት ከሆነው (5)

ከጂንም ይሁን ከሰው ሰይጣን ክፋት (እጠበቃለሁ)።(6)}

[አን-ናስ: 1-6]

ከእያንዳንዱ ሶላት በኋላ⁹⁴

﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ255﴾

"አላህ ከእርሱ በስተቀር ሌላ እውነተኛ አምላክ የለም:: አላህ ምንግዜም ሕያው፤ በራሱ የተብቃቃ ነው:: ማንገላጀትም ሆነ እንቅልፍ አትይዘዉም:: በሰማያት ውስጥና በምድር ውስጥ ያለው ሁሉ የእርሱ ብቻ ነው:: ያ እርሱ ዘንድ በፍቃዱ ቢሆን እንጂ የሚያማልድ ማን ነው? (ከፍጡራን) ሁሉ በፊታቸው ያለውንና ከኋላቸው ያለውን ሁሉ ጠንቅቆ ያውቃል:: በሻው ነገር እንጂ ከእውቀቱ (ፍጡራን) በምንም ነገር አያካብቡም:: መንበሩ የሰማያትንና የምድርን ስፋት ይበልጣል:: ጥበቃቸዉም አያቅተዉም:: እርሱ የሁሉ የበላይና ታላቅ ነው::"

[አል-በቀራህ: 255] ከእያንዳንዱ ሶላት በኋላ⁹⁵።

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير»

ላ ኢላሀ ኢለላህ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለህ፣ ለሁል ሙልኩ ወለሁል ሀምድ፣ ዩሕዪ ወዩሚት፣ ወሁወ ዐላ ኩሊ ሸይኢን ቀዲር።

( ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ ተጋሪ የለውም። ንግሥናም ምስጋናም የእርሱ ብቻ ነው። ሕያው ያደርጋል፤ ይገድላልም። እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው።)

ከመግሪብ እና ከሱብሒ ሶላት በኋላ አስር ጊዜ⁹⁶።

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا»

አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ ዒልመን ናፊዐን፣ ወሪዝቀን ጠዪበን፣ ወዐመለን ሙተቀበላ

"አላህ ሆይ! ጠቃሚ ዕውቀትን፣ መልካም ሲሳይን፣ ተቀባይነት ያለው ሥራን እጠይቅሀለሁ።"

ከፈጅር ሶላት ሰላምታ በኋላ⁹⁷።

26 - የኢስቲኻራ ሶላት ዱዓእ

ጃቢር ቢን ዐብደሏህ ረዲየሏሁ ዐንሁማ - አላህ መልካም ሥራቸውን ይውደድላቸውና - እንዲህ አሉ፡ «የአላህ መልክተኛ (የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን) የቁርአን ምዕራፍ እንደሚያስተምሩን ለሁሉም ጉዳያችን ኢስቲኻራን (አላህን የማማረጥን ዱዓ) እንዴት እንደምናደርግም ያስተምሩን ነበር። እንዲህም ይሉን ነበር:" «አንዳችሁ አንድን ጉዳይ ባሰበ ጊዜ ከግዴታ ውጭ ሁለት ረከዓ ይስገድ፤ ከዚያም እንዲህ ይበል፦

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العَظِيمِ؛ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأمْرَ - وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ - خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ – فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِه»

አላሁመ ኢንኒ አስተኺሩከ ቢዒልሚከ፣ ወአስተቅዲሩከ ቢቁድረቲከ፣ ወአስአሉከ ሚን ፈድሊከል ዐዚም፤ ፈኢነከ ተቅዲሩ ወላ አቅዲሩ፣ ወተዕለሙ ወላ አዕለሙ፣ ወአንተ ዐላሙል ጉዩብ፣ አልላሁምመ ኢን ኩንተ ተዕለሙ አነ ሀዘል አምረ - ወዩሰሚ ሐጀተሁ - ኸይሩን ሊ ፊ ዲኒ ወመዓሺ ወዓቂበቲ አምሪ – አው ቃለ፡ ዓጂሊሂ ወኣጂሊሂ - ፈቅዱርሁ ሊ ወየሲርሁ ሊ ሡመ ባሪክ ሊ ፊሂ፣ ወኢን ኩንተ ተዕለሙ አነ ሀዘል አምረ ሸሩን ሊ ፊ ዲኒ ወመዓሺ ወዓቂበቲ አምሪ – አው ቃለ፡ ዓጂሊሂ ወኣጂሊሂ – ፈስሪፍሁ ዐኒ ወስሪፍኒ ዐንሁ ወቅዱር ሊየል ኸይረ ሐይሡ ካነ፣ ሡመ አርዺኒ ቢህ

"አላህ ሆይ! በእውቀትህ የተሻለውን እንድትገጥመኝ እፈልጋለሁ፤ በችሎታህ ቻይ እንድታደርገኝ እጠይቅሃለሁ፤ ከታላቁ ችሮታህም እጠይቅሃለሁ፤ አንተ ቻይ ነህና እኔ ደግሞ አልችልም፤ አንተ ታውቃለህ እኔ ደግሞ አላውቅም፤ አንተ የሩቅን አዋቂ ነህ። አላህ ሆይ! ይህ ጉዳይ – (ጉዳዩንም ይጠቅሳል) – ለሃይማኖቴ፣ ለኑሮዬና ለጉዳዬ መዳረሻ – ወይም እርሳቸው ያሉት፡ ለቅርቡም ለወደፊቱም ጉዳዬ – ለኔ የሚበጅ መሆኑን የምታውቅ ከሆነ ለኔ ወስንልኝ፣ አግራልኝም፣ ከዚያም በርሱ ውስጥ ባርክልኝ። ይህ ጉዳይ ለሃይማኖቴ፣ ለኑሮዬና ለጉዳዬ መዳረሻ – ወይም እርሳቸው ያሉት፡ ለቅርቡም ለወደፊቱም ጉዳዬ – ለኔ መጥፎ መሆኑን የምታውቅ ከሆነ ደግሞ ከኔ ዞር አድርግልኝም፣ እኔንም ከርሱ ዞር አድርገኝ። መልካሙንም ካለበት ቦታ ወስንልኝ፣ ከዚያም እንድወደው አድርገኝ።"⁹⁸

ፈጣሪውን (በጎ ምርጫን) የጠየቀ (ኢስቲኻራ ያደረገ)፣ አማኝ ፍጡራንን ያማከረ እና በጉዳዩ ላይ ያረጋገጠ (የተረጋጋ) ሰው አይጸጸትም። ጥራት የተገባውና የላቀው አላህ እንዲህ ብሏል፦

﴿...وَشَاوِرۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِۖ فَإِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ...﴾.

{...በሁሉም ነገር ላይ አማክራቸው:: ከዚያ ቁርጥ ሀሳብ ባደረገክ ጊዜ በአላህ ላይ ብቻ ተመካ...}⁹⁹

27. የንጋትና ምሽት ዚክሮች

«ምስጋና ብቸኛ ለሆነው ለአላህ የተገባ ነው፤ የአላህ ሰላትና ሰላም ከርሳቸው በኋላ ነቢይ በሌለው ላይ ይስፈን።»¹⁰⁰.

ከተረገመው ሰይጣን በአላህ እጠበቃለሁ

﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ255﴾

አላህ ከእርሱ በስተቀር ሌላ እውነተኛ አምላክ የለም:: ሕያው፤ በራሱ የተብቃቃ ነው:: ማንገላጀትም ሆነ እንቅልፍ አትይዘዉም:: በሰማያት ውስጥና በምድር ውስጥ ያለው ሁሉ የእርሱ ብቻ ነው:: ያ እርሱ ዘንድ በፍቃዱ ቢሆን እንጂ የሚያማልድ ማን ነው? (ከፍጡራን) ሁሉ በፊታቸው ያለውንና ከኋላቸው ያለውን ሁሉ ጠንቅቆ ያውቃል:: በሻው ነገር እንጂ ከእውቀቱ (ፍጡራን) በምንም ነገር አያካብቡም:: መንበሩ የሰማያትንና የምድርን ስፋት ይበልጣል:: ጥበቃቸዉም አያቅተዉም:: እርሱ የሁሉ የበላይና ታላቅ ነው::

[አል-በቀራህ: 255]¹⁰¹

﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ1 ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ2 لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ3 وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ4﴾

{(መልዕክተኛችን ሙሐመድ ሆይ! እንዲህ) በል፡ -እርሱ አላህ አንድ ብቻ ነው:: (1)

አላህ የሁሉ ነገር መጠጊያ ነው:: (2)

አልወለደም፤ አልተወለደምም:: (3)

ለእርሱም አንድም ብጤ የለዉም። (4)}

[አል-ኢኽላስ: 1-4]

﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ1 مِن شَرِّ مَا خَلَقَ2 وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ3 وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ4 وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ5﴾

{(መልዕክተኛችን ሙሐመድ ሆይ! እንዲህ) በል፡ -በተፈልቃቂው ጎህ (በአል-ፈለቅ) ጌታ እጠበቃለሁ፤- (1)

ከፈጠረው ፍጡር ሁሉ ክፋት:: (2)

ከሌሊትም ክፋት በጨለመ ጊዜ፤ (3)

በቋጠሮዎች ላይ ተፊዎች ከሆኑት ደጋሚ ሴቶችም ክፋት፤ (4)

ከምቀኛም ክፋት፤ በተመቀኘ ጊዜ (በአሏህ) -እጠበቃለሁ- በል:: (5)}

[አል-ፈለቅ፡ 1-5]

﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ1 مَلِكِ ٱلنَّاسِ2 إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ3 مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ4 ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ5 مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ6﴾

{(መልዕክተኛችን ሙሐመድ ሆይ! እንዲህ) በል፡ -የሰዎች ሁሉ ፈጣሪ በሆነው ጌታ እጠበቃለሁ፤ (1)

የሰዎች ሁሉ ንጉስ በሆነው ጌታ፤ (2)

የሰዎች ሁሉ አምላክ በሆነው ጌታ፤ (3)

ከዚያ ብቅ እልም ባይ ከሆነው ጎትጓች ክፋት፤ (4)

ከዚያ በሰዎች ልቦች ውስጥ የሚጎተጉት ከሆነው፤ (5)

ከጂንም ይሁን ከሰው ሰይጣን ክፋት (እጠበቃለሁ)።(6)}

[አን-ናስ: 1-6] (ሦስት ጊዜ)¹⁰²።

«أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا اليَوْمِ وَخَيرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا اليَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي القَبْر»

አስበሕና ወአስበሐል ሙልኩ ሊላህ፣ ወልሐምዱ ሊላህ፣ ላ ኢላሀ ኢለላህ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለሁ፣ ለሁል ሙልኩ ወለሁል ሐምዱ ወሁወ ዐላ ኩሊ ሸይኢን ቀዲር፣ ረቢ አስአሉከ ኸይረ ማ ፊ ሀዘል የውሚ ወኸይረ ማ በዕደሁ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚን ሸርሪ ማ ፊ ሀዘል የውሚ ወሸሪ ማ በዕደሁ፣ ረቢ አዑዙ ቢከ ሚነል ከሰሊ ወሱኢል ኪበሪ፣ ረቢ አዑዙ ቢከ ሚን ዐዛቢን ፊን ናሪ ወዐዛቢን ፊል ቀብር

(እኛም አነጋን፤ ንግስናም የአላህ ሆኖ አነጋ። ምስጋና ለአላህ የተገባ ነው። ከአላህ ውጭ በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም ፤ ብቸኛና አጋር የሌለው ነው ፤ ንግስና እና ምስጋና ለርሱ ነው ፤ እርሱ በሁሉም ነገር ላይ ቻይ ነው። ጌታዬ ሆይ! በዚህ ቀን ውስጥም ከዚህ ቀንም በኋላ ያለን መልካም ነገር እጠይቅሃለሁ። በዚህ ቀን ውስጥም ከዚህ ቀንም በኋላ ካለው ክፉ ነገርም በአንተ እጠበቃለሁ። ጌታዬ ሆይ! ከስንፍና እና ከመጥፎ እርጅና በአንተ እጠበቃለሁ። ጌታዬ ሆይ! በእሳት ውስጥ ካለ ቅጣት እና በቀብር ውስጥ ካለ ቅጣት በአንተ እጠበቃለሁ።)¹⁰³

ሲመሽም እንዲህ ይሉ ነበር፡

«أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ، وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ، وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي القَبْرِ»

አምሰይና ወአምሰል ሙልኩ ሊላሂ፣ ወልሐምዱ ሊላሂ፣ ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለሁ፣ ለሁል ሙልኩ ወለሁል ሐምዱ ወሁወ ዐላ ኩሊ ሸይኢን ቀዲር፣ ረብቢ አስአሉከ ኸይረ ማ ፊ ሀዚሂል ለይለቲ፣ ወኸይረ ማ በዕደሃ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚን ሸሪ ማ ፊ ሀዚሂል ለይለቲ፣ ወሸሪ ማ በዕደሃ፣ ረቢ አዑዙ ቢከ ሚነል ከሰሊ ወሱኢል ኪበሪ፣ ረቢ አዑዙ ቢከ ሚን ዐዛቢን ፊን ናሪ ወዐዛቢን ፊል ቀብሪ

(እኛም ንግስናም የአላህ ሆነን አመሸን። ምስጋና ለአላህ የተገባ ነው። ከአላህ ውጭ (በእውነት) የሚመለክ አምላክ የለም ፤ ብቸኛና አጋር የሌለው ነው ፤ ንግስና እና ምስጋና ለርሱ ነው ፤ እርሱ በሁሉም ነገር ላይ ቻይ ነው። ጌታዬ ሆይ! በዚህች ሌሊት ውስጥም ከዚህች ሌሊትም በኋላ ያለን መልካም ነገር እጠይቅሃለሁ። በዚህች ሌሊት ውስጥም ከዚህች ሌሊትም በኋላ ካለው ክፉ ነገርም በአንተ እጠበቃለሁ። ጌታዬ ሆይ! ከስንፍና እና ከመጥፎ እርጅና በአንተ እጠበቃለሁ። ጌታዬ ሆይ! ከእሳት ቅጣት እና ከቀብር ቅጣት በአንተ እጠበቃለሁ።)¹⁰⁴

«اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُور»

አላሁምመ ቢከ አስበሕና፣ ወቢከ አምሰይና፣ ወቢከ ነሕያ፣ ወቢከ ነሙቱ ወኢለይከን-ኑሹር

(ጌታዬ ሆይ! በአንተ (ጥበቃ) አነጋን ፤ በአንተ (ጥበቃም) አመሸን ፤ በአንተ (ስም) ህያው እንሆናለን ፤ በአንተ (ስምም) እንሞታለን ፤ መቀስቀስም ወደ አንተ ብቻ ነው።)¹⁰⁵.

ሲመሽም እንዲህ ይሉ ነበር፦

«اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِير»

አላሁምመ ቢከ አምሰይና፣ ወቢከ አስበሕና፣ ወቢከ ነሕያ፣ ወቢከ ነሙቱ፣ ወኢለይከል መሲር

(ጌታዬ ሆይ! በአንተ (ጥበቃ) አመሸን ፤ በአንተ (ጥበቃም) አነጋን ፤ በአንተ (ስም) ህያው እንሆናለን ፤ በአንተ (ስምም) እንሞታለን ፤ መመለሻም ወደ አንተ ብቻ ነው።)¹⁰⁶.

«اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْت»

አላሁምመ አንተ ረቢ ላ ኢላሀ ኢላ አንተ፣ ኸለቅተኒ ወአነ ዐብዱከ፣ ወአነ ዐላ ዐህዲከ ወወዕዲከ መስተጠዕቱ፣ አዑዙ ቢከ ሚን ሸሪ ማ ሰነዕቱ፣ አቡኡ ለከ ቢኒዕመቲከ ዐለየ፣ ወአቡኡ ቢዘንቢ ፈግፊር ሊ ፈኢነሁ ላ የግፊሩዝ-ዙኑበ ኢላ አንተ

አላህ ሆይ! አንተ ጌታዬ ነህ፤ ከአንተ በቀር በእውነት የሚመለክ የለም፤ ፈጥረኸኛል እኔም ባሪያህ ነኝ፣ እኔም በቻልኩት መጠን በቃል ኪዳንህና በተስፋ ቃልህ ላይ እገኛለሁ፤ ከሰራሁት ክፋት በአንተ እጠበቃለሁ፣ በእኔ ላይ የዋልከውን ፀጋ አረጋግጣለሁ¹⁰⁷፣ ኃጢአቴንም አምናለሁና ማረኝ! እነሆ ከአንተ በቀር ኃጢአቶችን የሚምር ማንም የለምና።)¹⁰⁸

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلَائِكَتِكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُك»

አላሁምመ ኢኒ አስበሕቱ ኡሽሂዱከ፣ ወኡሽሂዱ ሐመለተ ዐርሺከ፣ ወመላኢከቲከ፣ ወጀሚዐ ኸልቂከ፣ አንነከ አንተ አላሁ ላ ኢላሀ ኢላ አንተ ወሕደከ ላ ሸሪከ ለከ፣ ወአንነ ሙሐመደን ዐብዱከ ወረሱሉክ

(አላህ ሆይ! አንተ አምላክ መሆንህን ከአንተ በስተቀርም በእውነት የሚመለክ አምላክ አለመኖሩንና ተጋሪ የሌለህ ብቸኛ መሆንህን እና ሙሐመድም ባርያህና መልዕክተኛህ መሆናቸውን አንተን፣ የዐርሽህን ተሸካሚዎች፣ መላእክትህን፣ እንዲሁም ሁሉንም ፍጡራኖችህን ምስክር አድርጌ አነጋሁ።)

አራት ጊዜ¹⁰⁹

ሲመሽ እንዲህ ይሉ ነበር፡

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَمْسَيْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلَائِكَتِكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُك»

አልላሁምመ ኢንኒ አምሰይቱ ኡሽሂዱክ፣ ወኡሽሂዱ ሐመለተ ዐርሺክ፣ ወመላኢከቲክ፣ ወጀሚዐ ኸልቂክ፣ አንነከ አንተ አላሁ ላ ኢላሀ ኢላ አንተ ወሕደከ ላ ሸሪከ ለክ፣ ወአንነ ሙሐመደን ዐብዱከ ወረሱሉክ።

(አላህ ሆይ! አንተ አምላክ መሆንህን ከአንተ በስተቀርም በእውነት የሚመለክ አምላክ አለመኖሩንና አጋር የሌለህ ብቸኛ መሆንህን፣ ሙሐመድም ባርያህና መልዕክተኛህ መሆናቸውን አንተን፣ የዐርሽህን ተሸካሚዎች፣ መላእክትህን እንዲሁም ሁሉንም ፍጡራኖችህን ምስክር አድርጌ አመሸሁ።)

አራት ጊዜ¹¹⁰።

«اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْر»

አልላሁምመ ማ አስበሐ ቢ ሚን ኒዕመቲን አው ቢአሐዲን ሚን ኸልቂከ ፈሚንከ ወሕደከ ላ ሸሪከ ለክ፣ ፈለከል ሐምዱ ወለከሽ-ሹክር

"አላህ ሆይ! በኔ ወይም ከፍጡራንህ በአንዱ ላይ ያነጋው ፀጋ ከአንተው ብቻና ብቻ ነው። ለአንተ አጋር የለህም ምስጋናና ውዳሴም ይገባሀል።"¹¹¹

ሲመሽም እንዲህ ይሉ ነበር፡

«اللَّهُمَّ مَا أَمْسَى بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْر»

አልላሁምመ ማ አምሳ ቢ ሚን ኒዕመቲን አው ቢአሐዲን ሚን ኸልቂክ ፈሚንከ ወሕደከ ላ ሸሪከ ለከ፣ ፈለከል ሐምዱ ወለከሽ-ሹክር

"አላህ ሆይ! በኔ ወይም ከፍጡራንህ በአንዱ ላይ ያመሸው ፀጋ ከአንተው ብቻና ብቻ ነው። ለአንተ አጋር የለህም ምስጋናና ውዳሴም ይገባሀል።")¹¹²

«اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكُفْرِ، وَالفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْت»

አልላሁምመ ዐፊኒ ፊ በደኒ፣ አልላሁምመ ዐፊኒ ፊ ሰምዒ፣ አልላሁምመ ዐፊኒ ፊ በሰሪ፣ ላ ኢላሀ ኢላ አንተ፣ አልላሁምመ ኢንኒ አዑዙ ቢከ ሚነል ኩፍሪ፣ ወልፈቅሪ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚን ዐዛቢል ቀብሪ፣ ላ ኢላሀ ኢላ አንት

«አላህ ሆይ በአካሌ ጤናን ስጠኝ፣ አላህ ሆይ በመስሚያዬ ጤናን ስጠኝ፣ አላህ ሆይ በዕይታዬ ጤናን ስጠኝ፣ ከአንተ ውጭ ሌላ በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም፣ አላህ ሆይ ከክህደት እና ከድህነት በአንተ እጠበቃለሁ፣ ከቀብር ቅጣትም በአንተ እጠበቃለሁ፣ ከአንተ ውጭ ሌላ በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም»

ሦስት ጊዜ¹¹³

«حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيم»

ሐስቢየላሁ ላ ኢላሀ ኢልላ ሁወ፣ ዐለይሂ ተወከልቱ፣ ወሁወ ረቡል ዐርሺል ዐዚም።

«አላህ በቂዬ ነው። ከእርሱ ሌላ በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም። በእርሱ ላይ ተጠጋሁ እርሱም የታላቁ ዐርሽ ጌታ ነው።»

ሰባት ጊዜ¹¹⁴።

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ: فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي، وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَينِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي»

አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ አልዐፍወ ወልዓፊየተ ፊድ-ዱንያ ወልአኺረቲ፣ አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ አልዐፍወ ወልዓፊየተ፡ ፊ ዲኒ ወዱንያየ ወአህሊ፣ ወማሊ፣ አልላሁምመ ስቱር ዐውራቲ፣ ወኣሚን ረውዓቲ፣ አልላሁምመ ህፈዝኒ ሚን በይኒ የደየ፣ ወሚን ኸልፊ፣ ወዐን የሚኒ፣ ወዐን ሺማሊ፣ ወሚን ፈውቂ፣ ወአዑዙ ቢዐዘመቲከ አን ኡግታለ ሚን ተሕቲ

«(አላህ ሆይ! በዚህችም ሆነ በቀጣዩ ዓለም ይቅርታህንና ጤናን እጠይቅሃለሁ። አላህ ሆይ! በሃይማኖቴ፣ በቅርቢቱ ዓለም ህይወቴ፣ በቤተሰቦቼና በንብረቴም ይቅርታህንና ጤናን እጠይቅሃለሁ። አላህ ሆይ! ነውሬን ሸፍንልኝ፤ ለስጋቴም (ለፍርሃቴም) ደህንነትን ለግሰኝ። አላህ ሆይ! ከፊት ለፊቴ፣ ከኋላዬም፣ ከበስተቀኜም፣ ከበስተግራዬም እንዲሁም ከበላዬም ጠብቀኝ፤ ከበታቼም እንዳልጠቃ በልቅናህ እጠበቃለሁ።)¹¹⁵

«اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشَرَكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِم»

አልላሁምመ ዐሊመል ገይቢ ወሸሀደቲ፣ ፋጢረስ'ማዋቲ ወልአርዲ፣ ረበ ኩሊ ሸይኢን ወመሊከሁ፣ አሽሀዱ አን ላ ኢላሀ ኢላ አንተ፣ አዑዙ ቢከ ሚን ሸሪ ነፍሲ፣ ወሚን ሸሪሽ-ሸይጣኒ ወሺረኪሂ፣ ወአን አቅተሪፈ ዐላ ነፍሲ ሱአን፣ አው አጁረሁ ኢላ ሙስሊም

(የሩቁን እና የቅርቡን አዋቂ፣ የሰማያትና የምድሩ ፈጣሪ የሆንከው ፤ የሁሉም ነገር ጌታ እና ባለቤት የሆንከው አላህ ሆይ! ከአንተ በስተቀር ሌላ በእውነት የሚመለክ አምላክ አለመኖሩን እመሰክራለሁ። ከነፍሴ ተንኮል እንዲሁም ከሸይጧን ተንኮል እና የሽርክ ጥሪው (ውትወታው)፣ በነፍሴ ላይ መጥፎ ከመስራትም ይሁን ሙስሊም በሆነ ሰው ላይ መጥፎን ከመፈፀም በአንተ እጠበቃለሁ።)¹¹⁶

«بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم»

ቢስሚላሂል-ለዚ ላ የዱሩ መአስሚሂ ሸይኡን ፊል አርዲ ወላ ፊስ-ሰማኢ ወሁወስ-ሰሚዑል ዐሊም

(በዚያ ከስሙ ጋር በምድርም ይሁን በሰማይ ምንም ነገር የማይጎዳ በሆነው እንዲሁም ሰሚና ዐዋቂ በሆነው አላህ ስም።)

ሦስት ጊዜ¹¹⁷።

«رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًَّا، وَبِالإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًّا»

ረዲቱ ቢላሂ ረበን፣ ወቢል ኢስላሚ ዲነን፣ ወቢ ሙሐመዲን ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም ነቢየን

"በአላህ ጌትነት፣ በእስልምና ሃይማኖትነትና በሙሐመድ ነቢይነት ወደድኩ።"

ሦስት ጊዜ¹¹⁸

«يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِيَ كُلَّهُ وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْن»

ያ ሐይዩ ያ ቀዩሙ ቢረሕመቲከ አስተጊሥ አስሊሕ ሊ ሸእኒይ ኩለሁ ወላ ተኪልኒ ኢላ ነፍሲ ጠርፈተ ዐይን

"ሕያውና ሁሉን አስተናባሪ የሆንክ ጌታ ሆይ! በእዝነትህ እርዳታን እጠይቃለሁ ፤ ጉዳዬንም ሁሉ አስተካክልልኝ ፤ የአይን መርገብገብን ያህል እንኳ ቢሆን ለራሴ አትተወኝ።"¹¹⁹

«أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، اللَّهُـمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا اليَوْمِ: فَتْحَهُ، وَنَصْرَهُ، وَنورَهُ، وَبَرَكَتَهُ، وَهُدَاهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهِ وَشَرِّ مَا بَعْدَه»

አስበሕና ወአስበሐል ሙልኩ ሊላሂ ረቢል ዐለሚን፣ አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ ኸይረ ሀዘል የውም፣ ፈትሐሁ፣ ወነስረሁ፣ ወኑረሁ፣ ወበረከተሁ፣ ወሁዳህ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚን ሸሪ ማ ፊሂ ወሸሪ ማ በዕደህ።

«እኛም አነጋን፤ ንግስናም የዓለማት ጌታ ለሆነው አላህ ሆኖ አነጋ። አላህ ሆይ! እኔ የዚህን ቀን መልካም ነገር፡ ስኬቱን፣ ድሉን፣ ብርሃኑን፣ በረከቱንና ቅናቻውን እጠይቅሃለሁ። በውስጡ ካለው ክፉ ነገርና ከርሱ በኋላ ካለውም ክፉ ነገር በአንተ እጠበቃለሁ።»¹²⁰.

ሲመሽም እንዲህ ይሉ ነበር፡

«أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ: فَتْحَهَا، وَنَصْرَهَا، وَنُورَهَا، وَبَرَكَتَهَا، وَهُدَاهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا»

አምሰይና ወአምሰል ሙልኩ ሊላሂ ረቢል ዐለሚን፣ አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ ኸይረ ሀዚሂል-ለይለቲ፡ ፈትሐሃ፣ ወነስረሃ፣ ወኑረሃ፣ ወበረከተሃ፣ ወሁዳሃ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚን ሸሪ ማ ፊሃ፣ ወሸሪ ማ በዕደሃ

«ለማምሸት በቅተናል፤ በዚህ ሰዓት ልዕልና የዓለማት ጌታ ለሆነው አላህ ነው። አላህ ሆይ! እኔ የዚህችን ሌሊት መልካም ነገር፣ ስኬቷን፣ ድሏንና ብርሃኗን እንዲሁም ረድኤቷንና በዚህች ሌሊት ትክክለኛ ፍኖትን መጨበጥን እጠይቅሀለሁ። ከርሷና ከርሷ ቀጥሎ ከሚመጣው ጊዜ ክፉ ነገር ባንተ እጠበቃለሁ።»¹²¹

«أَصْبَحْنا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلَامِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ، حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ المُشرِكِين»

አስበሕና ዐላ ፊጥረቲል ኢስላም፣ ወዐላ ከሊመቲል ኢኽላስ፣ ወዐላ ዲኒ ነቢዪና ሙሐመዲን ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም፣ ወዐላ ሚለቲ አቢና ኢብራሂመ፣ ሐኒፈን ሙስሊመን ወማ ካነ ሚነል ሙሽሪኪን።

«በኢስላም ተፈጥሯችን፣ በመልካም ንግግር (ከሊመተል ኢኽላስ)፣ በነቢያችን በሙሐመድ (የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን) ሃይማኖት፣ ቀጥ ያለ ሙስሊም በነበረውና ከሙሽሪኮች ባልነበረው በአባታችን በኢብራሂም ጎዳና ላይ እንደጸናን አነጋን።»¹²².

ሲመሽም እንዲህ ይሉ ነበር፡

«أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلَامِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ، حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ المُشرِكِين»

አምሰይና ዐላ ፊጥረቲል ኢስላም፣ ወዐላ ከሊመቲል ኢኽላስ፣ ወዐላ ዲኒ ነቢዪና ሙሐመዲን ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም፣ ወዐላ ሚለቲ አቢና ኢብራሂመ፣ ሐኒፈን ሙስሊመን ወማ ካነ ሚነል ሙሽሪኪን።

«በኢስላም ተፈጥሯችን፡ በመልካም ንግግር （ከሊመተል ኢኽላስ）በነቢያችን በሙሐመድ (የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን) ሃይማኖት ቀጥ ያለ ሙስሊም በነበረዉና ከሙሽሪኮች ባልነበረዉ በአባታችን በኢብራሂም ጎዳና ላይ እንደጸናን አመሸን»¹²³.

«سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِه»

ሱብሐነላሂ ወቢሐምዲህ

(ለአላህ ጥራትና ምስጋና ተገባው።)

መቶ ጊዜ¹²⁴።

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير»

ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለህ፣ ለሁል ሙልኩ ወለሁል ሐምድ፣ ወሁወ ዐላ ኩሊ ሸይኢን ቀዲር

( ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ ተጋሪ የለውም። ንግሥናም ምስጋናም የእርሱ ብቻ ነው። እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው።)

አስር ጊዜ¹²⁵፣ ወይም ድካም ላይ ሲሆኑ አንድ ጊዜ¹²⁶።

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير»

ላ ኢላሀ ኢለላህ፣ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለሁ፣ ለሁል ሙልኩ ወለሁል ሐምዱ ወሁወ ዐላ ኩሊ ሸይኢን ቀዲር

(ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ ተጋሪ የለውም። ንግሥናም ምስጋናም የእርሱ ብቻ ነው። እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው።)

መቶ ጊዜ ሲነጋ¹²⁷።

«سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ: عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِه»

ሱብሓነላሂ ወቢሐምዲሂ ፦ ዐደደ ኸልቂሂ ፣ ወሪዳ ነፍሲሂ ፣ ወዚነተ ዐርሺሂ ፣ ወሚዳደ ከሊማቲህ

(ለአላህ የፍጡራኑን ቁጥር ያህል፣ የነፍሱን ውዴታ ያህል፣ የዐርሹን ክብደት ያህል እና የንግግሮቹን ያህል ጥራትና ምስጋና ተገባው።)

ሦስት ጊዜ ሲነጋ¹²⁸።

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا»

አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ ዒልመን ናፊዐን፣ ወሪዝቀን ጠዪበን፣ ወዐመለን ሙተቀበለን

"አላህ ሆይ! ጠቃሚ ዕውቀትን፣ መልካም ሲሳይን፣ ተቀባይነት ያለው ስራን እጠይቅሀለሁ።"

በነጋ ጊዜ¹²⁹፡፡

«أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْه»

አስተግፊሩላህ ወአቱቡ ኢለይህ

(አላህን ምህረቱን እጠይቀዋለሁ፤ ወደ እርሱም በፀፀት እመለሳለሁ።)

በቀን መቶ ጊዜ¹³⁰።

«أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَق»

አዑዙ ቢከሊማቲልላሂ አትታምማቲ ሚን ሸሪ ማ ኸለቅ

(ከፍጡራኑ ክፋት ሙሉ በሆኑ የአላህ ቃላት እጠበቃለሁ።)

ሦስት ጊዜ ምሽት ላይ¹³¹።

«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبَيِّنَا مُحَمَّد»

አልላሁምመ ሰልሊ ወሰልሊም ዐላ ነቢዪና ሙሐመድ

«አላህ ሆይ! በነቢይህ ሙሐመድ ላይ ሶላትህንና ሰላምህን አስፍን»

ዐሥር ጊዜ¹³²።

28. የመኝታ አዝካር (ውዳሴዎች)

(ሁለቱን መዳፎቹን ያገጣጥማል፤ ከዚያም በውስጣቸው እፍ ይልና በነሱ ውስጥ የሚከተለውን ይቀራል፡

﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ1 ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ2 لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ3 وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ4﴾

{(መልዕክተኛችን ሙሐመድ ሆይ! እንዲህ) በል፡ -እርሱ አላህ አንድ ብቻ ነው:: (1)

አላህ የሁሉ ነገር መጠጊያ ነው:: (2)

አልወለደም፤ አልተወለደምም:: (3)

ለእርሱም አንድም ብጤ የለዉም። (4)}

[አል-ኢኽላስ: 1-4]

﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ1 مِن شَرِّ مَا خَلَقَ2 وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ3 وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ4 وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ5﴾

{(መልዕክተኛችን ሙሐመድ ሆይ! እንዲህ) በል፡ -በተፈልቃቂው ጎህ (በአል-ፈለቅ) ጌታ እጠበቃለሁ፤- (1)

ከፈጠረው ፍጡር ሁሉ ክፋት:: (2)

ከሌሊትም ክፋት በጨለመ ጊዜ፤ (3)

በቋጠሮዎች ላይ ተፊዎች ከሆኑት ደጋሚ ሴቶችም ክፋት፤ (4)

ከምቀኛም ክፋት፤ በተመቀኘ ጊዜ (በአሏህ) -እጠበቃለሁ- በል:: (5)}

[አል_ፈለቅ፡ 1-5]

﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ1 مَلِكِ ٱلنَّاسِ2 إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ3 مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ4 ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ5 مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ6﴾

{(መልዕክተኛችን ሙሐመድ ሆይ! እንዲህ) በል፡ -የሰዎች ሁሉ ፈጣሪ በሆነው ጌታ እጠበቃለሁ፤ (1)

የሰዎች ሁሉ ንጉስ በሆነው ጌታ፤ (2)

የሰዎች ሁሉ አምላክ በሆነው ጌታ፤ (3)

ከዚያ ብቅ እልም ባይ ከሆነው ጎትጓች ክፋት፤ (4)

ከዚያ በሰዎች ልቦች ውስጥ የሚጎተጉት ከሆነው፤ (5)

ከጂንም ይሁን ከሰው ሰይጣን ክፋት (እጠበቃለሁ)።(6)}

[አን-ናስ: 1-6]

ቀጥሎም በሁለት እጆቻቸው ከሰውነታቸው የቻሉትን ያህል ያብሳሉ። በእነርሱም ጭንቅላታቸውን፣ ፊታቸውንና የሰውነታቸውን የፊት ለፊት ክፍል በማበስ ይጀምራሉ። (ይህንንም ሶስት ጊዜ ያደርጋሉ)¹³³።

﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ255﴾

"አላህ ከእርሱ በስተቀር ሌላ እውነተኛ አምላክ የለም:: አላህ ምንግዜም ሕያው፤ በራሱ የተብቃቃ ነው:: ማንገላጀትም ሆነ እንቅልፍ አትይዘዉም:: በሰማያት ውስጥና በምድር ውስጥ ያለው ሁሉ የእርሱ ብቻ ነው:: ያ እርሱ ዘንድ በፍቃዱ ቢሆን እንጂ የሚያማልድ ማን ነው? (ከፍጡራን) ሁሉ በፊታቸው ያለውንና ከኋላቸው ያለውን ሁሉ ጠንቅቆ ያውቃል:: በሻው ነገር እንጂ ከእውቀቱ (ፍጡራን) በምንም ነገር አያካብቡም:: መንበሩ የሰማያትንና የምድርን ስፋት ይበልጣል:: ጥበቃቸዉም አያቅተዉም:: እርሱ የሁሉ የበላይና ታላቅ ነው።"

[አል-በቀራህ: 255]¹³⁴

﴿ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ285 لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡهَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ286﴾

"መልዕክተኛው (ሙሐመድ) ከጌታው ወደ እርሱ በተወረደለት (ቁርኣን) አምኗል:: አማኞችም እንደዚሁ አመኑ:: ሁሉም በአላህ፣ በመላዕክቱ፣ በመጽሐፉና በመልዕክተኞቹ «ከእነርሱ በአንዱም መካከል አንለይም (አንክድም)» የሚሉ ሲሆኑ አመኑ:: «የአላህን ትዕዛዛትንም ሰማን ታዘዝንም። ጌታችን ሆይ! ምህረትህን እንሻለን :: የሁሉም መመለሻ ወደ አንተው ብቻ ነው። አሉም::" (285)

አላህ የትኛዋንም ነፍስ ከችሎታዋ በላይ አያስገድዳትም:: ነፍስ ሁሉ ለሰራችው መልካም ስራ ሁሉ ተገቢው ምንዳ አላት:: በእርሷም ላይ ባፈራችው (ኃጢአት) ተገቢው ቅጣት አለባት:: (ሙስሊሞች) «ጌታችን ሆይ! ብንረሳ ወይም ብንሳሳት (አትቅጣን):: ጌታችን ሆይ! ከባድ ሸክምን ከእኛ በፊት በነበሩት ህዝቦች ላይ እንደጫንከው ሁሉ በእኛ ላይ አትጫንብን:: ጌታችን ሆይ! ለእኛ ችሎታ የሌለንን ነገር አታሸክመን:: ለእኛም ይቅርታ አድርግልን:: ለእኛም ምህረትን አድርግልን:: እዘንልንም:: ረዳታችን አንተ ብቻ ነህና:: በከሓዲ ሕዝቦች ላይም ድልን አጎናጽፈን። (286)»

[አል-በቀራህ: 285-286]¹³⁵።

«بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، فَإِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا، بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِين»

ቢስሚከ ረብቢ ወዾዕቱ ጀንቢ፣ ወቢከ አርፈዑሁ፣ ፈኢን አምሰክተ ነፍሲ ፈርሐምሃ፣ ወኢን አርሰልተሃ ፋሕፈዝሃ፣ ቢማ ተሕፈዙ ቢሂ ዒባደከስ-ሳሊሒን

«ጌታዬ ሆይ! በስምህ¹³⁶ ጎኔን አሳረፍኩ፤ ባንተውም አነሳዋለሁ። ነፍሴን ከያዝካት እዘንላት፤ ከለቀቅካትም መልካሞቹን ባሮችህን በምትጠብቅበት ጠብቃት።»¹³⁷"

«اللَّهُمَّ إِنَّكَ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا، لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْياهَا، إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا، وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَافِيَة»

አልላሁምመ ኢንነከ ኸለቅተ ነፍሲ ወአንተ ተወፋሃ፣ ለከ መማቱሃ ወመሕያሃ፣ ኢን አህየይተሃ ፈሕፈዝሃ፣ ወኢን አመትተሃ ፈግፊር ለሃ፣ አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ አልዓፊያህ

(አላህ ሆይ! አንተ ነፍሴን ፈጠርካት፤ አንተው ትገድላታለህ። ሞቷም ህይወቷም ለአንተ ነው። ካኖርካት ጠብቃት፤ ከገደልካትም ማራት። አላህ ሆይ! እኔ ጤናን እጠይቅሀለሁ።)¹³⁸

«اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَك»

አልላሁምመ ቂኒ ዐዛበከ የውመ ተብአሡ ዒባደክ

"አላህ ሆይ! ባሮችህን በምትቀሰቅስበት ቀን ከቅጣትህ ጠብቀኝ¹³⁹።"¹⁴⁰

«بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا»

ቢስሚከ አልላሁምማ አሙቱ ወአሕያ

"አላህ ሆይ! የምኖረውም የምሞተውም በስምህ ነው።"¹⁴¹

«سُبْحَانَ اللَّه»

ሱብሓነላህ

«አላህ ጥራት ተገባው

(ሰላሳ ሶስት ጊዜ።)

«وَالحَمْدُ لِلَّه»

ወልሐምዱ ሊላህ

ምስጋናም ሁሉ ለአላህ ይሁን

(ሰላሳ ሦስት ጊዜ።)

«وَاللَّهُ أَكْبَر»

ወላሁ አክበር

አላህ ታላቅ ነው

(ሠላሳ አራት)» ጊዜ¹⁴²

«اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الأَرْضِ، وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ، وَالفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الفَقْر»

አልላሁምመ ረብበስ ሰማዋቲስ-ሰብዒ ወረበል አርዲ፣ ወረበል ዐርሺል ዐዚም፣ ረብበና ወረበ ኩሊ ሸይኢን፣ ፋሊቀል ሐቢ ወንነዋ፣ ወሙንዚለት ተውራቲ ወልኢንጂሊ፣ ወልፉርቃኒ፣ አዑዙ ቢከ ሚን ሸሪ ኩሊ ሸይኢን አንተ አኺዙን ቢናሲየቲሂ፣ አላሁመ አንተል አወሉ ፈለይሰ ቀብለከ ሸይኡን፣ ወአንተል አኺሩ ፈለይሰ በዕደከ ሸይኡን፣ ወአንተዝ-ዛሂሩ ፈለይሰ ፈውቀከ ሸይኡን፣ ወአንተል ባጢኑ ፈለይሰ ዱነከ ሸይኡን፣ ኢቅዺ ዐንነድ-ደይነ ወአግኒና ሚነል ፈቅር

«የሰባቱ ሰማያት ጌታ፣ የምድር ጌታ፣ የታላቁ ዐርሽ ጌታ፣ ጌታችን ፣ የሁሉም ነገር ጌታ የሆንከው፣ ቅንጣትንና የቴምር ፍሬን ፈልቃቂ፣ ተውራትን ኢንጂልንና ፉርቃንን ያወረደክ የሆንከው አላህ ሆይ! ከሁሉም አንተ አናቱን የምትይዝ ከሆንከው ነገር ክፋት በአንተ እጠበቃለሁ፤ አላህ ሆይ! አንተ የመጀመሪያ ነህ ከአንተ በፊት አንዳችም የለም፤ አንተ የመጨረሻ ነህ ከአንተ በኋላ አንዳችም የለም፤ አንተ የበላይ ነህ ከአንተ በላይ አንዳችም የለም፤ አንተ (በእውቀትህ) ቅርብ ነህ እንዳንተ ቅርብ አንዳችም የለም እዳችንን ክፈልልን ከድህነትም አብቃቃን።»¹⁴³

«الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا، وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِي»

አልሐምዱ ሊላሂ አልለዚ አጥዐመና ወሰቃና፣ ወከፋና፣ ወአዋና፣ ፈከም ሚመን ላ ካፊየ ለሁ ወላ ሙእዊ

«ለመገበን፣ ላጠጣን፣ ላብቃቃንና መጠለያ ለሰጠን አላህ ምስጋና ይገባው። አብቃቂና መጠለያ ሰጪ የሌላቸው ስንትና ስንት አሉ።»¹⁴⁴

«اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِم»

አልላሁምመ ዐሊመል ገይቢ ወሽሸሃደቲ ፋጢረስ-ሰመዋቲ ወል አርዽ፣ ረብበ ኩሊ ሸይኢን ወመሊከሁ፣ አሽሀዱ አን ላ ኢላሀ ኢላ አንተ፣ አዑዙ ቢከ ሚን ሸሪ ነፍሲ፣ ወሚን ሸሪሽ-ሸይጣኒ ወሺርኪሂ፣ ወአን አቅተሪፈ ዐላ ነፍሲ ሱአን፣ አው አጁረሁ ዐላ ሙስሊም

(የሩቁን እና የቅርቡን አዋቂ፣ የሰማያትና የምድሩ ፈጣሪ የሆንከው፤ የሁሉም ነገር ጌታ እና ባለቤት የሆንከው አላህ ሆይ! ከአንተ በስተቀር ሌላ በእውነት የሚመለክ አምላክ አለመኖሩን እመሰክራለሁ። ከነፍሴ ተንኮል እንዲሁም ከሸይጧን ተንኮል እና የሽርክ ጥሪው (ውትወታው)፣ በነፍሴ ላይ መጥፎ ከመስራትም ይሁን ሙስሊም በሆነ ሰው ላይ መጥፎን ከመፈፀም በአንተ እጠበቃለሁ።)¹⁴⁵

«አሊፍ ላም ሚም﴾ ተንዚል አስ-ሰጅዳህን} እና {ተባረከል-ለዚ ቢየዲሂልሙልኩ} ን ይቀራል»¹⁴⁶።

«اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْت»

አልላሁምመ አስለምቱ ነፍሲ ኢለይክ፣ ወፈወዽቱ አምሪ ኢለይክ፣ ወወጀህቱ ወጅሂ ኢለይክ፣ ወአልጀእቱ ዘህሪ ኢለይክ፣ ረግበተን ወረህበተን ኢለይክ፣ ላ መልጀአ ወላ መንጃ ሚንከ ኢላ ኢለይክ፣ አመንቱ ቢኪታቢከለዚ አንዘልት፣ ወቢነቢዪከለዚ አርሰልት።

"አላህ ሆይ!¹⁴⁷ ነፍሴን ላንተ እጅ ሰጥቻለሁ፤ ጉዳዬንም ላንተ አሳልፌ ሰጥቻለሁ፤ ፊቴንም ወዳንተ አዙሬያለሁ፤ ጀርባዬንም ወዳንተ አስጠግቻለሁ፤ እዝነትህን በመከጀልና ቅጣትህን በመፍራት፤ ከአንተ መሸሸጊያም ሆነ ማምለጫ ወዳንተው እንጂ የለም፤ ባወረድከው መጽሐፍህ አምኛለሁ፤ በላከውም ነቢይህ አምኛለሁ።" ማለት ነው።¹⁴⁸

29 - በሌሊት በተገላበጡ ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ፤

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الوَاحِدُ القَهّارُ، رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا العَزيزُ الغَفَّار»

«ላ ኢላሀ ኢልለላሁል ዋሒዱል ቀሃር፣ ረቡስ ሰማዋቲ ወል አርዲ ወማ በይነሁመል ዐዚዙል ገፋር»

(አንዱና ሁሉን አሸናፊ፣ የሰማያት፣ የምድርና በመካከላቸውም ላለው ሁሉ ጌታ፣ ኃያልና እጅግ መሓሪ ከሆነው አላህ በስተቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም።)¹⁴⁹

30. በእንቅልፍ ውስጥ የደነገጠና በብቸኝነት የተቸገረ ሰው የሚያደርገው ዱዓእ

«أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ، وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّياطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُون»

አዑዙ ቢከሊማቲላሂት-ታማቲ ሚን ገደቢሂ ወዒቃቢሂ፣ ወሸሪ ዒባዲሂ፣ ወሚን ሀመዛቲሽ-ሸያጢኒ ወአን የሕዱሩን

"ከአላህ ቁጣና ከቅጣቱ፣ ከባሮቹ ክፋት፣ ከሰይጣናት ጉትጎታ እንዲሁም በአጠገቤ ከመገኘት ሙሉ በሆኑ የአላህ ቃላት እጠበቃለሁ።"¹⁵⁰

31. ህልም ያየ ሰው ምን ማድረግ እንዳለበት

(ወደ ግራው ቱፍ ቱፍ ይላል) (ሦስት ጊዜ)¹⁵¹።

«أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيم»

አዑዙ ቢላሂ ሚነሽ-ሸይጣኒር-ረጂም

(ከሰይጣንና ካየው ነገር ክፋት በአላህ ይጠበቃል) (ሶስት ጊዜ)¹⁵²።

"ለማንም አይናገራት"¹⁵³

(ከነበረበት ጎኑ ይዞራል)¹⁵⁴

(ያንን ከፈለገ ተነስቶ ይሰግዳል።)¹⁵⁵

32 - የዊትር ቁኑት ዱዓእ

«اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ؛ فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، [وَلاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ]، تَبارَكْتَ رَبَّنا وَتَعَالَيْت»

አልላሁምመ-ህዲኒ ፊመን ሀደይተ፣ ወዓፊኒ ፊመን ዓፈይተ፣ ወተወለኒ ፊመን ተወለይተ፣ ወባሪክ ሊ ፊማ አዕጠይተ፣ ወቂኒ ሸረ ማ ቀዸይተ፤ ፈኢነከ ተቅዲ ወላ ዩቅዿ ዓለይከ፣ ኢነሁ ላ የዚሉ መን ዋለይተ፣ ወላ የዒዙ መን ዓደይተ፣ ተባረክተ ረበና ወተዓለይት።

«አላህ ሆይ! ከመራሃቸው ጋር ምራኝ፣ ጤና ከለገስካቸው ጋር ጤና ለግሰኝ፣ ከተንከባከብካቸው ጋር ተንከባከበኝ፣ በሰጠኸኝ ነገር ላይ በረካ አድርግልኝ፣ ከወሰንከው ነገር ክፋት ጠብቀኝ፤ አንተ ትፈርዳለህ እንጂ በአንተ ላይ አይፈረድብህምና፣ አንተ ወዳጅ ያደረግከው አይዋረድም፣ [አንተ ጠላት ያደረግከውም አይከብርም]፣ ጌታችን ሆይ ተባረክህ፣ ላቅህም።»¹⁵⁶

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك»

አላሁምመ ኢንኒ አዑዙ ቢሪዳከ ሚን ሰኸጢከ፣ ወቢሙዓፋቲከ ሚን ዑቁበቲከ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚንከ፣ ላ ኡሕሲ ሠናአን ዐለይከ፣ አንተ ከማ አሥነይተ ዐላ ነፍሲክ

"አላህ ሆይ! እኔ በአንተ ውዴታ ከአንተ ቁጣ እጠበቃለሁ፤ በይቅር ባይነትህም ከቅጣትህ እጠበቃለሁ፤ ከአንተም በአንተው እጠበቃለሁ፤ በአንተ ላይ ምስጋናን መቁጠር አልችልም፣ አንተ ራስህን እንዳመሰገንከው ነህ።"¹⁵⁷

«اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نعْبُدُ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ، وَنَخْشَى عَذَابَكَ، إِنَّ عَذَابَكَ بِالكَافِرِينَ مُلْحِقٌ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ، وَنَسْتَغْفِرُكَ، وَنُثْنِي عَلَيْكَ الخَيْرَ، وَلَا نَكْفُرُكَ، وَنُؤْمِنُ بِكَ، وَنَخْضَعُ لَكَ، وَنَخْلَعُ مَنْ يَكْفرُك»

አላሁመ ኢያከ ነዕቡዱ፣ ወለከ ኑሰሊ ወነስጁዱ፣ ወኢለይከ ነስዓ ወነህፊዱ፣ ነርጁ ረህመተከ፣ ወነኽሻ ዐዛበከ፣ ኢነ ዐዛበከ ቢልካፊሪነ ሙልሂቅ፣ አላሁመ ኢና ነስተዒኑከ፣ ወነስተግፊሩከ፣ ወኑሥኒ ዐለይከል ኸይረ፣ ወላ ነክፉሩከ፣ ወኑእሚኑ ቢከ፣ ወነኽዸዑ ለከ፣ ወነኽለዑ መን የክፉሩክ

"አላህ ሆይ! አንተን ብቻ እንገዛለን፣ ላንተም እንሰግዳለን፣ ሱጁድም እናደርጋለን፣ ወዳንተም እንተጋለን እንገሰግሳለንም፣ እዝነትህንም ተስፋ እናደርጋለን፣ ቅጣትህንም እንፈራለን፤ ቅጣትህ በከሀዲዎች ላይ በእርግጥ አግኚ ነውና። አላህ ሆይ! እኛ እርዳታህን እንለምንሃለን፣ ምህረትህንም እንጠይቅሃለን፣ በመልካምም እናወድስሃለን፣ አንክድህም፣ ባንተም እናምናለን፣ ላንተም እጅ እንሰጣለን፣ የሚክድህንም እንተዋለን።"¹⁵⁸

33. ከዊትር ሶላት ካሰላመቱ በኋላ የሚባል ዚክር

«سُبْحَانَ المَلِكِ القُدُّوس»

ሱብሓነል መሊኪል ቁዱስ

ቅዱሱ ንጉሥ ጥራት ተገባው።

ሦስት ጊዜ ሶስተኛውን ድምፁን ከፍ በማድረግና ጎተት በማድረግ እንዲህ ይላል፡

«رَبِّ المَلَائِكَةِ وَالرُّوح»

ረቢል መላኢከቲ ወሩሕ

«የመላእክትና የጂብሪል ጌታ»¹⁵⁹."

34 - በጭንቀትና በሀዘን ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ

«اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ القُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي»

አልላሁምመ ኢንኒ ዐብዱከ፣ ኢብኑ ዐብዲከ፣ ኢብኑ አመቲከ፣ ናሲየቲ ቢየዲከ፣ ማዺን ፊይየ ሑክሙከ፣ ዐድሉን ፊየ ቀዿኡከ፣ አስአሉከ ቢኩሊስሚን ሁወ ለከ፣ ሰመይተ ቢሂ ነፍሰከ፣ አው አንዘልተሁ ፊ ኪታቢከ፣ አው ዐለምተሁ አሀደን ሚን ኸልቂከ፣ አዊስተእሠርተ ቢሂ ፊ ዒልሚል ገይቢ ኢንደከ፣ አን ተጅዐለል ቁርአነ ረቢዐ ቀልቢ፣ ወኑረ ሰድሪ፣ ወጀላአ ሑዝኒ፣ ወዘሀበ ሀምሚ

"አላህ ሆይ! እኔ ባሪያህ ነኝ። የወንድ ባሪያህና የሴት ባሪያህ ልጅ ነኝ። አናቴ በእጅህ ነው፣ ፍርድህ በኔ ላይ ተፈፃሚ ነው ፣ በኔ ላይ የምትወስነው ውሳኔህ ፍትሃዊ ነው። ነፍስህን በሰየምክበት ስሞችህ፣ ወይም በመፅሀፍህ ውስጥ ባወረድከው ስሞችህ፣ ወይም ከፍጥረታትህ አንዱን ባሳወቅከውም ስሞችህ፣ ወይም አንተ ዘንድ በሩቅ እውቀትህ በተለየህበት ስሞችህ፣ በሁሉም ላንተ ባሉህ ስሞች ቁርአንን የልቤ ፀደይ፣ የልቤ ብርሀን፣ የሀዘኔ ማንሻ፣ የጭንቀቴ ማስወገጃ እንድታደርግልኝ እጠይቅሃለሁ።"¹⁶⁰

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ، وَالعَجْزِ وَالكَسَلِ، وَالبُخْلِ وَالجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَال»

አልላሁምመ ኢንኒ አዑዙ ቢከ ሚነል ሀምሚ ወል ሀዘን ፣ ወል አጅዚ ወል ከሰል ፣ ወል ቡኽሊ ወል ጁብን ፣ ወ ደለዒድ-ደይኒ ወገለበቲር-ሪጃል

"አላህ ሆይ! እኔ ከጭንቀትና ከሀዘን፣ ከአቅም ማነስና ከስንፍና፣ ከስስትና ከፈሪነት፣ ከከባድ እዳና በሰዎች ከመሸነፍ በአንተ እጠበቃለሁ።"¹⁶¹

35 - በችግር ወቅት የሚደረግ ዱዓእ

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ العَرْشِ الكَرِيم»

ላ ኢላሀ ኢለላሁል ዐዚሙል ሐሊም፣ ላ ኢላሀ ኢለላህ ረቡል ዐርሺል ዐዚም፣ ላ ኢላሀ ኢለላህ ረቡስ-ሰማዋቲ ወረቡል አርዲ ወረቡል ዐርሺል ከሪም

"ከታላቁና ቻይ ከሆነው አላህ በስተቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም። የታላቁ ዐርሽ ጌታ ከሆነው አላህ በስተቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም። የሰማያት ጌታ ፣ የምድር ጌታ ፣ የተከበረው ዐርሽ ጌታ ከሆነው አላህ በስተቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም።"¹⁶²

«اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْت»

አልላሁምመ ረሕመተከ አርጁ፣ ፈላ ተኪልኒ ኢላ ነፍሲ ጠርፈተ ዓይኒን፣ ወአስሊሕ ሊ ሸእኒ ኩለሁ፣ ላ ኢላሀ ኢላ አንተ

"አላህ ሆይ! እዝነትህን እከጅላለሁና የዓይን መርገብገብን ያህል እንኳ ቢሆን ለራሴ አትተወኝ ፤ ጉዳዬንም ሁሉ አስተካክልልኝ። ከአንተ በስተቀር በእውነት የሚመለክ የለም።"¹⁶³

«لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين»

ላ ኢላሀ ኢላ አንተ ሱብሓነከ ኢንኒ ኩንቱ ሚነዝ-ዟሊሚን

«ከአንተ በቀር ሌላ እውነተኛ አምላክ የለም። ጥራት ይገባህ። እኔ በእርግጥ ከበዳዮች ነበርኩ።»¹⁶⁴

«اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا»

አላሁ አላሁ ረቢ ላ ኡሽሪኩ ቢሂ ሸይአን

«አላህ አላህ ጌታዬ ነው፤ በእርሱ ምንንም አላጋራም።»¹⁶⁵.

36 - ጠላትንና ባለስልጣንን ሲገናኙ የሚደረግ ዱዓእ

«اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِم، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِم»

አልላሁመ ኢና ነጅዐሉከ ፊ ኑሑሪሂም፣ ወነዑዙ ቢከ ሚን ሹሩሪሂም

"አላህ ሆይ! እኛ በአንገቶቻቸው (በፊታቸው) ላይ እናደርግሃለን፤ ከክፋቶቻቸውም ባንተው እንጠበቃለን።"¹⁶⁶"

«اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي، وَأَنْتَ نَصِيرِي، بِكَ أَحُولُ وَبِكَ أَصُولُ، وَبِكَ أُقاتِل»

አልላሁምመ አንተ ዐዹዲ፣ ወአንተ ነሲሪ፣ ቢከ አሑሉ ወቢከ አሱሉ፣ ወቢከ ኡቃቲል

"አላህ ሆይ! አንተ ደጋፊዬ ነህ፤ አንተም ረዳቴ ነህ፤ ባንተ እዘዋወራለሁ፤ ባንተም አጠቃለሁ፤ ባንተም እዋጋለሁ።"¹⁶⁷

«حَسْبُنا اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيل»

ሐስቡነላሁ ወኒዕመል ወኪል

«አላህ መመኪያችንና በቂያችን ነው።»¹⁶⁸

37 - የመሪን በደል የፈራ ሰው የሚያደርገው ዱዓእ

«اللَّهُمَّ ربَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، كُنْ لِي جَارًا مِنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، وَأَحْزَابِهِ مِنْ خَلَائِقِكَ، أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ يَطْغَى، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا أَنْت»

አልላሁምመ ረበስ-ሰማዋቲስ-ሰብዕ፣ ወረበል ዐርሺል ዐዚም፣ ኩን ሊ ጃረን ሚን ፉላኒ ብኒ ፉላኒን፣ ወአሕዛቢሂ ሚን ኸላኢቂከ፣ አን የፍሩጠ ዐለየ አሐዱን ሚንሁም አው የጥጋ፣ ዐዘ ጃሩከ፣ ወጀለ ሠናኡከ፣ ወላ ኢላሀ ኢላ አንት

"የሰባቱ ሰማያት ጌታ፣ የታላቁ ዐርሽ ጌታ የሆንከው አላህ ሆይ! ከእገሌ የእገሌ ልጅ እና ከፍጡራንህ መካከል ከሆኑት ጭፍሮቹ፤ አንዳቸውም በእኔ ላይ ጥቃት እንዳያደርሱብኝ ወይም ግፍ እንዳይፈጽሙብኝ ከለላ ሁነኝ፤ ጥበቃህ ላቀ፤ ምስጋናህም ከፍ አለ፤ ከአንተ በቀር በእውነት የሚመለክ የለም።"¹⁶⁹

«اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ خَلْقِهِ جَمِيعًا، اللَّهُ أَعَزُّ مِمَّا أَخَافُ وَأَحْذَرُ، أَعُوذُ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، المُمْسِكِ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ أَنْ يَقَعْنَ عَلَى الأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ، مِنْ شَرِّ عَبْدِكَ فُلَانٍ، وَجُنُودِهِ وَأَتْبَاعِهِ وَأَشْيَاعِهِ، مِنَ الجِنِّ وَالإِنْسِ، اللَّهُمَّ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّهِمْ، جَلَّ ثَنَاؤُكَ وَعَزَّ جَارُكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُك»

አላሁ አክበሩ፣ አላሁ አዐዙ ሚን ኸልቂሂ ጀሚዐን፣ አላሁ አዐዙ ሚማ አኻፉ ወአህዘር፣ አዑዙ ቢላሂለዚ ላ ኢላሀ ኢላ ሁወ፣ አል ሙምሲኪስ-ሰማዋቲስ-ሰብዒ አን የቀዕነ ዐለል አርዲ ኢላ ቢኢዝኒሂ፣ ሚን ሸሪ ዐብዲከ ፉላን፣ ወጁኑዲሂ ወአትባዒሂ ወአሽያዒሂ፣ ሚነል ጂኒ ወል ኢንሲ፣ አላሁምመ ኩን ሊ ጃረን ሚን ሸሪሂም፣ ጀለ ሠናኡከ ወዐዘ ጃሩከ፣ ወተባረከስሙከ፣ ወላ ኢላሀ ገይሩክ

(አላህ ታላቅ ነው፤ አላህ ከፍጡራኑ ሁሉ የላቀ ሀያል ነው፤ አላህ ከምፈራውና ከምጠነቀቀው ነገር ሁሉ የላቀ ሀያል ነው። ከእርሱ በስተቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ በሌለው፣ ሰባቱን ሰማያት ያለ እርሱ ፈቃድ በምድር ላይ እንዳይወድቁ አግዶ በያዘው አላህ፤ ከባሪያህ ከእገሌ ክፋት፣ ከጭፍሮቹ፣ ከተከታዮቹና ከደጋፊዎቹ፣ ከጋኔንም ሆነ ከሰው ክፋት እጠበቃለሁ። አላህ ሆይ! ከክፋታቸው ለእኔ ጠባቂ ሁነኝ። ምስጋናህ ላቀ፤ ጥበቃህም ከበረ፤ ስምህም ተብራራ፤ ከአንተ በስተቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም።)

ሦስት ጊዜ¹⁷⁰።

38 - በጠላት ላይ የሚደረግ ዱዓእ

«اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، سَرِيعَ الحِسَابِ، اهْزِمِ الأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُم»

አላሁምመ ሙንዚለል ኪታቢ፣ ሰሪዐል ሂሳቢ፣ ኢህዚሚል አሕዛበ፣ አላሁመ ኢህዚምሁም ወዘልዚልሁም

(መጽሐፍን ያወረድክ፣ ምርመራህ ፈጣን የሆንክ አላህ ሆይ! የተሰባሰቡትን (የጠላት) ኃይሎች ድል ንሳቸው። አላህ ሆይ! ድል ንሳቸው፤ አናውጣቸው።)¹⁷¹"

39. ሕዝብን የፈራ ሰው የሚለው

«اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْت»

አላሁምመ ኢክፊኒሂም ቢማ ሺእት

«አላህ ሆይ! በሻኸው መንገድ ከእነርሱ ጠብቀኝ።»¹⁷²

40 - በእምነት ውስጥ ወስዋስ የደረሰበት ሰው የሚያደርገው ዱዓእ

(በአላህ ይጠበቅ)¹⁷³፡፡ እንዲህም ይላል:

«أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيم»

አዑዙ ቢላሂ ሚነሽ-ሸይጣኒር-ረጂም

((ከተረገመው ሰይጣን በአላህ እጠበቃለሁ))"

(ወስዋስ ከገባበት ነገር ይቆጠብ)¹⁷⁴።

(እንዲህም ይበል:

«آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِه»

ኣመንቱ ቢላሂ ወሩሱሊህ

"በአላህና በመልክተኞቹ አምናለሁ"¹⁷⁵

(የሚከተለውን የአላህ ቃል ይቀራል፦

﴿هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ 3﴾

{እርሱ ( ከበፊቱ ምንም ያልቀደመው) የመጀመሪያ! (ፊት ያለ) (ከኋላው ምንም የሌለ የመጨረሻ) ብቻዉን ቀሪ፤ ከበላዩ ማንም የሌለ (ግልጽና የበላይ) ስውርም (ድብቅ) ነው:: እርሱ (በምድርም ሆነ በሰማይ ያለን) ሁሉ ነገር አዋቂ ነው::} [አል-ሓዲድ: 3 ]¹⁷⁶.

41 - የዕዳ መክፈያ ዱዓእ

«اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكِ عَمَّنْ سِوَاك»

አልላሁምመ ኢክፊኒ ቢሐላሊከ ዐን ሐራሚከ፣ ወአግኒኒ ቢፈዽሊከ ዐመን ሲዋክ

"አላህ ሆይ! በሐላልህ ከሐራምህ ጠብቀኝ፤ በችሮታህም ከአንተ ውጪ ካሉ አብቃቃኝ።"¹⁷⁷.

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ، وَالعَجْزِ وَالكَسَلِ، وَالبُخْلِ وَالجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَال»

አልላሁምመ ኢንኒ አዑዙ ቢከ ሚነል ሀምሚ ወልሐዘኒ፣ ወልዐጅዚ ወልከሰሊ፣ ወልቡኽሊ ወልጁብኒ፣ ወዾለዒድ-ደይኒ ወገለበቲር-ሪጃል

"አላህ ሆይ! እኔ ከጭንቀትና ከሀዘን፣ ከመልፈስፈስና ከስንፍና፣ ከስስትና ከፈሪነት፣ ከከባድ እዳና በሰዎች ከመሸነፍ ባንተ እጠበቃለሁ።"¹⁷⁸

42 - በሶላትና በቂራአት ውስጥ ወስዋስ ሲያጋጥም የሚደረግ ዱዓእ

«أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيم»

አዑዙ ቢልላሂ ሚነሽ-ሸይጣኒር-ረጂም

"ከተረገመው ሰይጣን በአላህ እጠበቃለሁ፣""

«ወደ ግራህም (ሶስት ጊዜ) ትፋ!»¹⁷⁹

43 - ጉዳይ የከበደበት ሰው የሚያደርገው ዱዓእ፤

«اللَّهُمَّ لَا سَهْلَ إِلَّا مَا جَعَلْتَهُ سَهْلًا، وَأَنْتَ تَجْعَلُ الحَزْنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلًا»

አላሁምመ ላ ሰህለ ኢላ ማ ጀዐልተሁ ሰህለን፣ ወአንተ ተጅዐሉ አልሐዝነ ኢዛ ሺእተ ሰህላ

"አላህ ሆይ! አንተ ቀላል ያደረግከው ቢሆን እንጂ ቀላል የለም። አንተም ስትሻ አስቸጋሪውን ነገር ቀላል ታደርጋለህ።"¹⁸⁰"

44. ወንጀል የሠራ ሰው የሚለውና የሚያደርገው

«ኃጢዓትን የሠራ፣ ዉዱእን አሳምሮ፣ ከዚያም ተነስቶ ሁለት ረከዓ የሚሰግድ፣ ከዚያም አላህን ምህረት የሚጠይቅ አንድም ባሪያ የለም፤ አላህ ለርሱ የሚምረው ቢሆን እንጂ።»¹⁸¹.

45. ሰይጣንንና ጉትጎታውን ማባረሪያ ዱዓ

«أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيم»

አዑዙ ቢልላሂ ሚነሽ-ሸይጣኒር-ረጂም

(ከርሱ በአላህ መጠበቅ)¹⁸².

(አዛን)¹⁸³.

(አዝካር (ውዳሴዎች) እና ቁርኣንን መቅራት)።

«ቤቶቻችሁን መቃብር አታድርጉ። ሰይጣን የበቀራህ ምእራፍ የሚቀራበት ቤትን ይሸሻል።»¹⁸⁴

ሸይጧንን ከሚያባርሩ ነገሮች መካከል የጧትና የማታ፣ የመኝታና ከእንቅልፍ የመነሻ ዚክሮች፣ ቤት በሚገቡበትና በሚወጡበት ወቅት የሚባሉ ዚክሮች፣ መስጂድ በሚገቡበትና በሚወጡበት ወቅት የሚባሉ ዚክሮች፣ እና ሌሎችም የተደነገጉ ውዳሴዎች ይገኙበታል። ለምሳሌ፦ በመኝታ ሰአት አየተል ኩርሲይን መቅራት፣ የሱረቱል በቀራህን የመጨረሻ ሁለት አንቀፆች መቅራት፤ እንዲሁም እንዲህ ያለ ሰው፦

«لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِير»

ላ ኢላሀ ኢለላህ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለህ፣ ለሁል ሙልኩ ወለሁል ሐምድ፣ ወሁወ ዐላ ኩሊ ሸይኢን ቀዲር።

(ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ ብቸኛ ነው፣ ተጋሪም የለውም። ንግሥናም ምስጋናም የእርሱ ብቻ ነው። እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው።)

መቶ ጊዜ፣ ቀኑን ሙሉ ከሸይጧን መከለያ ትሆንለታለች¹⁸⁵፣ እንዲሁም አዛን ሸይጣንን ያባርራል።

46 - የማይወደው ነገር ሲያጋጥመው ወይም ከአቅሙ በላይ ሲሆንበት የሚያደርገው ዱዓእ

«قَدَرُ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَل»

ቀደሩላሁ ወማ ሻአ ፈዐል

«የአላህ ውሳኔ ነው፤ የሻውንም ሠራ።»¹⁸⁶

47 - ልጅ ለተወለደለት ሰው የሚባል የእንኳን ደስ አለህ ቃልና ምላሹ

«بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي المَوْهُوبِ لَكَ، وَشَكَرْتَ الوَاهِبَ، وَبَلَغَ أَشُدَّهُ، وَرُزِقْتَ بِرَّه»

ባረከላሁ ለከ ፊል መውሁቢ ለከ፣ ወሸከርተል ዋሂበ፣ ወበለገ አሹደሁ፣ ወሩዚቅተ ቢረህ

«አላህ በተለገሰልህ (ልጅ) በረካን ያድርግልህ፣ ለጋሹንም የምታመሰግን ያድርግህ፣ ለአቅመ-አዳም ይድረስልህ፣ ታዛዥነቱንም ይለግስህ።»¹⁸⁷

ተደሳቹም ሲመልስለት እንዲህ ይበል፦

«بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا، وَرَزَقَكَ اللَّهُ مِثْلَهُ، وَأَجْزَلَ ثَوَابَك»

ባረከላሁ ለከ ወባረከ ዐለይከ፣ ወጀዛከላሁ ኸይረን፣ ወረዘቀከላሁ ሚሥለሁ፣ ወአጅዘለ ሠዋበክ

(አላህ ይባርክልህ፤ በአንተም ላይ ይባርክ፤ አላህም መልካምን ይመንዳህ፤ አላህም አምሳያውን ይስጥህ፤ ምንዳህንም ያብዛልህ።)¹⁸⁸

48 - ለልጆች ጥበቃ የሚደረግበት ዱዓእ

የአላህ መልክተኛ (የአላህ ሶላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና) ሐሰንና ሑሰይንን (ረዲየሏሁ ዐንሁማ) - አላህ መልካም ሥራቸውን ይውደድላቸውና - በአላህ ያስጠብቋቸው ነበር።

«أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّة»

ኡዒዙኩማ ቢከሊማቲላሂት-ታመቲ ሚን ኩሊ ሸይጣኒን ወሃመህ፣ ወሚን ኩሊ ዐይኒን ላመህ

"ሁለታችሁንም ከማንኛውም ሰይጣንና መርዛማ ፍጡር፣ እንዲሁም ከማንኛውም ክፉ ዓይን ምሉዕ በሆኑት የአላህ ቃላት አስጠብቃለሁ።"¹⁸⁹

49 - በሽተኛን በሚጠይቁ ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ፤

«لَا بأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّه»

ላ ባእሰ ጠሁሩን ኢንሻኣ አላህ

«ምንም አይደለም ኣጽጂ ነው፤ በአላህ ፍቃድ»¹⁹⁰።

«أَسْأَلُ اللَّهَ العَظِيمَ رَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ أَنْ يَشْفيَك»

አስአሉላሃል ዐዚመ፣ ረብበል ዐርሺል ዐዚሚ፣ አን የሽፊየክ

("ታላቁ አላህን የታላቁን ዐርሽ ጌታ እንዲፈውስህ እጠይቃለሁ።")

ሰባት ጊዜ¹⁹¹።

50. ህመምተኛን የመጠየቅ ትሩፋት

ነብዩ የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና እንዲህ ብለዋል፦ «አንድ ሰው (የታመመ) ሙስሊም ወንድሙን በጠየቀ ጊዜ እስኪቀመጥ ድረስ በጀነት ፍሬዎች ውስጥ ይራመዳል። ከተቀመጠም እዝነት ትሸፍነዋለች። ጧት ከሆነ እስኪያመሽ ድረስ ሰባ ሺህ መላእክቶች ለርሱ ዱዓ ያደርጉለታል። ማታ ከሆነም እስኪያነጋ ድረስ ሰባ ሺህ መላእክቶች ለርሱ ዱዓ ያደርጉለታል።»¹⁹².

51 - በህይወቱ ተስፋ የቆረጠ በሽተኛ የሚያደርገው ዱዓእ

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى»

አልላሁምመግፊር ሊ፣ ወርሐምኒ፣ ወአልሂቅኒ ቢርረፊቂል አዕላ

‹‹አላህ ሆይ! ማረኝ፤ እዘንልኝም፤ ከከፍተኛው ወዳጅ ጋር አገናኘኝ፡፡››¹⁹³

ነቢዩ (የአላህ ሶላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና) በሞታቸው ጊዜ ሁለት እጃቸውን ውሃ ውስጥ እያስገቡ ፊታቸውን ይጠርጉና እንዲህ ይሉ ነበር፡

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه»

ላ ኢላሀ ኢለላህ

«ከአላህ በቀር በእዉነት የሚገዙት አምላክ የለም»

«በእርግጥም ለሞት መከራዎች አሉት»¹⁹⁴።

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه»

ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወላሁ አክበር፣ ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወሕደሁ፣ ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለሁ፣ ላ ኢላሀ ኢለላሁ ለሁል ሙልኩ ወለሁል ሐምዱ፣ ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወላ ሐውለ ወላ ቁወተ ኢላ ቢላህ

( ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ አላህም ታላቅ ነው። ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ እርሱ አንድ ነው። ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ እርሱ አንድ ነው፤ አጋር የለውም። ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ ንግሥናም ምስጋናም የእርሱ ብቻ ነው። ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ በአላህ ካልሆነ በስተቀር ብልሃትም ሆነ ሃይል የለም።)¹⁹⁵

52. ሞት አፋፍ ላይ ያለን ሰው "ላ ኢላሃ ኢለሏህን" ተልቂን ማስደረግ (ማስባል)

“ከዱኒያ የመሰናበቻ ቃሉ የሆነ ሰው

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه»

ላ ኢላሀ ኢለላህ

ከአላህ በቀር በእዉነት የሚገዙት አምላክ የለም።

ጀነት ገባ።»¹⁹⁶.

53 - መከራ የደረሰበት ሰው የሚያደርገው ዱዓእ

«إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًَا مِنْهَا»

ኢንና ሊላሂ ወኢንና ኢለይሂ ራጂዑን፣ አልላሁምመ ኡጁርኒ ፊ ሙሲበቲ፣ ወአኽሊፍ ሊ ኸይረን ሚንሃ

«እኛ ለአላህ ነን ወደርሱም ተመላሾች ነን፤ አላህ ሆይ በመከራዬ ምንዳን ስጠኝ፤ ከርሱ የተሻለንም ለኔ ተካልኝ»¹⁹⁷።

54. የሟችን ዓይን ሲከድኑ የሚደረግ ዱዓእ

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِفُلَانٍ (بِاسْمِهِ) وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي المَهْدِيِّينَ، وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الغَابِرِينَ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَا رَبَّ العَالَمِينَ، وَافْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ، وَنَوِّرْ لَهُ فِيه»

አልላሁምመግፊር ሊ ፉላኒን (ቢስሚሂ) ወርፈዕ ደረጀተሁ ፊልመህዲዪን፣ ወኽሉፍሁ ፊ ዐቂቢሂ ፊልጋቢሪን፣ ወግፊር ለና ወለሁ ያ ረብበል ዓለሚን፣ ወፍሰሕ ለሁ ፊ ቀብሪሂ፣ ወነዊር ለሁ ፊህ

(“አላህ ሆይ! እገሌን (ስሙን በመጥቀስ) ማረው፤ ደረጃውንም ቅን መንገድ በተመሩት ሰዎች ውስጥ ከፍ አድርግለት፤ ወደኋላ በቀሩት ዘሮቹም ውስጥ ተካው፤ የዓለማት ጌታ ሆይ! ለእኛም ለእርሱም ማርልን፤ ቀብሩንም አስፋለት አብራለትም።")¹⁹⁸

55. በሟች ላይ በሚሰገድ ሰላት ውስጥ ለሟቹ የሚደረግ ዱዓእ

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ، وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًَا خَيًْرا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ [وَعَذَابِ النَّار]»

አልላሁምመግፊር ለሁ ወርሐምሁ፣ ወዓፊሂ፣ ወዕፉ ዐንሁ፣ ወአክሪም ኑዙለሁ፣ ወወሲዕ ሙድኸለሁ፣ ወግሲልሁ ቢልማኢ ወሠልጂ ወልበረዲ፣ ወነቂሂ ሚነል ኸጣያ ከማ ነቀይተስ-ሰውበል አብየዸ ሚነድ-ደነሲ፣ ወአብዲልሁ ዳረን ኸይረን ሚን ዳሪሂ፣ ወአህለን ኸይረን ሚን አህሊሂ፣ ወዘውጀን ኸይረን ሚን ዘውጂሂ፣ ወአድኺልሁል ጀነተ፣ ወአዒዝሁ ሚን ዐዛቢል ቀብሪ (ወዐዛቢን ናር)

«አላህ ሆይ ማረው፣ እዘንለትም፣ ሰላምም አድርገው፣ ይቅርም በለው፣ ማረፊያውንም አክብርለት፣ መግቢያውንም አስፋለት፣ በውሃ፣ በበረዶና በጤዛም እጠበው፣ ነጭ ልብስ ከእድፍ እንደሚጠራ ከኃጢአት አጥራው፣ ከቤቱም የተሻለ ቤትን፣ ከቤተሰቡም የተሻለ ቤተሰብን፣ ከሚስቱም የተሻለች ሚስትን ቀይርለት፣ ጀነትንም አስገባው፣ ከቀብር ቅጣት [እና ከእሳት ቅጣትም] ጠብቀው»¹⁹⁹።

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلَامِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ، اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ، وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَه»

አልላሁምመግፊር ሊሐዪና ወመዪቲና፣ ወሻሂዲና ወጋኢቢና፣ ወሰጊሪና ወከቢሪና፣ ወዘከሪና ወኡንሣና፣ አልላሁምመ መን አሕየይተሁ ሚንና ፈአሕዪሂ ዐለል ኢስላም፣ ወመን ተወፈይተሁ ሚንና ፈተወፈሁ ዐለል ኢማን፣ አላሁመ ላ ተሕሪምና አጅረሁ፣ ወላ ቱዺለና በዕደህ።

(“አላህ ሆይ! በህይወት ያለነውንም፣ የሞቱብንም፣ በቅርብ ያለነውንም ሩቅ ያሉትንም፣ ትልልቆቻችንንም፣ ትንንሾቻችንንም፣ ወንዶቻችንንም፣ ሴቶቻችንንም ማርልን። አላህ ሆይ! ከመካከላችን የምታኖረውንም ኑሮውን በኢስላም አድርግለት፤ የምትገለውንም በእምነት ላይ እንዲሞት አድርገው። አላህ ሆይ! ምንዳውን አትንፈገን ከእርሱም በኋላ እጣችንን ጥመት አታድርግብን።")²⁰⁰

«اللَّهُمَّ إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ فِي ذِمَّتِكَ، وَحَبْلِ جِوَارِكَ، فَقِهِ مِنْ فِتْنَةِ القَبْرِ، وَعَذَابِ النَّارِ، وَأَنْتَ أَهْلُ الوَفَاءِ وَالحَقِّ، فَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحيم»

አልላሁምመ ኢንነ ፉላነ ብነ ፉላኒን ፊ ዚመቲከ፣ ወሐብሊ ጂዋሪከ፣ ፈቂሂ ሚን ፊትነቲል ቀብሪ፣ ወዐዛቢን-ናሪ፣ ወአንተ አህሉል ወፋኢ ወልሐቂ፣ ፈግፊር ለሁ ወርሐምሁ ኢነከ አንተል ገፉሩር-ረሒም

“አላህ ሆይ! እገሌ የእገሌ ልጅ በአንተ አደራና በጥበቃህ ስር ነው፤ ከቀብር ፈተናና ከእሳት ቅጣትም ጠብቀው። አንተ የቃል ኪዳንና የእውነት ባለቤት ነህ፤ ምህረት አድርግለት፤ እዘንለትም፤ አንተ መሓሪ አዛኝ ነህና።”²⁰¹

«اللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَابْنُ أَمَتِكَ احْتَاجَ إِلَى رَحْمَتِكَ، وَأَنْتَ غَنِيٌّ عَنْ عَذَابِهِ، إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي حَسَنَاتِهِ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ عَنْه»

አልላሁምመ ዐብዱከ ወብኑ አመቲከ ኢህታጀ ኢላ ረሕመቲክ፣ ወአንተ ገኒዩን ዐን ዐዛቢህ፣ ኢን ካነ ሙሕሲነን ፈዚድ ፊ ሐሰናቲህ፣ ወኢን ካነ ሙሲአን ፈተጃወዝ ዐንሁ

“አላህ ሆይ! ባሪያህና የሴት ባሪያህ ልጅ ወደ እዝነትህ ፈላጊ ሆኗል፤ አንተ እርሱን ከመቅጣት የተብቃቃህ ነህ። መልካም ሠሪ ከነበረ በመልካም ሥራው ላይ ጨምርለት፤ አጥፊም ከነበረ ይቅር በለው።)²⁰²

56 - ለሟች ህፃን በጀናዛ ሶላት ላይ የሚደረግ ዱዓእ

«اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْر»

አላሁምመ አኢዝሁ ሚን ዐዛቢል ቀብር

(አሏህ ሆይ! ከቀብር ቅጣት ጠብቀው።)²⁰³

እንዲህም ቢሉ፦

«اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ فَرَطًا وَذُخْرًا لِوَالِدَيْهِ، وَشَفِيعًا مُجَابًا، اللَّهُمَّ ثَقِّلْ بِهِ مَوَازِينَهُمَا، وَأَعْظِمْ بِهِ أُجورَهُمَا، وَأَلْحِقْهُ بِصَالِحِ المُؤْمِنِينَ، وَاجْعَلْهُ فِي كَفَالَةِ إِبْرَاهِيمَ، وَقِهِ بِرَحْمَتِكَ عَذَابَ الجَحِيمِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَسْلَافِنَا، وَأَفْرَاطِنَا، وَمَنْ سَبَقَنَا بِالإِيمَان»

አልላሁምመ ኢጅዐልሁ ፈረጠን ወዙኽረን ሊዋሊደይሂ፣ ወሸፊዐን ሙጃበን፣ አልላሁምመ ሠቂል ቢሂ መዋዚነሁማ፣ ወአዕዚም ቢሂ ኡጁረሁማ፣ ወአልሒቅሁ ቢሷሊሒል ሙእሚኒን፣ ወጅዐልሁ ፊ ከፋለቲ ኢብራሂመ፣ ወቂሂ ቢረሕመቲከ ዐዛበል ጀሒም፣ ወአብዲልሁ ዳረን ኸይረን ሚን ዳሪሂ፣ ወአህለን ኸይረን ሚን አህሊሂ፣ አልላሁምመ -ግፊር ሊአስላፊና፣ ወአፍራጢና፣ ወመን ሰበቀና ቢልኢማን።

«አላህ ሆይ! ለወላጆቹ ቀዳሚ ምንዳና ተቀማጭ ሀብት፣ ተቀባይነት ያለው አማላጅም አድርገው። አላህ ሆይ! በእርሱ ሰበብ ሚዛኖቻቸውን አክብድላቸው፣ ምንዳቸውንም በእርሱ አብዛላቸው፣ ከደጋግ ምእመናንም ጋር አስጠጋው፣ በኢብራሂም እንክብካቤ ስርም አድርገው፣ በእዝነትህም ከእሳት ቅጣት ጠብቀው፣ ከቤቱ የተሻለ ቤትን፣ ከቤተሰቡም የተሻለ ቤተሰብን ቀይርለት። አላህ ሆይ! ላለፉት አባቶቻችን፣ ለቀደሙት ህፃናቶቻችን እና በእምነት ለቀደሙን ሁሉ ማርልን።»

መልካም ነው።²⁰⁴

«اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطًا، وَسَلَفًا، وَأَجْرًا»

አልላሁምመ-ጅዐልሁ ለና ፈረጠን፣ ወሰለፈን፣ ወአጅረን

«አላህ ሆይ! ለእኛ ቀዳሚ፣ ተቀማጭና ምንዳ አድርግልን።»²⁰⁵

57. የሟችን ቤተሰብ ለማፅናናት የሚደረግ ዱዓእ

«إِنَّ للَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمَّى... فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِب»

ኢንነ ሊላሂ ማ አኸዘ፣ ወለሁ ማ አዕጣ፣ ወኩሉ ሸይኢን ዒንደሁ ቢአጀሊን ሙሰማ... ፈልተስቢር ወልተሕተሲብ

«በርግጥም የወሰደው የአላህ ነው፣ የሰጠውም የርሱ ነው፤ ሁሉም ነገር እርሱ ዘንድ የተወሰነ ጊዜ አለው... ስለዚህ ትታገስ፤ ምንዳውንም (ከአላህ) ትጠብቅ።»²⁰⁶

እንዲህም ቢሉ፦

«أَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَكَ، وَأَحْسَنَ عَزَاءَكَ، وَغَفَرَ لِمَيِّتِك»

አዕዘመላሁ አጅረከ፣ ወአሕሰነ ዐዛአከ፣ ወገፈረ ሊመዪቲክ

(አላህ ምንዳህን ያብዛልህ፤ መጽናናትህንም ያሳምርልህ፤ ለሟችህም ምህረት ያድርግለት።)

መልካም ነው²⁰⁷

58 - ሟችን ቀብር ውስጥ ሲያስገቡ የሚደረግ ዱዓእ

«بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّه»

ቢስሚላሂ ወዐላ ሱንነቲ ረሱሊላህ

‹‹በአላህ ስም እና በአላህ መልዕክተኛ ሱና ላይ።››²⁰⁸

59. ሟችን ከቀበሩ በኋላ የሚደረግ ዱዓእ

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ثَبِّتْه»

አልላሁምመ ኢግፊር ለሁ፣ አላሁመ ሠቢትህ

‹‹አላህ ሆይ! ማረው፣ አላህ ሆይ! አፅናው፡፡››²⁰⁹

60. ቀብርን ሲዘይሩ የሚደረግ ዱዓእ፤

«السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ، مِنَ المُؤْمِنِينَ وَالمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ، [وَيَرْحَمُ اللَّهُ المُسْتَقدِمِينَ مِنَّا وَالمُسْتأْخِرِينَ] أَسْاَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ العَافِيَة»

አስሰላሙ ዐለይኩም አህለድ-ዲያር፣ ሚነል ሙእሚኒነ ወል ሙስሊሚን፣ ወኢንና ኢንሻአላህ ቢኩም ላሒቁን፣ ወየርሐሙላሁል ሙስተቅዲሚነ ሚንና ወል ሙስተእኺሪን፣ አስአሉላሃ ለና ወለኩሙል ዐፊያህ።

« ከአማኞችና ከሙስሊሞች የሆናችሁ የዚህ ስፍራ ነዋሪዎች ሰላም በእናንተ ላይ ይሁን፣ እኛም አላህ ካለ እናንተን የምንቀላቀል ነን፣ [አላህ ከእኛ ቀድመው የሄዱትንም ሆነ ወደ ኋላ የሚቀሩትን ይዘንላቸው] ለእኛም ለእናንተም ደህንነትን ከአላህ እጠይቃለሁ»²¹⁰.

61. በንፋስ ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ፤

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا»

አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ ኸይረሃ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚን ሸሪሃ

"አላህ ሆይ! እኔ ኸይሯን እማፀንሃለሁ፤ ከክፋቷም በአንተው እጠበቃለሁ።"²¹¹

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِه»

አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ ኸይረሃ፣ ወኸይረ ማ ፊሃ፣ ወኸይረ ማ ኡርሲለት ቢሂ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚን ሸሪሃ፣ ወሸሪ ማ ፊሃ፣ ወሸሪ ማ ኡርሲለት ቢህ

"አላህ ሆይ! እኔ መልካሟን፣ በውስጧ ያለውን መልካም ነገርና የተላከችበትን መልካም ነገር እጠይቅሀለሁ። ከክፋቷ፣ በውስጧ ካለው ክፋትና ከተላከችበት ክፋትም ባንተ እጠበቃለሁ።"²¹²

62. ነጎድጓድ ሲሰማ የሚደረግ ዱዓእ፤

«سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِه»

ሱብሓነል-ለዚ ዩሰቢሑር-ረዕዱ ቢሐምዲሂ ወልመላኢከቱ ሚን ኺፈቲህ

(ነጎድጓድም እያመሰገነ መላእክትም እርሱን ፈርተው የሚያወድሱት አላህ ጥራት ይገባው።)²¹³፡፡

63 - ዝናብን ለመፈለግ ከሚደረጉ ዱዓዎች

«اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا مَرِيعًا، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ، عَاجِلًا غَيْرَ آجِل»

አልላሁምመ-ስቂና ገይሰን ሙጊሰን መሪአን መሪዐን፣ ናፊዐን ገይረ ዳሪን፣ ዓጂለን ገይረ አጂል

«አምላኬ ሆይ ራስ ረጠብ የሚያደርግ ዝናብን አጠጣን አደጋ ያላዘለ አብቃይ ጠቃሚ ጎጂ ያልሆነ ዝናብ በአስቸኳይ የማይዘገይ ሲሆን አዝንብልን።»²¹⁴

«اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا»

አልላሁምመ አጊሥና፣ አላሁመ አጊሥና፣ አላሁመ አጊሥና

«አላህ ሆይ! ዝናብ አዝንብልን፣ አላህ ሆይ! ዝናብ አዝንብልን፣ አላህ ሆይ! ዝናብ አዝንብልን።»²¹⁵

«اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ، وَبَهَائِمَكَ، وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ، وَأَحْيِي بَلَدَكَ المَيِّت»

አላሁምመስቂ ዒባደከ፣ ወበሃኢመከ፣ ወንሹር ረሕመተከ፣ ወአህዪ በለደከል መይዪት

‹‹አምላኬ ሆይ ባሮችህንና እንሰሳቶችህን አጠጣቸው፤ እዝነትህን አሰራጭ፤ የሞተውን ሀገርህን ህያው አድርግ፡፡››²¹⁶

64. ዝናብ ሲታይ የሚደረግ ዱዓእ

«اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا»

አልላሁምመ ሰዪበን ናፊዐን

«አላህ ሆይ! የሚንቧቧና ጠቃሚ አድርገው።»²¹⁷

65. ዝናብ ከወረደ በኋላ የሚደረግ ዚክር

«مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِه»

ሙጢርና ቢፈድሊላሂ ወረሕመቲህ

«በአላህ እዝነትና ችሮታ ዝናብ አገኘን።»²¹⁸

66 - ዝናብ እንዲያባራ ከሚደረጉ ዱዓዎች

«اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ، وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ، وَمَنَابِتِ الشَّجَر»

አልላሁምመ ሐዋለይና ወላ ዐለይና፣ አልላሁምመ ዐለል አካሚ ወዚራቢ፣ ወቡጡኒል አውዲየቲ፣ ወመናቢቲሽ-ሸጀር

"አምላካችን ሆይ በኛ ላይ ሳይሆን በዙሪያችን ላይ በኮረብታና በጉብታ በሸለቆዎች እምብርት በዛፍ መብቂያ ስፍራ (አዝንብልን)።"²¹⁹

67. ጨረቃ ሲታይ የሚደረግ ዱዓእ

«اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالأَمْنِ وَالإِيمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالإِسْلَامِ، وَالتَّوْفِيقِ لِمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَتَرْضَى، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّه»

አላሁ አክበር፣ አላሁምመ አሂለሁ ዐለይና ቢልአምኒ ወልኢማን፣ ወሰላመቲ ወልኢስላም፣ ወተውፊቂ ሊማ ቱሒቡ ረበና ወተርዳ፣ ረቡና ወረቡከላህ

(አላህ ታላቅ ነው። አላህ ሆይ! በፀጥታና በእምነት፣ በሰላምና በእስልምና፣ ጌታችን ሆይ! አንተ ወደምትወደውና ወደሚያስደስትህ ነገር በመግጠም (ጨረቃዋን) አውጣብን። ጌታችንም ጌታሽም አላህ ነው።)²²⁰

68. ፆመኛ በሚያፈጥር ጊዜ የሚያደርገው ዱዓእ

«ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّه»

ዘሀበዝ-ዘመኡ፣ ወብተለቲል ዑሩቁ፣ ወሠበተል አጅሩ ኢን ሻአላህ

(ጥም ተወገደ፤ የደም ሥሮችም ረጠቡ፤ ምንዳውም በአላህ ፈቃድ የተረጋገጠ ሆነ ማለት ነው።)²²¹.

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَغْفِرَ لِي»

አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ ቢረሕመቲከለቲ ወሲዐት ኩለ ሸይኢን አን ተግፊረ ሊ

‹‹አላህ ሆይ! ሁሉን ነገር ባካለለችው እዝነትህ ትምረኝ ዘንድ እለምንሃለሁ፡፡››²²²

69. ምግብ ከመብላት በፊት የሚደረግ ዱዓእ

«አንዳችሁ ምግብ ሲበላ እንዲህ ይበል፦

«بِسْمِ اللَّه»

ቢስሚላህ

በአላህ ስም፣

መጀመሪያ ላይ ከረሳ እንዲህ ይበል፡-

«بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِه»

ቢስሚልላሂ ፊ አወሊሂ ወኣኺሪህ

(ቢስሚላህ ለመጀመርያው ለመጨረሻውም።)²²³.

"አላህ ምግብ ያበላው ሰው እንዲህ ይበል፡-

«اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْه»

አልላሁምመ ባሪክ ለና ፊሂ ወአጥዒምና ኸይረን ሚንህ

አላህ ሆይ በእሱ ባርክልን፤ ከእሱ የተሻለውንም አብላን፣

አላህ ወተት ያጠጣው ሰው እንዲህ ይበል፦

«اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْه»

አልላሁምመ ባሪክ ለና ፊሂ ወዚድና ሚንህ

«አላህ ሆይ! በርሱ ባርክልን፤ ከርሱም ጨምርልን።»²²⁴

70. ምግብ በልቶ ሲጨረስ የሚደረግ ዱዓእ

«الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا، وَرَزَقَنِيهِ، مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّة»

አልሐምዱ ሊላሂ-ለዚ አጥዐመኒ ሀዛ፣ ወረዘቀኒሂ፣ ሚን ገይሪ ሐውሊን ሚኒ ወላ ቁውወህ

(የኔ ሀይልም ብልሀትም ሳይኖር ይህንን ምግብ ለመገበኝና ለለገሰኝ አላህ ምስጋና ይገባው።)²²⁵.

«الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، غَيْرَ [مَكْفِيٍّ وَلَا] مُوَدَّعٍ، وَلَا مُسْتَغْنَىً عَنْهُ رَبَّنَا»

አልሐምዱ ሊላሂ ሐምደን ከሢረን ጠዪበን ሙባረከን ፊሂ፣ ገይረ መክፊዪን ወላ ሙወደዒን፣ ወላ ሙስተግነን ዐንሁ ረበና።

(ለአላህ ምስጋና የተገባው ነው። የበዛ፣ ምርጥ የሆነ፣ የተባረከ፣ [ያልተብቃቃንበትም ሆነ] ያልተተወ፣ ጌታችን ሆይ! ከሱ መብቃቃት የማይቻል የሆነ ምስጋና የተገባው ነው።)²²⁶

71. እንግዳው ለጋባዡ የሚያደርግለት ዱዓእ

«اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُم، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُم»

አላሁምመ ባሪክ ለሁም ፊማ ረዘቅተሁም፣ ወግፊር ለሁም ወርሐምሁም

"አላህ ሆይ! በሰጠሃቸው ነገር በረካ አድርግላቸው። ይቅር በላቸው እዘንላቸውም።"²²⁷

72 - ምግብን ወይም መጠጥን ለመጠየቅ በዱዓእ በተዘዋዋሪ ማመልከት

«اللَّهُمَّ أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي، وَاسْقِ مَنْ سَقَانِي»

አልላሁምመ አጥዒም መን አጥዐመኒ፣ ወስቂ መን ሰቃኒ

‹‹አላህ ሆይ! ያበላኝን አብላው፤ ያጠጣኝንም አጠጣው፡፡››²²⁸

73 - በሰው ቤት በሚያፈጥር ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ

«أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ المَلَائِكَة»

አፍጠረ ዒንደኩሙስ ሳኢሙን፣ ወአከለ ጠዓመኩሙል አብራር፣ ወሶልለት ዐለይኩሙል መላኢከህ

«ፆመኞች በእናንተ ዘንድ ያፍጥሩ፣ ምግባችሁንም ደጋጎች ይብሉት፣ መላእክትም ዱዓ ያድርጉላችሁ።»²²⁹

74. ፆመኛ ምግብ ቀርቦለት ባያፈጥር የሚያደርገው ዱዓእ

«አንዳችሁ ከተጋበዘ ጥሪውን ይቀበል፤ ፆመኛ ከሆነ ዱዓ ያድርግ፣ ፆመኛ ካልሆነ ደግሞ ይብላ።»²³⁰፣

{ፈልዩሰሊ} ሲል፦ ዱዓ ያድርግ ማለት ነው።

75. ፆመኛ ሰው አንድ ሰው ከተሰዳደበው የሚለው

«እኔ ፆመኛ ነኝ፣ እኔ ፆመኛ ነኝ።»²³¹.

76 - የመጀመሪያ ፍሬ በሚታይ ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ

«اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثَمَرِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا»

አልላሁምመ ባሪክ ለና ፊ ሠመሪና፣ ወባሪክ ለና ፊ መዲነቲና፣ ወባሪክ ለና ፊ ሷዒና፣ ወባሪክ ለና ፊ ሙዲና

"አላህ ሆይ! በፍሬያችን ለኛ ባርክልን፤ በከተማችንም ለኛ ባርክልን፤ በቁናችን ለኛ ባርክልን፤ በእፍኛችንም ለኛ ባርክልን።"²³²”

77 - በሚያስነጥስ ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ

«ከእናንተ አንዱ ሲያስነጥሰው እንዲህ ይበል፡-

«الحَمْدُ لِلَّه»

አልሐምዱ ሊላህ

ምስጋና ሁሉ ለአላህ ይሁን፣

ወንድሙ ወይም ባልንጀራው እንዲህ ይበለው፦

«يَرْحَمُكَ اللَّه»

የርሐሙከላህ

አላህ ይዘንልህ፣

“አላህ ይዘንልህ” ካለው እርሱም እንዲህ ይበል፦

«يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُم»

የህዲኩሙላህ ወዩስሊሕ ባለኩም

(አላህ ይምራህ ጉዳይህንም ያስተካክልልህ።)²³³.

78. ካፊር አስነጥሶ አላህን ባመሰገነ ጊዜ የሚባለው

«يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُم»

የህዲኩሙላሁ ወዩስሊሕ ባለኩም

(አላህ ይምራህ ጉዳይህንም ያስተካክልልህ።)²³⁴.

79. አዲስ ላገባ ሰው ዱዓእ ማድረግ

«بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْر»

ባረከላሁ ለከ፣ ወባረከ ዐለይከ፣ ወጀመአ በይነኩማ ፊ ኸይር

( አላህ ይባርክልህ፤ በአንተም ላይ ይባርክ፤ ሁለታችሁንም በመልካም ያሰባስባችሁ።)²³⁵

80 - አዲስ ያገባና እንስሳ የገዛ ሰው የሚያደርገው ዱዓእ

ከእናንተ አንዳችሁ ሴትን ባገባ፣ ወይም አገልጋይን በገዛ ጊዜ እንዲህ ይበል፦

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْه»

አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ ኸይረሃ፣ ወኸይረ ማ ጀበልተሃ ዐለይሂ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚን ሸሪሃ፣ ወሸሪ ማ ጀበልተሃ ዐለይህ

"አላህ ሆይ! እኔ ኸይሯንና የፈጠርካትን ተፈጥሮ ኸይር እጠይቅሀለሁ፤ ከክፋትና ከፈጠርካት ተፈጥሮ ክፋትም በአንተ እጠበቃለሁ።"

"ግመልንም በገዛ ጊዜ የሻኛዋን ጫፍ ይያዝና እንደዛው ይበል።"²³⁶

81. ከሚስት ጋር ግንኙነት ከማድረግ በፊት የሚደረግ ዱዓእ፤

«بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا»

ቢስሚላሂ፣ አልላሁምመ ጀኒብነሽ-ሸይጣነ፣ ወጀኒቢሽ-ሸይጣነ ማ ረዘቅተና

"በአላህ ስም፤ አላህ ሆይ! ሰይጣንን ከእኛ አርቅልን፣ ከሰጠኸንም ነገር ሰይጣንን አርቅልን።"²³⁷

82. በቁጣ ጊዜ የሚባል ዱዓእ

«أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم»

አዑዙ ቢላሂ ሚነሽ-ሸይጣኒር-ረጂም

"ከተረገመው ሰይጣን በአላህ እጠበቃለሁ።"²³⁸

83 - ፊትና ላይ የወደቀን ሰው ያየ የሚያደርገው ዱዓእ

«الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا»

አልሐምዱ ሊላሂ አለዚ ዐፋኒ ሚመብተላከ ቢሂ፣ ወፈዸለኒ ዐላ ከሢሪን ሚመን ኸለቀ ተፍዺላ።

( በአንተ ላይ ካደረሰብህ ፈተና ያተረፈኝ አላህ ምስጋና ይገባው፤ ከብዙሀኑ ፍጡራኑም በርግጥ አስበለጠኝ።)²³⁹

84. በስብሰባ (መጅሊስ) ላይ የሚባል

ከኢብኑ ዑመር (አላህ ይውደድላቸውና) ተይዞ እንዲህ አሉ፡- ለአላህ መልእክተኛ (የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን) በአንድ መቀመጫ ከመነሳታቸው በፊት መቶ ጊዜ ይቆጠርላቸው ነበር፡-

«رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الغَفُور»

ረብቢግፊር ሊ፣ ወቱብ ዐለየ፣ ኢነከ አንተት-ተዋቡል ገፉር

‹‹ጌታዬ ማረኝ! ተውባዬን ተቀበለኝ፤ እነሆ አንተ ተመላሾችን የምትቀበልና መሀሪ ነህና።››²⁴⁰

85. የመቀማመጥ ከፋራ

«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْك»

ሱብሐነከ አልላሁምመ ወቢሐምዲከ፣ አሽሀዱ አን ላ ኢላሀ ኢላ አንተ፣ አስተግፊሩከ ወአቱቡ ኢለይክ

‹‹አላህ ሆይ! ጥራት ላንተ ተገባ፤ ምስጋናም ላንተ ይሁን፤ ካንተ በስተቀር ሌላ በእውነት የሚመለክ አምላክ አለመኖሩን እመሰክራለሁ፤ ምሕረትህንም እለምነሃለሁ፤ ከኃጢኣቴ ተጸጽቼ ወደ አንተ እመለሳለሁ፡፡››²⁴¹

86 - "ገፈረሏሁ ለከ" ላለ ሰው የሚደረግ ዱዓእ

«وَلَك»

ወለክ

«ላንተም»²⁴²

87 - ውለታ ለዋለልህ ሰው የሚደረግ ዱዓእ

«جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا»

ጀዛከልላሁ ኸይረን

«መልካም ምንዳህን አላህ ይክፈልህ።»²⁴³.

88. አላህ ከደጃል የሚጠብቅበት መጠበቂያ

"የሱረቱል ከህፍ መጀመሪያ አስር አንቀጾችን የሸመደደ ሰው ከደጃል ይጠበቃል።"²⁴⁴፣

በእያንዳንዱ ሶላት ከመጨረሻው ተሸሁድ በኋላ ከፈተናው በአላህ መጠበቅ²⁴⁵።

89 - «እኔ ለአላህ ብዬ እወድሃለሁ» ላለ ሰው የሚደረግ ዱዓእ

«أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَه»

አሐበከለዚ አሕበብተኒ ለህ

«ያ ለእርሱ ብለህ የወደድከኝ (አላህ) ይውደድህ።»²⁴⁶

90. ገንዘቡን ላቀረበልህ ሰው የሚደረግ ዱዓእ

«بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِك»

ባረከላሁ ለከ ፊ አህሊከ ወማሊክ

( አላህ በቤተሰብህና በገንዘብህ ይባርክልህ።)²⁴⁷.

91 - ብድር ላበደረ ሰው ብድሩን ሲመልሱ የሚደረግ ዱዓእ

«بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِك»

ባረከላሁ ለከ ፊ አህሊከ ወማሊክ

«አላህ በቤተሰብህና በገንዘብህ በረከት ያድርግልህ፤ የብድር ምንዳው ምስጋናና መክፈል ብቻ ነው።»²⁴⁸

92 - ሺርክን በመፍራት የሚደረግ ዱዓእ

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَم»

አልላሁምመ ኢንኒ አዑዙ ቢከ አን ኡሽሪከ ቢከ ወአነ አዕለሙ፣ ወአስተግፊሩከ ሊማ ላ አዕለም

«አላህ ሆይ! እያወቅኩኝ ባንተ ላይ ከማጋራት ባንተ እጠበቃለሁ፤ ለማላውቀው ደግሞ ምህረትህን እጠይቅሀለሁ።»²⁴⁹

93. "አላህ ይባርክህ" ላለ ሰው የሚደረግ ዱዓ

«وَفِيكَ بَارَكَ اللَّه»

ወፊከ ባረከላህ

(አላህ አንተንም ይባርክህ።)²⁵⁰.

94 - መጥፎ ገድን (ጢየራን) ሲጠሉ የሚደረግ ዱዓእ

«اللَّهُمَّ لَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُكَ، وَلَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُك»

አልላሁምመ ላ ጠይረ ኢላ ጠይሩከ፣ ወላ ኸይረ ኢላ ኸይሩከ፣ ወላ ኢላሀ ገይሩክ

"አላህ ሆይ! ከአንተ ውሳኔ ውጭ ምንም ገድ የለም፤ ከአንተም በጎ ነገር ውጭ ሌላ በጎ ነገር የለም፤ ካንተ በቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው የለም።"²⁵¹

95 - መጓጓዣ ላይ ሲወጣ የሚባለው ዱዓእ

«بِسْمِ اللَّهِ، وَالحَمْدُ للَّه»

ቢስሚላሂ፣ ወልሐምዱ ሊላህ

«በአላህ ስም፤ ምስጋናም ሁሉ ለአላህ የተገባ ነው።

«سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِين»

ሱብሓነለዚ ሰኸረ ለና ሀዛ ወማ ኩና ለሁ ሙቅሪኒን

{«ያ ይህንን የማንችለው ስንኾን ለእኛ ያገራለን ጌታ ጥራት ተገባው፡፡

«وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُون»

ወኢና ኢላ ረቢና ለሙንቀሊቡን

እኛም በእርግጥ ወደ ጌታችን ተመላሾች፤ነን» (እንድትሉ)፣

«الحَمْدُ لِلَّهِ، الحَمْدُ لِلَّهِ، الحَمْدُ لِلَّهِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْت»

አልሐምዱ ሊላህ፣ አልሐምዱ ሊላህ፣ አልሐምዱ ሊላህ፣ አላሁ አክበር፣ አላሁ አክበር፣ አላሁ አክበር፣ ሱብሓነከ አልላሁመ ኢኒ ዘለምቱ ነፍሲ ፈግፊር ሊ፤ ፈኢነሁ ላ የግፊሩዝ-ዙኑበ ኢላ አንተ

ምስጋና ለአላህ ይሁን፣ ምስጋና ለአላህ ይሁን፣ ምስጋና ለአላህ ይሁን፣ አላህ ታላቅ ነው፣ አላህ ታላቅ ነው፣ አላህ ታላቅ ነው፣ አላህ ሆይ ጥራት ይገባህ እኔ ነፍሴን በድያለሁና ማረኝ፤ ከአንተ ውጭ ኃጢአቶችን የሚምር ማንም የለምና»²⁵²።

96. የጉዞ ዱዓ

«اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَر»

አላሁ አክበር፣ አላሁ አክበር፣ አላሁ አክበር

(አላህ ታላቅ ነው፤ አላህ ታላቅ ነው፤ አላህ ታላቅ ነው፤)

«سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِين»

ሱብሓነለዚ ሰኸረ ለና ሃዛ ወማ ኩንና ለሁ ሙቅሪኒን

ያ ይህንን የማንችለው ስንኾን ለእኛ ያገራለን ጌታ ጥራት ይገባው፡፡

«وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُون»

ወኢና ኢላ ረቢና ለሙንቀሊቡን

እኛም በእርግጥ ወደ ጌታችን ተመላሾች ነን፣

«اللَّهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ العَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالخَليفَةُ فِي الأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ المَنْظَرِ، وَسُوءِ المُنْقَلَبِ فِي المَالِ وَالأَهْل»

አላሁምመ ኢንና ነስአሉከ ፊ ሰፈሪና ሀዘል-ቢረ ወተቅዋ፣ ወሚነል ዐመሊ ማ ተርዳ፣ አልላሁምመ ሀዊን ዐለይና ሰፈረና ሀዛ ወጥዊ ዐና ቡዕደሁ፣ አልላሁምመ አንተስ-ሳሒቡ ፊስ-ሰፈሪ፣ ወል ኸሊፈቱ ፊል አህሊ፣ አልላሁምመ ኢንኒ አዑዙ ቢከ ሚን ወዕሣኢስ-ሰፈሪ፣ ወከኣበቲል መንዘሪ፣ ወሱኢል ሙንቀለቢ ፊል ማሊ ወል አህል

አላህ ሆይ! በዚህ ጉዟችን ላይ መልካምነትንና አላህን መፍራትን፣ ከስራም አንተ የምትወደውን እንጠይቅሃለን። አላህ ሆይ! ይህንን ጉዟችንን አግራልን፤ ርቀቱንም አሳጥርልን። አላህ ሆይ! አንተ በጉዞ ላይ ጓደኛ ነህ፤ በቤተሰብም ውስጥ ተተኪ ነህ። አላህ ሆይ! ከጉዞ ድካም፣ ከሚያሳዝን እይታ፣ በገንዘብና በቤተሰብ ላይ ከሚመጣ መጥፎ መመለስ በአንተ እጠበቃለሁ።

ተመልሶም ሲመጣም እንዲሁ ካለ በኋላ ተከታዩንም ያክላል፦

«آيِبُونَ، تائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُون»

ኣዪቡነ፣ ታኢቡነ፣ ዓቢዱነ፣ ሊረቢና ሓሚዱን

(ተመላሾች፣ ተፀፃቾች፣ አምላኪዎች፣ ለጌታችን አመስጋኞች ነን።)²⁵³

97 - መንደር ወይም ከተማ ሲገባ የሚባል ዱዓእ

«اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّياطِينِ وَمَا أَضْلَلْنَ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ، أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ القَرْيَةِ، وَخَيْرَ أَهْلِهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ أَهْلِهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا»

አልላሁምመ ረበስ-ሰማዋቲስ-ሰብዒ ወማ አዝለልነ፣ ወረበል አረዺነስ-ሰብዒ ወማ አቅለልነ፣ ወረበሽ-ሸያጢኒ ወማ አዽለልነ፣ ወረበር-ሪያሒ ወማ ዘረይነ፣ አስአሉከ ኸይረ ሀዚሂል ቀርየቲ፣ ወኸይረ አህሊሃ፣ ወኸይረ ማ ፊሃ፣ ወአዑዙ ቢከ ሚን ሸሪሃ፣ ወሸሪ አህሊሃ፣ ወሸሪ ማ ፊሃ

«የሰባቱ ሰማያትና ያጠለሉት ነገር ጌታ፣ የሰባቱ ምድሮችና የተሸከሙት ነገር ጌታ፣ የሸይጧኖችና ያጠመሙት ነገር ጌታ፣ የንፋሶችና የበተኑት ነገር ጌታ የሆንከው አላህ ሆይ! የዚህችን ከተማ መልካም ነገር፣ የነዋሪዎቿን መልካም ነገር፣ እንዲሁም በውስጧ ያለውን መልካም ነገር እጠይቅሃለሁ። ከክፋቷ፣ ከነዋሪዎቿ ክፋትና በውስጧ ካለው ነገር ክፋትም በአንተ እጠበቃለሁ።»²⁵⁴

98. ወደ ገበያ ሲገባ የሚባለው ዱዓእ

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير»

ላ ኢላሀ ኢለላህ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለሁ፣ ለሁል ሙልኩ፣ ወለሁል ሐምዱ፣ ዩህዪ ወዩሚቱ፣ ወሁወ ሐዩን ላ የሙቱ፣ ቢየዲሂል ኸይሩ፣ ወሁወ ዐላ ኩሊ ሸይኢን ቀዲር

(ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ እርሱ አንድ ነው፤ አጋር የለውም። ንግሥናም ምስጋናም የእርሱ ብቻ ነው። ህያው ያደርጋልም ይገላልም። እርሱ ህያው ነው አይሞትም። መልካም ነገር ሁሉ በእጁ ነው። እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው።)²⁵⁵

99 - መጓጓዣ ሲዳከም የሚባለው ዱዓእ

«بِسْمِ اللَّه»

ቢስሚላህ

"በአላህ ስም"²⁵⁶።

100. መንገደኛ የሆነ ሰው ነዋሪ ለሆነ የሚያደርግለት ዱዓእ

«أَسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ الَّذِي لَا تَضِيعُ وَدَائِعُه»

አስተውዲዑኩሙላሀ-ለዚ ላ ተዺዑ ወዳኢዑህ

(እናንተን (እንዲጠብቃችሁ) አደራውን ለማያጠፋው አላህ አደራ እሰጠዋለሁ።)²⁵⁷።

101. ነዋሪ የሆነ ለመንገደኛው የሚያደርግለት ዱዓእ

«أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ، وَأَمَانَتَكَ، وَخَوَاتِيمَ عَمَلِك»

አስተውዲዑላሀ ዲነከ፣ ወአማነተከ፣ ወኸዋቲመ ዐመሊክ

(ሃይማኖትህን፣ እምነትህንና የስራህን ፍፃሜ ለአላህ አደራ እሰጠዋለሁ።)²⁵⁸.

«زَوَّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَى، وَغَفَرَ ذَنْبَكَ، وَيَسَّرَ لَكَ الخَيْرَ حَيْثُ ما كُنْت»

ዘወደከላሁት-ተቅዋ፣ ወገፈረ ዘንበከ፣ ወየሰረ ለከል ኸይረ ሀይሡ ማ ኩንት

(አላህ ፍራቻውን ያስሰንቅህ፤ ወንጀልህንም ይማርልህ፤ የትም ሆነህ መልካምን ያግራልህ።)²⁵⁹.

102 - በጉዞ ወቅት የሚደረግ ተክቢርና ተስቢሕ

ጃቢር - አላህ መልካም ሥራቸውን ይውደድላቸውና - እንዲህ አሉ፦ «ከፍ ወዳሉ ቦታዎች ስንወጣ ተክቢራ እንል ነበር፣ እንዲህ ይላል:

«اللَّهُ أَكْبَر»

አላሁ አክበር

(አላህ ታላቅ ነው) ስንወርድ ደሞ ተስቢሕ እንል ነበር።»²⁶⁰

እንዲህ ይላል:

«سُبْحَانَ اللَّه»

ሱብሓነላህ

(አላህ ጥራት ተገባው)

103 - ጉዞ የወጣ ሰው የሰሐር ጊዜ ሲገባ የሚያደርገው ዱዓእ

«سَمَّعَ سَامِعٌ بِحَمْدِ اللَّهِ، وَحُسْنِ بَلَائِهِ عَلَيْنَا، رَبَّنَا صاحِبْنَا، وَأَفْضِلْ عَلَيْنَا، عَائِذًا بِاللَّهِ مِنَ النَّار»

ሰምመዐ ሳሚዑን ቢሐምዲላሂ፣ ወሑስኒ በላኢሂ ዐለይና፣ ረበና ሳሒብና፣ ወአፍዺል ዐለይና፣ ዓኢዘን ቢላሂ ሚነን-ናር

«አንድ ሰሚ አላህን በማመስገናችን እና በእኛ ላይ ባዋለው መልካም ጸጋ ሰማ። ጌታችን ሆይ! አብረኸን ሁን፤ ጸጋህንም ለግሰን። ከእሳት በአላህ እጠበቃለሁ።»²⁶¹

104 - ከጉዞም ይሁን ከሌላ ቦታ ወደ አንድ ስፍራ በሚያርፍ ወቅት የሚደረግ ዱዓእ

«أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَق»

አዑዙ ቢከሊማቲላሂ አትታማቲ ሚን ሸሪ ማ ኸለቅ

"ከፍጡራኑ ክፋት ሙሉ በሆኑ የአላህ ቃላት እጠበቃለሁ።"²⁶²

105. ከጉዞ ሲመለስ የሚደረግ ዚክር

«በእያንዳንዱ ከፍታ ላይ ሶስት ጊዜ ተክቢራ ያደርጋል፤ ከዚያም ይላል፡-

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزابَ وَحْدَه»

ላ ኢላሀ ኢለላህ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለሁ፣ ለሁል ሙልኩ፣ ወለሁል ሐምዱ፣ ወሁወ ዐላ ኩሊ ሸይኢን ቀዲር፣ አዪቡነ፣ ታኢቡነ፣ ዐቢዱነ፣ ሊረቢና ሐሚዱን፣ ሰደቀላሁ ወእደሁ፣ ወነሰረ ዐብደሁ፣ ወሀዘመል አሕዛበ ወሕደህ

(ከአላህ በቀር በእውነት የሚመለክ የለም፤ ብቸኛና አጋር የለውም። ንግስና ለርሱ የተገባ ነው። ምስጋናም ለርሱ የተገባ ነው። እርሱም በሁሉም ነገር ላይ ቻይ ነው። ተመላሾች፣ ተፀፃቾች፣ አምላኪዎች፣ ለጌታችን አመስጋኞች ነን። አላህ ቃሉን በእውነት ሞላ፣ ባሪያውንም ረዳ፣ የጥመት ጭፍራንም ብቻውን አሸነፈ።)²⁶³

106. የሚያስደስተው ወይም የሚያስከፋው ነገር ያጋጠመው ሰው የሚለው

ነቢዩ ﷺ የሚያስደስታቸው ነገር ሲያጋጥማቸው እንዲህ ይሉ ነበር፦

«الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَات»

አልሐምዱ ሊላሂ አልለዚ ቢኒዕመቲሂ ተቲሙስ-ሳሊሓት

(ያ በጎዎችም በጸጋው የሚሞሉት አላህ ምስጋና ተገባው።)

የሚጠሉት ነገር ሲያጋጥመው እንዲህ ይበል፦

«الحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَال»

አልሐምዱ ሊልላሂ ዐላ ኩልሊ ሓል

«በሁሉም ሁኔታ ምስጋና ሁሉ ለአላህ የተገባ ነው።»²⁶⁴

107. በነቢዩ ﷺ ላይ ሶላት የማውረድ ትሩፋት

ነብዩ የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን እንዲህ ብለዋል፦ «በኔ ላይ አንዲት ሶላት ያወረደ አላህ በርሷ ምክንያት በርሱ ላይ አስር ሶለዋት ያወርድለታል።»²⁶⁵ ለምሳሌ እንዲህ ማለቱ፦

«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد»

አልላሁምመ ሰሊ ወሰሊም ዐላ ነቢዪና ሙሐመድ

(አላህ ሆይ! በነቢያችን ሙሐመድ ላይ ሶላትና ሰላምን አውርድ)።

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፡ «ቀብሬን የሚጎበኝ የበአል ስፍራ አታድርጉት፤ በኔ ላይ ሶለዋት አውርዱ፤ የትም ብትሆኑ ሶለዋታችሁ ትደርሰኛለችና።»²⁶⁶.

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፡ «ስስታም ማለት እርሱ ዘንድ ተወስቼ በኔ ላይ ሶላት ያላወረደ ነው።»²⁶⁷.

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፡ «ለአላህ በምድር ውስጥ የሚዞሩ መላእክቶች አሉት። የኡመቴን ሰላምታ ያደርሱኛል።»²⁶⁸.

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ «አንድም በኔ ላይ ሰላምታን የሚያቀርብ የለም ለርሱ ሰላምታን እስክመልስ ድረስ አላህ ለኔ ነፍሴን የሚመልስልኝ ቢሆን እንጂ።»²⁶⁹

108. ሰላምታን ማብዛት

የአላህ መልዕክተኛ የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን እንዲህ ብለዋል፦ «እስክታምኑ ድረስ ጀነት አትገቡም። እስክትዋደዱ ድረስም አታምኑም። የፈፀማችሁት ጊዜ የምትዋደዱበትን አንዳች ነገር ልጠቁማችሁን? በመካከላችሁ ሰላምታን አሰራጩ።»²⁷⁰

"ሶስት ነገሮችን ያሰባሰበ ሰው በእርግጥም ኢማንን አሰባስቧል፦ በራስህ ላይ ፍትሃዊ መሆን፣ ለዓለም ሰላምታን መስጠት፣ እና በችግር ጊዜም ምፅዋት መስጠት።"²⁷¹.

ዐብደሏህ ኢብኑ ዑመር ረዲየሏሁ ዐንሁማ ባስተላለፈው ሐዲሥ አንድ ሰው ነብዩን (የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይሁን) እንዲህ ሲል ጠየቃቸው: "የትኛው እስልምና ይበልጣል?" እርሳቸውም፦ «ምግብ መመገብህ፣ ሰላምታን ባወቅከውም ባላወቅከውም ሰው ላይ ማቅረብህ ነው።»²⁷².

109. ከሀዲ ሰላምታ በሰጠ ጊዜ እንዴት ሰላምታ ይመለስለታል?

«وَعَلَيْكُم»

ወዐለይኩም

«የመጽሐፉ ሰዎች ሰላምታ ባቀረቡላችሁ ጊዜ እንዲህ በሉ: “ወዐለይኩም”።»²⁷³

110 - የአውራ ዶሮ ጩኸት እና የአህያ ጩኸት ሲሰማ የሚደረግ ዱዓእ

"የአውራ ዶሮዎችን ጩኸት በሰማችሁ ጊዜ አላህን ከችሮታው ለምኑት፤ መልአክን አይተዋልና፣"

ለምሳሌ እንዲህ ማለት፦

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِك»

አልላሁምመ ኢንኒ አስአሉከ ሚን ፈድሊክ

(አላህ ሆይ! ከችሮታህ እንድትለግሰኝ እማፀንሀለሁ።)

«የአህያን ጩኸት በሰማችሁ ጊዜ ከሰይጣን በአላህ ተጠበቁ፤ እርሱ ሰይጣንን አይቷልና፡፡»²⁷⁴ እንዲህ እንደሚለው፦

«أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم»

አዑዙ ቢላሂ ሚነሽ-ሸይጣኒር-ረጂም

((ከተረገመው ሰይጣን በአላህ እጠበቃለሁ))

111 - በምሽት የውሾች ጩኸት ሲሰማ የሚደረግ ዱዓእ፤

«በሌሊት የውሾችን ጩኸትና የአህዮችን ድምጽ በሰማችሁ ጊዜ ከእነርሱ በአላህ ተጠበቁ፤ እናንተ የማታዩትን ያያሉና፡፡»²⁷⁵.

እንዲህ እንደሚለው፦

«أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم»

አዑዙ ቢልላሂ ሚነሽ-ሸይጣኒር-ረጂም

(ከተረገመው ሰይጣን በአላህ እጠበቃለሁ)።

112 - ለሰደቡት ሰው የሚደረግ ዱዓእ

ነብዩ የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን እንዲህ ብለዋል፦ (አላህ ሆይ! የሰደብኩት ማንኛውም ምእመን ቢኖር ያንን የትንሳኤ ቀን ወዳንተ መቃረቢያ አድርግለት።)²⁷⁶

113. አንድ ሙስሊም ሌላውን ሙስሊም ሲያሞግስ የሚለው

ነብዩ የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን እንዲህ ብለዋል፦ «ከእናንተ አንዳችሁ ጓደኛውን ማሞገሱ ግድ ከሆነበት፡- እገሌን እንዲህ ብዬ አስባለሁ፤ አላህም ተሳሳቢው ነው፤ በአላህም ላይ ማንንም አላጠራም፤ –ያንን የሚያውቅ ከሆነ– እንዲህ እና እንዲህ ብዬ አስበዋለሁ ይበል።»²⁷⁷.

114. አንድ ሙስሊም ሲወደስ የሚለው

«اللَّهُمَّ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ، وَاغْفِرْ لِي مَا لَا يَعْلَمُونَ، [وَاجْعَلْنِي خَيْرًا مِمَّا يَظُّنُّون]»

አልላሁምመ ላ ቱኣኺዝኒ ቢማ የቁሉን፣ ወግፊር ሊ ማ ላ የዕለሙን፣ ወጅዐልኒ ኸይረን ሚማ የዙኑን

(አላህ ሆይ! በሚሉት ነገር አትያዘኝ፤ የማያውቁትንም ወንጀሌን ማረኝ፤ [ከሚገምቱትም የተሻልኩ አድርገኝ]።)²⁷⁸

115. ለሐጅ ወይም ለዑምራ ኢሕራም ያደረገ ሰው እንዴት ነው ተልቢያ የሚያደርገው?

«لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَك»

ለበይከ አልላሁምመ ለበይክ፣ ለበይከ ላ ሸሪከ ለከ ለበይክ፣ ኢነል ሐምደ፣ ወንኒዕመተ፣ ለከ ወልሙልክ፣ ላ ሸሪከ ለክ

"አላህ ሆይ! ጥሪህን ተቀብያለሁ፤ አሁንም! ጥሪህን ተቀብያለሁ፤ ላንተ አጋር የለህም፤ ምስጋና ሁሉ፤ ጸጋም ሁሉ፤ ንግስናም ላንተ ብቻ ነው፤ አጋር የለህም።")²⁷⁹

116. ሐጀረል አስወድ በደረሰ ጊዜ ተክቢራ ማለት

«ነቢዩ ﷺ በግመል ላይ ሆነው ካዕባን ጠዋፍ አደረጉ፤ ወደ ሩክኑ (ጥቁሩ ድንጋይ) በመጡ ቁጥርም በእጃቸው በነበረው ነገር ወደ እርሱ እየጠቆሙ ተክቢራ ያደርጉ ነበር።»²⁸⁰

117 - በሩክነል የማኒ እና ሐጀረል አስወድ መካከል የሚደረግ ዱዓእ

﴿...رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ﴾.

ረብበና አቲና ፊድ ዱንያ ሐሰነተን ወፊል አኺረቲ ሐሰነተን ወቂና ዐዛበን ናር

﴿...رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ﴾.

«ጌታችን ሆይ! በምድር ዓለም ደግን ነገር (ጸጋን) በመጨረሻይቱ ሀገርም ደግን ነገር (ገነትን) ስጠን:: ከእሳትም ቅጣት ጠብቀን።»²⁸¹

118 - አስ'ሰፋ እና መርዋህ ላይ ተቁሞ የሚደረግ ዱዓእ

ነቢዩ (የአላህ ሶላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና) ወደ ሰፋ በቀረቡ ጊዜ ይህን አንቀፅ አነበቡ:

«إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَآئِرِ اللَّهِ...، أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِه»

ኢንነስ ሰፋ ወልመርወተ ሚን ሸዓኢሪላህ...፣ ዐብደኡ ቢማ በደአላሁ ቢህ

«ሰፋና መርዋ ከአላህ /ትዕዛዝ መፈጸሚያ/ ምልክቶች ናቸው...፣ አላህ ከጀመረበት እጀምራለሁ።»

በሰፋ ጀመሩ፤ ካዕባን መመልከት እስኪችሉ ድረስ ወደ ሰፋ ወጡ። ፊታቸውንም ወደ ቂብላ አቅጣጩ፤ አላህንም በመነጠል ተክቢራ አሉ፤ እንዲህም አሉ፡-

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَه»

ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለህ፣ ለሁል ሙልኩ ወለሁል ሐምዱ ወሁወ ዐላ ኩሊ ሸይኢን ቀዲር፣ ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወሕደህ፣ አንጀዘ ወዕደህ፣ ወነሰረ ዐብደህ፣ ወሀዘመል አሕዛበ ወሕደህ።

(ከአላህ በቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም፤ ለርሱም ተጋሪ የለውም፤ ንግሥናም የርሱ ብቻ ነው፤ ምስጋናም ለርሱ ብቻ የተገባው ነው፤ እርሱ በሁሉም ነገር ላይ ቻይ ነው፤ ከአላህ በቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም፤ ብቸኛ አምላክ ነው፤ ቃሉንም ፈፀመ፤ ባርያውንም ድልን አቀዳጀ፤ ብቻውን ሆኖ ስብስቦችን አሸነፈ።)

ቀጥሎም በዚህ መካከል ዱዓ አደረጉ፤ ይህንኑ አምሳያ ሶስት ጊዜ ደጋገሙ።» ሐዲሱን (እስከ መጨረሻው)። በውስጡም፦ «በሶፋ ላይ እንዳደረጉት በመርዋ ላይም አደረጉ።» የሚል አለ።²⁸²

119 - የዐረፋህ ቀን የሚደረግ ዱዓእ

ነብዩ የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን እንዲህ ብለዋል፦ «ከዱዓዎች ሁሉ በላጩ የዐረፋ ቀን ዱዓ ሲሆን፤ እኔና ከኔ በፊት የነበሩ ነቢያት ከተናገርነው ሁሉ በላጩ ደግሞ፦

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير»

ላ ኢላሀ ኢለል ላሁ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለሁ፣ ለሁል ሙልኩ ወለሁል ሐምዱ ወሁወ ዐላ ኩልሊ ሸይኢን ቀዲር

( ከአላህ በቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ ተጋሪ የለውም። ንግሥናም ምስጋናም የእርሱ ብቻ ነው። እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው።)²⁸³

120. መሽዐረል ሐራም ዘንድ (ሙዝደሊፋ ላይ የሚገኝ ተራራ ነው።) የሚባል ዚክር፤

«ነቢዩ ﷺ ቀስዋእን ጋለቡና አል-መሽዐረል ሐራም ዘንድ መጡ። ወደ ቂብላ አቅጣጫ በመዞርም (ዱዓ አደረጉ፣ አላሁ አክበር አሉም፣ ላ ኢላሀ ኢለላህ አሉም፣ አንድነቱንም አወሱ)። ንጋቱ በደንብ ወገግ እስኪል ድረስ ቆመው ቆዩ። ፀሐይ ከመውጣቷ በፊትም ተንቀሳቀሱ።»²⁸⁴

121. ጠጠሮችን በሚወረውሩበት ወቅት ከእያንዳንዱ ጠጠር ጋር ተክቢራ ማለት።

«ሶስቱም ጠጠር መወርወሪያዎች ዘንድ እያንዳንዱን ጠጠር ሲወረውር ተክቢራ ይላል። ከመጀመሪያውና ከሁለተኛው ጠጠር መወርወሪያ በኋላ ትንሽ ቀደም ይልና ወደ ቂብላ አቅጣጫ ዙሮ በመቆም እጆቹን ከፍ አድርጎ ዱዓ ያደርጋል። ጀምረተል ዓቀባ ዘንድ ግን ይወረውራል፤ እያንዳንዱን ጠጠር ሲወረውርም ተክቢራ ይላል፤ ይሄዳል እንጂ እዛ ዘንድ አይቆምም»²⁸⁵።

122 - አስገራሚ እና አስደሳች ነገር በሚያጋጥም ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ

«سُبْحَانَ اللَّه»

ሱብሓነላህ

((ለአላህ ጥራት ይገባው።))²⁸⁶

«اللَّهُ أَكْبَر»

አላሁ አክበር

«አላህ ታላቅ ነው።»²⁸⁷.

123. የሚያስደስተው ነገር ያጋጠመው ሰው የሚያደርገው

«ነቢዩ ﷺ የሚያስደስታቸው ወይም በሱ ደስታ የሚያገኙበት ነገር ባጋጠማቸው ጊዜ፣ ለአላህ ተባረከ ወተዓላ ምስጋና ለማቅረብ ለሱጁድ ይወድቁ ነበር።»²⁸⁸.

124. ሰውነቱ ውስጥ ህመም የተሰማው ሰው የሚያደርገውና የሚለው

«እጅህን የሚያምህ ሰውነት ላይ አድርግና እንዲህ በል፡

«بِسْمِ اللَّه»

ቢስሚላህ

በአላህ ስም

ሦስት ጊዜ ሰባት ጊዜም እንዲህም በል፦

«أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِر»

አዑዙ ቢልላሂ ወቁድረቲሂ ሚን ሸሪ ማ አጂዱ ወኡሓዚር

"ከማገኘውና ከምጠነቀቀው ነገር ክፋት በአላህና በችሎታው እጠበቃለሁ።"²⁸⁹

125. በሰው ዓይን ምክንያት አንዳች ነገር ይደርስበታል ብሎ የሰጋ ሰው የሚያደርገው ዱዓእ

‹‹ከእናንተ አንዳችሁ ከወንድሙ ወይም ከራሱ፣ ወይም ከገንዘቡ የሚወደድ ነገርን የተመለከተ (አላህ በረካ እንዲያደርግለት ዱዓእ ያድርግ) የሰው ዓይን በትክክል ያለ ነገር ነውና።››²⁹⁰

126. በድንጋጤ ወቅት የሚባል

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه»

ላ ኢላሃ ኢለላህ

«ከአላህ በስተቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም!»²⁹¹.

127. በእርድ ወቅት የሚባለው

«بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ [اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ] اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّي»

ቢስሚላሂ ወላሁ አክበር፣ አልላሁምመ ሚንከ ወለከ፣ አልላሁምመ ተቀበል ሚንኒ

«ቢስሚላሂ ወልላሁ አክበር [አላህ ሆይ! ካንተ ነው፤ ላንተም ነው] አላህ ሆይ! ከኔ ተቀበለኝ።»²⁹²

128. የአመፀኛ ሰይጣናትን ተንኮል ለመመከት የሚባል

«أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ: مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وَبَرَأَ وَذَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فيهَا، وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الأَرْضِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَن»

አዑዙ ቢከሊማቲላሂ አትታማቲ አለቲ ላ ዩጃዊዙሁንነ በሩን ወላ ፋጂሩን፡ ሚን ሸሪ ማ ኸለቀ፣ ወበረአ ወዘረአ፣ ወሚን ሸሪ ማ የንዚሉ ሚነሰማኢ፣ ወሚን ሸሪ ማ የዕሩጁ ፊሀ፣ ወሚን ሸሪ ማ ዘረአ ፊል አርዲ፣ ወሚን ሸሪ ማ የኽሩጁ ሚንሀ፣ ወሚን ሸሪ ፊተኒል-ለይሊ ወነሀሪ፣ ወሚን ሸሪ ኩሊ ጣሪቂን ኢለላ ጣሪቀን የጥሩቁ ቢኸይሪን ያ ረህማን።

(አዛኝ የሆንከው ጌታ ሆይ! ደጋግም ሆነ አመፀኛ ፍጡራን ሊያልፏቸው በማይችሉት ምሉዕ በሆኑት የአላህ ቃላት፤ ከፈጠራቸው፣ ካስገገኛቸውና ከበተናቸው ነገሮች ክፋት፣ ከሰማይ ከሚወርደው ነገር ክፋት፣ ወደ እርሷ ከሚያርገው ነገር ክፋት፣ በምድር ላይ ከበተነው ነገር ክፋት፣ ከእርሷ ከሚወጣው ነገር ክፋት፣ ከሌሊትና ከቀን ፈተናዎች ክፋት፣ እንዲሁም በመልካም ነገር ከሚመጣው ሲቀር በሌሊት ድንገት ከሚመጣው ነገር ሁሉ ክፋት እጠበቃለሁ።)²⁹³

129. ምህረት መጠየቅ እና ተውበት

የአላህ መልዕክተኛ የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን እንዲህ ብለዋል፦ "በአላህ እምላለሁ! እኔ በቀን ከሰባ ጊዜ በላይ አላህን ምህረት እጠይቃለሁ፤ ወደርሱም እመለሳለሁ (ተውበት አደርጋለሁ።)"²⁹⁴

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፡ ""እናንተ ሰዎች ሆይ! ወደ አላህ ተመለሱ (ተውበት አድርጉ)፤ እኔ በቀን መቶ ጊዜ ወደርሱ እመለሳለሁ (ተውበት አደርጋለሁ።)""²⁹⁵.

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ «እንዲህ ያለ ሰው፦

«أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ العَظيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّوُمُ وَأَتُوبُ إِلَيه»

አስተግፊሩላሃል ዐዚመል-ለዚ ላ ኢላሃ ኢላ ሁወል ሐዩል ቀዩሙ ወአቱቡ ኢለይህ

ታላቅ የሆነውን፣ ያ ከርሱ በስተቀር በእውነት የሚመለክ የሌለውን፣ ህያውና በራሱ የቆመ የሆነውን አላህ ምህረት እጠይቃለሁ ወደርሱም እመለሳለሁ፣

ከጂሀድ ሸሽቶም ቢሆን እንኳ አላህ ይምረዋል።»²⁹⁶.

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ "ጌታ ወደ ባሪያ እጅግ ቅርብ የሚሆነው በመጨረሻው የሌሊቱ አጋማሽ ነው። በዚህ ወቅት አላህን ከሚያወሱ መሆን ከቻልክ ሁን!"²⁹⁷.

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ «አንድ ባሪያ ወደ ጌታው እጅግ ቅርብ የሚሆነው ሱጁድ ላይ ሳለ ነው። (ስለዚህም) ዱዓእን አብዙ!»²⁹⁸.

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፡ "እነሆ በልቤ ላይ ይጋረድበታል፤ እኔም በቀን መቶ ጊዜ አላህን ምህረት እለምነዋለሁ።"²⁹⁹

130. የ"ተስቢሕ"፣ የ"ተሕሚድ"፣ የ"ተህሊል"ና የ"ተክቢር" ትሩፋት

ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ «እንዲህ ያለ ሰው፦

«سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِه»

ሱብሃነላሂ ወቢሐምዲህ

(ጥራት እና ምስጋና ለአላህ ተገባው።)

በቀን ውስጥ መቶ ጊዜ (የወንጀሉ ብዛት) የባህር ዓረፋ አምሳያ ቢሆን እንኳ ወንጀሉ ይታበስለታል።»³⁰⁰።

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፡ «እንዲህ ያለ ሰው፦

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير»

ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለሁ፣ ለሁል ሙልኩ፣ ወለሁል ሐምዱ፣ ወሁወ ዐላ ኩሊ ሸይኢን ቀዲር

ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ ተጋሪ የለውም። ንግሥናም ምስጋናም የእርሱ ብቻ ነው። እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው።

አስር ጊዜ ያለ ሰው፣ ከኢስማዒል ዘሮች የሆኑ አራት ነፍሶችን ነፃ እንዳወጣ ይቆጠርለታል።"³⁰¹

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፡ "«ለምላስ ቀላል የሆኑ፣ ሚዛን ላይ የሚከብዱ፣ አርራህማን ዘንድ ተወዳጅ የሆኑ ሁለት ቃላቶች አሉ:

«سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيم»

ሱብሓነላሂ ወቢሐምዲሂ፣ ሱብሓነላሂል ዐዚም

((ለአላህ ጥራትና ምስጋና ተገባው፤ ታላቁ አላህ ጥራት ይገባው።))³⁰²

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ «እንዲህ ማለቴ ፦

«سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَر»

ሱብሐነላህ፣ ወልሐምዱ ሊላህ፣ ወላ ኢላሀ ኢለላህ፣ ወላሁ አክበር

(አላህ ጥራት ተገባው። ምስጋናም ለአላህ ነው። ከአላህም በስተቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም። አላህም ታላቅ ነው።)

"ፀሐይ የወጣችበት ክልል ሁሉ (ከሚሰጠኝ) የበለጠ ወደእኔ እጅግ ተወዳጅ ነው።"³⁰³

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፡ «አንዳችሁ በየቀኑ አንድ ሺህ ምንዳ መሸመት ይሳነዋልን?» ከተቀመጡት ሰዎች መካከል አንድ ጠያቂ "እንዴት ነው አንዳችን አንድ ሺህ ምንዳ የሚሸምተው?" በማለት ጠየቃቸው። እርሳቸውም:

«سُبْحَانَ اللَّه»

ሱብሓነላህ

«መቶ ጊዜ ተስቢሕ ካለ ለርሱ አንድ ሺህ ምንዳ ይፃፍለታል ወይም ከርሱ ላይ አንድ ሺህ ወንጀል ይሰረዝለታል።»³⁰⁴

«እንዲህ ያለ ሰው፦

«سُبْحَانَ اللَّهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِه»

ሱብሐነላሂል ዐዚሚ ወቢሐምዲህ

(ለታላቁ አላህ ጥራትና ምስጋና ተገባው።)

ጀነት ውስጥ ለርሱ የተምር ዛፍ ይተከልለታል።»³⁰⁵

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፡ «ዐብዱላህ ቢን ቀይስ ሆይ! ከጀነት ድልቦች መካከል ወደ አንዱ አልጠቁምህምን?» እኔም፦ እንዴታ የአላህ መልዕክተኛ ሆይ አልኳቸው። እርሳቸውም እንዲህ አሉ፦ «በል፦

«لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه»

ላ ሐውለ ወላ ቁውወተ ኢላ ቢላህ

በአላህ ካልሆነ በስተቀር ምንም ኃይልና ብልሀት የለም።»³⁰⁶

ነቢዩም ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ «አላህ ዘንድ ተወዳጅ የሆኑ ንግግሮች አራት ናቸው:

«سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَر»

ሱብሐነላህ፣ ወልሐምዱ ሊላህ፣ ወላ ኢላሀ ኢለላህ፣ ወላሁ አክበር

(አላህ ጥራት ተገባው። ምስጋናም ለአላህ ነው። ከአላህም በስተቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም። አላህም ታላቅ ነው።)

«በየትኛውም ብትጀምር አይጎዳህም»³⁰⁷።

አንድ የገጠር ሰው ወደ የአላህ መልክተኛ (የአላህ ሶላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና) በመምጣት እንዲህ አለ: 'የምለውን ቃላት አስተምሩኝ?' እርሳቸውም: «በል፦

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العَزِيزِ الحَكِيم»

ላ ኢላሀ ኢለላሁ ወሕደሁ ላ ሸሪከ ለህ፣ አላሁ አክበሩ ከቢራ፣ ወልሐምዱ ሊላሂ ከሢራ፣ ሱብሐነላሂ ረቢል ዐለሚን፣ ላ ሐውለ ወላ ቁውወተ ኢልላ ቢልላሂል ዐዚዚል ሐኪም

(ከአላህ በስተቀር በእውነት አምልኮ የሚገባው አምላክ የለም፤ እርሱ አንድ ነው፤ አጋር የለውም። አላህ እጅግ ታላቅ ነው። ብዙ ምስጋናም ለአላህ ነው። የዓለማት ጌታ የሆነው አላህ ጥራት ይገባው። አሸናፊና ጥበበኛ በሆነው በአላህ ቢሆን እንጅ ብልሃትም ሆነ ኃይል የለም።)

(እርሱም) አለ፡ «እነዚህ ለጌታዬ ናቸው፤ ታዲያ ለኔስ ምን አለኝ?» አለ፡ «እንዲህ በል፦

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي»

አላሁመግፊር ሊ፣ ወርሐምኒ፣ ወህዲኒ፣ ወርዙቅኒ

‹‹አላህ ሆይ! ኃጢዓቴን ማረኝ፤ እዘንልኝም፤ ምራኝም፤ ሲሳይም ለግሰኝ፡፡››³⁰⁸

አንድ ሰው እስልምናን በተቀበለ ጊዜ ነቢዩ (የአላህ ሶላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና) ሶላትን ያስተምሩትና ከዚያም በነዚህ ቃላቶች ዱዓ እንዲያደርግ ያዙት ነበር፡

«اللَّهُمَّ اغْفِرِ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي»

አልላሁምመግፊር ሊ፣ ወርሐምኒ፣ ወህዲኒ፣ ወዓፊኒ ወርዙቅኒ

"አላህ ሆይ! ማረኝ፣ እዘንልኝ፣ ምራኝ፣ ጤናን ስጠኝ፣ ሲሳይንም ለግሰኝ!"³⁰⁹

"በላጩ ዱዓእ

«الحَمْدُ لِلَّه»

አልሐምዱ ሊላህ

ምስጋና ለአላህ ይሁን፣

እና በላጩ ዚክር

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه»

ላ ኢላሀ ኢለላህ

«ከአላህ በስተቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም»³¹⁰።

«ቀሪ የሆኑ መልካም ሥራዎች:

«سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه»

ሱብሐነላህ፣ ወልሐምዱ ሊላህ፣ ወላ ኢላሀ ኢለላህ፣ ወላሁ አክበር፣ ወላ ሐውለ ወላ ቁውወተ ኢልላ ቢላህ

( አላህ ጥራት ይገባው። ምስጋናም ለአላህ ነው። ከአላህም በስተቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም። አላህም ታላቅ ነው። በአላህ ቢሆን እንጅ ብልሃትም ሆነ ሃይል የለም።)³¹¹.

131. ነቢዩ ﷺ ተስቢሕ የሚያደርጉት እንዴት ነበር?

ከዐብደላህ ቢን ዐምር (ረዲየሏሁ ዐንሁማ) - አላህ መልካም ሥራቸውን ይውደድላቸውና - እንደተላለፈው እንዲህ አሉ: «ነቢዩን (የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና) ተስቢሕን ሲቆጥሩ አየኋቸው።» በተጨማሪ ዘገባም ላይ፡ «በቀኝ እጃቸው» ይላል³¹²።

132. ከአጠቃላይ የመልካም ተግባራት አይነቶችና ስነ-ስርዓት

ነብዩ የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን እንዲህ ብለዋል፦ "የሌሊት ጨለማ በገባ ጊዜ - ወይም ባመሻችሁ ጊዜ - ህፃናቶቻችሁን ሰብስቡ፤ በዚያን ሰዓት ሰይጣናት ይሰራጫሉና። ከሌሊቱም የተወሰነ ጊዜ ካለፈ በኋላ ልቀቋቸው። በሮችንም ዝጉ፤ የአላህንም ስም አውሱ፤ ሰይጣን የተዘጋን በር አይከፍትምና። የውሃ አቅማዳዎቻችሁንም እሰሩ፤ የአላህንም ስም አውሱ። በላዩ ላይ አንዳች ነገር በአግድም በማድረግም ቢሆን ዕቃዎቻችሁንም ሸፍኑ፤ የአላህንም ስም አውሱ፤ መብራቶቻችሁንም አጥፉ።""³¹³

የአላህ ሰላት፣ ሰላምና በረከት በነቢያችን ሙሐመድ፣ በቤተሰቦቻቸውና በባልደረቦቻቸው ሁሉ ላይ ይስፈን።

***

ማውጫ

መግቢያ 2

የዚክር ትሩፋት 4

1. ከእንቅልፍ ሲነቁ የሚደረጉ ዚክሮች (ውዳሴዎች) 8

2. ልብስ ሲለበስ የሚባል ዱዓእ 13

3. አዲስ ልብስ ሲለበስ የሚባል ዱዓእ 13

4. አዲስ ልብስ ለለበሰ ሰው የሚደረግ ዱዓእ 14

5. ልብስ ሲያወልቁ የሚባል ዱዓእ 14

6. ወደ መፀዳጃ ቤት ሲገባ የሚባል ዱዓእ 15

7 - ከመጸዳጃ ቤት ሲወጣ የሚባለው ዱዓእ 15

8. ከዉዱእ በፊት የሚባል ዚክር 15

9. ዉዱእ ካጠናቀቁ በኋላ የሚባል ዚክር 16

10. ከቤት ሲወጣ የሚባለው ዚክር 17

11. ወደ ቤት ሲገቡ የሚባለው ዚክር 18

12. ወደ መስጂድ ሲኬድ የሚባለው ዱዓእ 18

13. መስጂድ ሲገባ የሚባለው ዱዓእ 20

14. ከመስጂድ ሲወጣ የሚባለው ዱዓእ 22

15. የአዛን አዝካሮች 22

16. የመክፈቻ ዱዓእ 24

17 - የሩኩዕ ዱዓእ 32

18. ከሩኩዕ ቀና ሲባል የሚደረግ ዱዓእ 33

19. የሱጁድ ዱዓእ 35

20. በሁለቱ ሱጁዶች መካከል በምንቀመጥ ወቅት የሚደረግ ዱዓእ፤ 37

21. የቲላዋህ ሱጁድ ዱዓእ 38

22. ተሸሁድ 39

23. ከተሸሁድ በኋላ በነቢዩ ﷺ ላይ ሶላት ማውረድ 40

24. ከመጨረሻው ተሸሁድ በኋላ ከማሰላመት በፊት ዱዓእ ማድረግ። 42

25. ሶላትን ከማጠናቀቅ በኋላ የሚባሉ አዝካሮች 48

26 - የኢስቲኻራ ሶላት ዱዓእ 55

27. የንጋትና ምሽት ዚክሮች 57

28. የመኝታ አዝካር (ውዳሴዎች) 77

29 - በሌሊት በተገላበጡ ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ፤ 87

30. በእንቅልፍ ውስጥ የደነገጠና በብቸኝነት የተቸገረ ሰው የሚያደርገው ዱዓእ 88

31. ህልም ያየ ሰው ምን ማድረግ እንዳለበት 89

32 - የዊትር ቁኑት ዱዓእ 89

33. ከዊትር ሶላት ካሰላመቱ በኋላ የሚባል ዚክር 92

34 - በጭንቀትና በሀዘን ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ 92

35 - በችግር ወቅት የሚደረግ ዱዓእ 94

36 - ጠላትንና ባለስልጣንን ሲገናኙ የሚደረግ ዱዓእ 96

37 - የመሪን በደል የፈራ ሰው የሚያደርገው ዱዓእ 97

38 - በጠላት ላይ የሚደረግ ዱዓእ 98

39. ሕዝብን የፈራ ሰው የሚለው 99

40 - በእምነት ውስጥ ወስዋስ የደረሰበት ሰው የሚያደርገው ዱዓእ 99

41 - የዕዳ መክፈያ ዱዓእ 100

42 - በሶላትና በቂራአት ውስጥ ወስዋስ ሲያጋጥም የሚደረግ ዱዓእ 101

43 - ጉዳይ የከበደበት ሰው የሚያደርገው ዱዓእ፤ 102

44. ወንጀል የሠራ ሰው የሚለውና የሚያደርገው 102

45. ሰይጣንንና ጉትጎታውን ማባረሪያ ዱዓ 102

46 - የማይወደው ነገር ሲያጋጥመው ወይም ከአቅሙ በላይ ሲሆንበት የሚያደርገው ዱዓእ 104

47 - ልጅ ለተወለደለት ሰው የሚባል የእንኳን ደስ አለህ ቃልና ምላሹ 104

48 - ለልጆች ጥበቃ የሚደረግበት ዱዓእ 105

49 - በሽተኛን በሚጠይቁ ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ፤ 106

50. ህመምተኛን የመጠየቅ ትሩፋት 107

51 - በህይወቱ ተስፋ የቆረጠ በሽተኛ የሚያደርገው ዱዓእ 107

52. ሞት አፋፍ ላይ ያለን ሰው "ላ ኢላሃ ኢለሏህን" ተልቂን ማስደረግ (ማስባል) 109

53 - መከራ የደረሰበት ሰው የሚያደርገው ዱዓእ 109

54. የሟችን ዓይን ሲከድኑ የሚደረግ ዱዓእ 110

55. በሟች ላይ በሚሰገድ ሰላት ውስጥ ለሟቹ የሚደረግ ዱዓእ 110

56 - ለሟች ህፃን በጀናዛ ሶላት ላይ የሚደረግ ዱዓእ 113

57. የሟችን ቤተሰብ ለማፅናናት የሚደረግ ዱዓእ 115

58 - ሟችን ቀብር ውስጥ ሲያስገቡ የሚደረግ ዱዓእ 116

59. ሟችን ከቀበሩ በኋላ የሚደረግ ዱዓእ 116

60. ቀብርን ሲዘይሩ የሚደረግ ዱዓእ፤ 117

61. በንፋስ ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ፤ 118

62. ነጎድጓድ ሲሰማ የሚደረግ ዱዓእ፤ 118

63 - ዝናብን ለመፈለግ ከሚደረጉ ዱዓዎች 119

64. ዝናብ ሲታይ የሚደረግ ዱዓእ 120

65. ዝናብ ከወረደ በኋላ የሚደረግ ዚክር 120

66 - ዝናብ እንዲያባራ ከሚደረጉ ዱዓዎች 120

67. ጨረቃ ሲታይ የሚደረግ ዱዓእ 121

68. ፆመኛ በሚያፈጥር ጊዜ የሚያደርገው ዱዓእ 121

69. ምግብ ከመብላት በፊት የሚደረግ ዱዓእ 122

70. ምግብ በልቶ ሲጨረስ የሚደረግ ዱዓእ 123

71. እንግዳው ለጋባዡ የሚያደርግለት ዱዓእ 124

72 - ምግብን ወይም መጠጥን ለመጠየቅ በዱዓእ በተዘዋዋሪ ማመልከት 124

73 - በሰው ቤት በሚያፈጥር ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ 125

74. ፆመኛ ምግብ ቀርቦለት ባያፈጥር የሚያደርገው ዱዓእ 125

75. ፆመኛ ሰው አንድ ሰው ከተሰዳደበው የሚለው 126

76 - የመጀመሪያ ፍሬ በሚታይ ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ 126

77 - በሚያስነጥስ ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ 126

78. ካፊር አስነጥሶ አላህን ባመሰገነ ጊዜ የሚባለው 127

79. አዲስ ላገባ ሰው ዱዓእ ማድረግ 127

80 - አዲስ ያገባና እንስሳ የገዛ ሰው የሚያደርገው ዱዓእ 128

81. ከሚስት ጋር ግንኙነት ከማድረግ በፊት የሚደረግ ዱዓእ፤ 129

82. በቁጣ ጊዜ የሚባል ዱዓእ 129

83 - ፊትና ላይ የወደቀን ሰው ያየ የሚያደርገው ዱዓእ 129

84. በስብሰባ (መጅሊስ) ላይ የሚባል 130

85. የመቀማመጥ ከፋራ 130

86 - "ገፈረሏሁ ለከ" ላለ ሰው የሚደረግ ዱዓእ 131

87 - ውለታ ለዋለልህ ሰው የሚደረግ ዱዓእ 131

88. አላህ ከደጃል የሚጠብቅበት መጠበቂያ 132

89 - «እኔ ለአላህ ብዬ እወድሃለሁ» ላለ ሰው የሚደረግ ዱዓእ 132

90. ገንዘቡን ላቀረበልህ ሰው የሚደረግ ዱዓእ 132

91 - ብድር ላበደረ ሰው ብድሩን ሲመልሱ የሚደረግ ዱዓእ 133

92 - ሺርክን በመፍራት የሚደረግ ዱዓእ 133

93. "አላህ ይባርክህ" ላለ ሰው የሚደረግ ዱዓ 134

94 - መጥፎ ገድን (ጢየራን) ሲጠሉ የሚደረግ ዱዓእ 134

95 - መጓጓዣ ላይ ሲወጣ የሚባለው ዱዓእ 135

96. የጉዞ ዱዓ 136

97 - መንደር ወይም ከተማ ሲገባ የሚባል ዱዓእ 137

98. ወደ ገበያ ሲገባ የሚባለው ዱዓእ 138

99 - መጓጓዣ ሲዳከም የሚባለው ዱዓእ 139

100. መንገደኛ የሆነ ሰው ነዋሪ ለሆነ የሚያደርግለት ዱዓእ 139

101. ነዋሪ የሆነ ለመንገደኛው የሚያደርግለት ዱዓእ 140

102 - በጉዞ ወቅት የሚደረግ ተክቢርና ተስቢሕ 140

103 - ጉዞ የወጣ ሰው የሰሐር ጊዜ ሲገባ የሚያደርገው ዱዓእ 141

104 - ከጉዞም ይሁን ከሌላ ቦታ ወደ አንድ ስፍራ በሚያርፍ ወቅት የሚደረግ ዱዓእ 142

105. ከጉዞ ሲመለስ የሚደረግ ዚክር 142

106. የሚያስደስተው ወይም የሚያስከፋው ነገር ያጋጠመው ሰው የሚለው 143

107. በነቢዩ ﷺ ላይ ሶላት የማውረድ ትሩፋት 144

108. ሰላምታን ማብዛት 145

109. ከሀዲ ሰላምታ በሰጠ ጊዜ እንዴት ሰላምታ ይመለስለታል? 146

110 - የአውራ ዶሮ ጩኸት እና የአህያ ጩኸት ሲሰማ የሚደረግ ዱዓእ 146

111 - በምሽት የውሾች ጩኸት ሲሰማ የሚደረግ ዱዓእ፤ 147

112 - ለሰደቡት ሰው የሚደረግ ዱዓእ 148

113. አንድ ሙስሊም ሌላውን ሙስሊም ሲያሞግስ የሚለው 148

114. አንድ ሙስሊም ሲወደስ የሚለው 148

115. ለሐጅ ወይም ለዑምራ ኢሕራም ያደረገ ሰው እንዴት ነው ተልቢያ የሚያደርገው? 149

116. ሐጀረል አስወድ በደረሰ ጊዜ ተክቢራ ማለት 149

117 - በሩክነል የማኒ እና ሐጀረል አስወድ መካከል የሚደረግ ዱዓእ 150

118 - አስ'ሰፋ እና መርዋህ ላይ ተቁሞ የሚደረግ ዱዓእ 150

119 - የዐረፋህ ቀን የሚደረግ ዱዓእ 152

120. መሽዐረል ሐራም ዘንድ (ሙዝደሊፋ ላይ የሚገኝ ተራራ ነው።) የሚባል ዚክር፤ 153

121. ጠጠሮችን በሚወረውሩበት ወቅት ከእያንዳንዱ ጠጠር ጋር ተክቢራ ማለት። 153

122 - አስገራሚ እና አስደሳች ነገር በሚያጋጥም ጊዜ የሚደረግ ዱዓእ 153

123. የሚያስደስተው ነገር ያጋጠመው ሰው የሚያደርገው 154

124. ሰውነቱ ውስጥ ህመም የተሰማው ሰው የሚያደርገውና የሚለው 154

125. በሰው ዓይን ምክንያት አንዳች ነገር ይደርስበታል ብሎ የሰጋ ሰው የሚያደርገው ዱዓእ 155

126. በድንጋጤ ወቅት የሚባል 155

127. በእርድ ወቅት የሚባለው 155

128. የአመፀኛ ሰይጣናትን ተንኮል ለመመከት የሚባል 156

129. ምህረት መጠየቅ እና ተውበት 157

130. የ"ተስቢሕ"፣ የ"ተሕሚድ"፣ የ"ተህሊል"ና የ"ተክቢር" ትሩፋት 159

131. ነቢዩ ﷺ ተስቢሕ የሚያደርጉት እንዴት ነበር? 165

132. ከአጠቃላይ የመልካም ተግባራት አይነቶችና ስነ-ስርዓት 166

***

am24v5.0 - 11/10/2026