حِصْنُ المُسْلِمِ
مِنْ أَذْكَارِ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ
ಹಿಸ್ನುಲ್ ಮುಸ್ಲಿಮ್ (ಮುಸ್ಲಿಮನ ಕೋಟೆ)
ಕುರ್ಆನ್ ಮತ್ತು ಸುನ್ನತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಝಿಕ್ರ್ (ಸ್ಮರಣೆ)ಗಳು
د. سَعِيدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ وَهْفٍ الْقَحْطَانِيُّ
ಅಲ್ಲಾಹನ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ
ಡಾ. ಶೈಖ್ ಸಈದ್ ಇಬ್ನು ಅಲಿ ಇಬ್ನು ವಹ್ಫ್ ಅಲ್ ಕಹ್ತಾನೀ
بِسْمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
ಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ಸುನ್ನತ್ನ ದಿಕ್ರ್ಗಳಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಮನ ರಕ್ಷಣೆ
ಪರಮ ದಯಾಮಯನೂ ಕರುಣಾನಿಧಿಯೂ ಆದ ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮದಿಂದ
ಪೀಠಿಕೆ
ಸರ್ವಸ್ತುತಿ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಮೀಸಲು. ನಾವು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಹಾಯವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಶರೀರಗಳ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಅಭಯ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಯಾರಿಗೆ ಸನ್ಮಾರ್ಗ ತೋರಿಸಿದನೋ ಅವನನ್ನು ಪಥಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವವರಾರೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಯಾರನ್ನು ಪಥಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದನೋ ಅವನಿಗೆ ಸನ್ಮಾರ್ಗ ತೋರಿಸುವವರಾರೂ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ ಅಲ್ಲಾಹುವಿನ ಹೊರತಾಗಿ ಆರಾಧನೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದೂ ಅವನು ಏಕೈಕನೂ ಯಾವ ಸಹಭಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು. ಮುಹಮ್ಮದ್(ಸ) ರವರು ಅವನ ದಾಸ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕರೆಂದು ನಾನು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಸಹಚರರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಜೀವಿಸುವ ಅಂತ್ಯ ದಿನದ ತನಕ ಬರುವ ಸಜ್ಜನ ದಾಸರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಾನವು ಸದಾ ವರ್ಷಿಸುತ್ತಿರಲಿ. ಮುಂದುವರಿದು ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ:
ಇದು ನನ್ನ “ಅದ್ದಿಕ್ರು ವದ್ದುಆಉ ವಲ್-ಇಲಾಜು ಬಿರ್ರುಖಾ ಮಿನಲ್ ಕಿತಾಬಿ ವ ಸ್ಸುನ್ನ”1 ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದ ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಯಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಲು ಹಗುರವಾಗಿರಲಿ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾನು ದಿಕ್ರ್ಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ನಾನು ಧಿಕ್ರ್ನ ಮೂಲ ಪಾಠಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ತಖ್ರೀಜ್ಗಾಗಿ ಮೂಲ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಕ್ಕಷ್ಟೇ ತೃಪ್ತಿಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಸಹಾಬಿಯ ಕುರಿತು ತಿಳಿಯಲು ಅಥವಾ ತಖ್ರೀಜ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಮೂಲ ಕೃತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸತಕ್ಕದ್ದು. ಇದನ್ನು ತನ್ನ ಉದಾರ ಮುಖಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಿಷ್ಕಳಂಕವಾಗಿಸಲಿ, ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ನನಗೆ ಇದರಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಓದುವವರಿಗೆ, ಮುದ್ರಿಸುವವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಇದರ ಪ್ರಸಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾಗುವವರಿಗೆ ಇದರಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ನಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪರಿಶುದ್ಧನಾದ ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ನೆರವು ನೀಡುವವನು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್(ಸ) ರವರ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಸಹಾಬಾಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲ ದಿನದ ತನಕ ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಲಾತ್ ಮತ್ತು ಸಲಾಂ ಇರಲಿ.
ಲೇಖಕರು
1409 ಹಿಜರಿ ಶಕೆಯ ಸಫರ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ
***
ದಿಕ್ರ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ
ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:
﴿فَٱذۡكُرُونِيٓ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لِي وَلَا تَكۡفُرُونِ 152﴾
ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿರಿ; ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಿ; ನನಗೆ ಕೃತಘ್ನರಾಗಬೇಡಿ.2
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ ذِكۡرٗا كَثِيرٗا41﴾
ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೇ! ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಿರಿ.3
﴿...وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾
ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸುವ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು—ಇವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹು ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.4
﴿وَٱذۡكُر رَّبَّكَ فِي نَفۡسِكَ تَضَرُّعٗا وَخِيفَةٗ وَدُونَ ٱلۡجَهۡرِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡغَٰفِلِينَ 205﴾
ವಿನಯ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿ ಮುಂಜಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನನ್ನು (ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು) ಸ್ಮರಿಸಿರಿ. ನೀವು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯರಾಗಿರುವವರಲ್ಲಿ ಸೇರಬೇಡಿ.5
ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ (ﷺ) ರವರು ಹೇಳಿದರು:
«مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ، وَالَّذِي لَا يَذْكُرُ ربَّهُ، مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ».
«ತನ್ನ ಪರಿಪಾಲಕನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವನ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪರಿಪಾಲಕನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸದವನ ಉದಾಹರಣೆಯು, ಜೀವಂತವಿರುವವನ ಮತ್ತು ಸತ್ತವನ ಉದಾಹರಣೆಯಂತಿದೆ»6,
ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರವರು ಹೇಳಿದರು:
«أَلَا أُنبِّئُكُم بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاقِ الذَّهَبِ وَالوَرِقِ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقِكُم؟» قَالُوا بَلَى. «ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى».
"ನಿಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ನಿಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನ (ಅಲ್ಲಾಹನ) ಬಳಿ ಪರಿಶುದ್ಧವಾದ, ನಿಮ್ಮ ಪದವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಎತ್ತರವಾದ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ವ್ಯಯಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಉತ್ತಮವಾದ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಉತ್ತಮವಾದ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಿಕೊಡಲೇ?" ಅವರು "ಖಂಡಿತ" ಎಂದರು. "ಅಲ್ಲಾಹನ ಸ್ಮರಣೆ"7.
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ، ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَأٍ ، ذَكَرْتُهُ فِي مَلَأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً».
"ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನಾನು ನನ್ನ ದಾಸನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಒಂದು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಉತ್ತಮವಾದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಗೇಣಿನ ಅಂತರದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾದರೆ, ನಾನು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಮೊಳಕೈ ಅಂತರದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಮೊಳಕೈ ಅಂತರದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾದರೆ, ನಾನು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಬಾವು (ಎರಡು ಕೈಗಳನ್ನು ಅಗಲಿಸಿದಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಅಳತೆ) ಅಂತರದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಬಂದರೆ, ನಾನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಓಡುತ್ತಾ ಬರುತ್ತೇನೆ."8,
ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಬುಸ್ರ್(ರ) ರಿಂದ ವರದಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ! ಇಸ್ಲಾಮಿನ ನಿಯಮಗಳು ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿಕೊಡಿ." ಅವರು ಹೇಳಿದರು:
«لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ».
"ನಿಮ್ಮ ನಾಲಗೆಯು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಸದಾ ತೇವವಾಗಿರಲಿ"9,
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، لَا أَقُولُ: ﴿الــم﴾ حَرْفٌ، وَلَكِنْ: أَلِفٌ حَرْفٌ، وَلَامٌ حَرْفٌ، وَمِيْمٌ حَرْفٌ».
“ಅಲ್ಲಾಹನ ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಒಂದು ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಒಂದು ಪುಣ್ಯವಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುಣ್ಯವು ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ವೃದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲಿಫ್-ಲಾಮ್-ಮೀಮ್ ಒಂದೇ ಅಕ್ಷರವೆಂದು ನಾನು ಹೇಳಲಾರೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಅಲಿಫ್ ಒಂದು ಅಕ್ಷರ, ಲಾಮ್ ಒಂದು ಅಕ್ಷರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೀಮ್ ಇನ್ನೊಂದು ಅಕ್ಷರವಾಗಿದೆ.”10
ಉಕ್ಬ ಬಿನ್ ಆಮಿರ್ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪ್ರೀತನಾಗಲಿ) ರಿಂದ ವರದಿ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ನಾವು ಸುಫ್ಫಃದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ಹೊರಬಂದರು. ಆಗ ಅವರು ಹೇಳಿದರು:
«أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى بُطْحَانَ، أَوْ إِلَى العَقِيقِ، فَيَأْتيَ مِنْهُ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ فِي غَيْرِ إِثْمٍ وَلَا قَطِيعَةِ رَحِمٍ؟»
«ಯಾವುದೇ ಪಾಪ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಡಿಯದೆ, ಪ್ರತಿದಿನ ಬುತ್'ಹಾನ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅಲ್-ಅಖೀಖ್ಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಡುಬ್ಬವುಳ್ಳ ಎರಡು ಹೆಣ್ಣು ಒಂಟೆಗಳನ್ನು ತರುವುದನ್ನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ?» ಆಗ ನಾವು ಹೇಳಿದೆವು: ಓ ಅಲ್ಲಾಹರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರು (ಪ್ರವಾದಿ) ಹೇಳಿದರು:
«أَفَلَا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إِلَى المَسْجِدِ فَيَعْلَمَ، أَوْ يَقْرَأَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عز وجل خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ، وَثَلاثٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثٍ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ، وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الإِبِلِ».
«ನಿಮ್ಮಲ್ಲೊಬ್ಬನು ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಎರಡು ವಚನಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಪಠಿಸುವುದು ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಹೆಣ್ಣು ಒಂಟೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಮೂರು ವಚನಗಳು ಮೂರು ಒಂಟೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ, ನಾಲ್ಕು ವಚನಗಳು ನಾಲ್ಕು ಒಂಟೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಷ್ಟು ಒಂಟೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ»11.
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ فِيهِ، كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةٌ، وَمَنِ اضْطَجَعَ مَضْجِعًا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةٌ».
"«ಯಾರು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಯಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಯಾರು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಯಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿರುತ್ತದೆ»12."
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًَا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ، وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً، فَإِنْ شَاءَ عذَّبَهُمْ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ».
"ಯಾವುದೇ ಜನರು ಒಂದು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸದೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮೇಲೆ ದುರೂದ್ (ಸಲಾತ್) ಹೇಳದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಕೊರತೆಯಾಗದೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬಯಸಿದರೆ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವನು ಮತ್ತು ಅವನು ಬಯಸಿದರೆ ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು"13.
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلَّا قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ، وَكَانَ لهُمْ حَسْرةً».
"ಯಾವುದೇ ಗುಂಪು ಜನರು ಒಂದು ಸಭೆಯಿಂದ ಎದ್ದು ಹೋಗುವಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಕತ್ತೆಯ ಹೆಣದಂತಿರುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಎದ್ದು ಹೋದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅವರಿಗೆ ವಿಷಾದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ."14.
1. ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎಳುವ ಸ್ಮರಣೆಗಳು
«الحَمْدُ للَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُورُ».
ನಮ್ಮ ಮರಣದ ನಂತರ ನಮ್ಮನ್ನು ಬದುಕಿಸಿದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಅವನ ಕಡೆಗೇ ಆಗಿದೆ15.
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ للَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العَلِيِّ العَظِيمِ، رَبِّ اغْفرْ لِي».
ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನೂ ಸಹಭಾಗಿರಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಆಧಿಪತ್ಯವು ಅವನದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಯು ಅವನಿಗಾಗಿದೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಪಾವನನು, ಸ್ತುತಿ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ, ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಾಹು ಮಹಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಮಹೋನ್ನತನೂ ಮಹಾನನೂ ಆದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲ. ರಬ್, ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.16."
«الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي، وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي، وَأَذِنَ لِي بِذِكْرِهِ».
ನನ್ನ ಶರೀರಕ್ಕೆ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನನಗೆ ಮರಳಿಸಿ, ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು ನನಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ.17.
﴿إِنَّ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ لَأٓيَٰتٖ لِّأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ190 ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَٰذَا بَٰطِلٗا سُبۡحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ 191 رَبَّنَآ إِنَّكَ مَن تُدۡخِلِ ٱلنَّارَ فَقَدۡ أَخۡزَيۡتَهُۥۖ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنۡ أَنصَارٖ 192 رَّبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعۡنَا مُنَادِيٗا يُنَادِي لِلۡإِيمَٰنِ أَنۡ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمۡ فَـَٔامَنَّاۚ رَبَّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرۡ عَنَّا سَيِّـَٔاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلۡأَبۡرَارِ 193 رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ 194 فَٱسۡتَجَابَ لَهُمۡ رَبُّهُمۡ أَنِّي لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٖ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰۖ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَٰتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ ثَوَابٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلثَّوَابِ 195 لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ 196 مَتَٰعٞ قَلِيلٞ ثُمَّ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ 197 لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا نُزُلٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لِّلۡأَبۡرَارِ 198 وَإِنَّ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَمَن يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكُمۡ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِمۡ خَٰشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشۡتَرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنٗا قَلِيلًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ 199 يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱصۡبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ 200﴾
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಭೂಮ್ಯಾಕಾಶಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಹಗಲುಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಗೆ ಅನೇಕ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಿವೆ.
ಅವರು ಯಾರೆಂದರೆ, ನಿಂತುಕೊಂಡು, ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವಕ್ಕೆ ಸರಿದು (ಮಲಗಿಕೊಂಡು) ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಭೂಮ್ಯಾಕಾಶಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚಿಸುವವರು. (ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ): “ಓ ನಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನೇ! ನೀನು ಇದನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿಲ್ಲ. ನೀನು ಪರಿಶುದ್ಧನು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನರಕ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ಓ ನಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನೇ! ನೀನು ಯಾರನ್ನು ನರಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತೀಯೋ ಅವನನ್ನು ನೀನು ಅವಮಾನಿಸಿರುವೆ. ಅಕ್ರಮಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಾಯಕರಿಲ್ಲ.
ಓ ನಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನೇ! ನಿಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನಲ್ಲಿ (ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ) ವಿಶ್ವಾಸವಿಡಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡುವವನ ಕರೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಓ ನಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನೇ! ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ಅಳಿಸು; ನಮ್ಮನ್ನು ನೀತಿವಂತರೊಂದಿಗೆ ಮರಣಹೊಂದುವಂತೆ ಮಾಡು.
ಓ ನಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನೇ! ನಿನ್ನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಮೂಲಕ ನೀನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಅವಮಾನಿಸದಿರು. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ನೀನು ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ.”
ಆಗ ಅವರ ಪರಿಪಾಲಕನು (ಅಲ್ಲಾಹು) ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಪುರುಷನಾಗಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಲಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕರ್ಮವೆಸಗಿದ ಯಾರ ಕರ್ಮವನ್ನೂ ನಾನು ನಿಷ್ಫಲಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ಉಂಟಾದವರು. ಆದ್ದರಿಂದ ವಲಸೆ (ಹಿಜ್ರ) ಮಾಡಿದವರು, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾದವರು, ನನ್ನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರು, (ನನ್ನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ) ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದವರು ಮತ್ತು ಕೊಲೆಯಾದವರು (ಹುತಾತ್ಮರು) ಯಾರೋ—ಅವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾನು ಅಳಿಸುವೆನು ಮತ್ತು ತಳಭಾಗದಿಂದ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುವ ಸ್ವರ್ಗೋದ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿಸುವೆನು. ಇದು ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಯ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪ್ರತಿಫಲವಿದೆ.
ಊರುಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳ ಮೆರೆದಾಟವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮರುಳುಗೊಳಿಸದಿರಲಿ 196
ಅದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆನಂದವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಅವರ ವಾಸಸ್ಥಳವು ನರಕಾಗ್ನಿಯಾಗಿದೆ. ಆ ವಾಸಸ್ಥಳ ಬಹಳ ನಿಕೃಷ್ಟವಾಗಿದೆ!
ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನನ್ನು (ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು) ಭಯಪಡುವವರು ಯಾರೋ—ಅವರಿಗೆ ತಳಭಾಗದಿಂದ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುವ ಸ್ವರ್ಗೋದ್ಯಾನಗಳಿವೆ. ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವರು. ಅದು ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಯ ಔತಣವಾಗಿದೆ. ನೀತಿವಂತರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿಯಿರುವುದೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಗ್ರಂಥದವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ, ನಿಮಗೆ ಅವತೀರ್ಣವಾಗಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅವತೀರ್ಣವಾಗಿರುವುದರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಶರಣಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ವಚನಗಳನ್ನು ಅಲ್ಪ ಬೆಲೆಗೆ ಮಾರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಅವರ ಪರಿಪಾಲಕನ (ಅಲ್ಲಾಹನ) ಬಳಿ ಅವರ ಪ್ರತಿಫಲವಿದೆ. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹು ಅತಿವೇಗವಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಓ ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೇ! ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧ ಸನ್ನದ್ಧರಾಗಿರಿ. ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಭಯಪಡಿರಿ. ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ.
[ಆಲು ಇಮ್ರಾನ್: 190-200]18.
2. ಉಡುಪು ಧರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
«الحَمْدُ للَّهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا (الثَّوْبَ) وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّة...».
ಸ್ವಶಕ್ತಿಯಾಗಲಿ, ಸ್ವಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಲಿ ಇಲ್ಲದ ನನಗೆ ಈ ಉಡುಪನ್ನು ಉಡಿಸಿದ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಒದಗಿಸಿದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ…19.
3. ಹೊಸ ಉಡುಪು ಧರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ، أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ».
ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಿನಗೆ ಸ್ತುತಿ, ಈ ಉಡುಪನ್ನು ನೀನು ನನಗೆ ಉಡಿಸಿರುವೆ, ಇದರ ಒಳಿತನ್ನು ಮತ್ತು ಇದು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟುದರ ಒಳಿತನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಇದು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟುದರ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ.20.
4. ಇತರರು ಹೊಸ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಕಾಣುವಾಗ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು
«تُبْلِي وَيُخْلِفُ اللَّهُ تَعَالَى».
ಧರಿಸು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನಗೆ ಇದರ ನಂತರ (ಬೇರೊಂದನ್ನು) ನೀಡುವನು.21
«اِلبَسْ جَدِيدًا، وَعِشْ حَمِيدًا، وَمُتْ شَهِيدًا».
«ಹೊಸದನ್ನು ಧರಿಸು, ಪ್ರಶಂಸಾರ್ಹನಾಗಿ ಜೀವಿಸು ಮತ್ತು ಶಹೀದನಾಗಿ ಮರಣಿಸು»22.
5- ಉಡುಪು ಕಳಚುವಾಗ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು.
«بِسْمِ اللَّه».
“ಬಿಸ್ಮಿಲ್ಲಾಹ್”23.
6. ಶೌಚಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«[بِسْمِ اللَّهِ] اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبْثِ وَالخَبَائِثِ».
[ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮದಿಂದ] ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ಗಂಡು ಶೈತಾನರಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಶೈತಾನರಿಂದ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ24.
7. ಶೌಚಾಲಯದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«غُفْرَانَكَ».
“ನಿನ್ನ ಕ್ಷಮೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ”25.
8. ವುದೂ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಈ ದಿಕ್ರ್ ಪಠಿಸುವುದು:
«بِسْمِ اللَّهِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮದಿಂದ.26
9. ವುದೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರದ ದಿಕ್ರ್
«أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ..».
«ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲವೆಂದೂ, ಅವನು ಏಕೈಕನೂ ಸಹಭಾಗಿರಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆಂದೂ ನಾನು ಸಾಕ್ಷ್ಯವಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವನ ದಾಸರೂ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆಂದೂ ನಾನು ಸಾಕ್ಷ್ಯವಹಿಸುತ್ತೇನೆ..»27.
«اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ المُتَطَهِّرِينَ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನನ್ನನ್ನು ತೌಬಾ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಮಾಡು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರರಾಗಿರುವವರಲ್ಲಿ ಮಾಡು"28.
«سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتوبُ إِلَيْكَ».
ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನೀನು ಪರಮಪಾವನನು. ನಿನಗೆ ಸ್ತುತಿ. ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ದೇವರಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನೆಡೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಟ್ಟು ಮರಳುತ್ತೇನೆ.29
10. ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವ ದಿಕ್ರ್
«بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّّا بِاللَّهِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮದೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆಯನ್ನಿಟ್ಟಿರುವೆನು, ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಶಕ್ತಿಯಾಗಲಿ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಲಿ ಇಲ್ಲ.30.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ، أَوْ أُضَلَّ، أَوْ أَزِلَّ، أَوْ أُزَلَّ، أَوْ أَظْلِمَ، أَوْ أُظْلَمَ، أَوْ أَجْهَلَ، أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನಾನು ದಾರಿ ತಪ್ಪದಿರಲು ಅಥವಾ ಇತರರು ನನ್ನನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸದಿರಲು, ಅಥವಾ ನಾನು ಎಡವದಿರಲು ಅಥವಾ ಇತರರು ನನ್ನನ್ನು ಎಡವುವಂತೆ ಮಾಡದಿರಲು, ಅಥವಾ ನಾನು ಅನ್ಯಾಯವೆಸಗದಿರಲು ಅಥವಾ ನನಗೆ ಅನ್ಯಾಯವಾಗದಿರಲು, ನಾನು ತಿಳಿಗೇಡಿತನ ತೋರದಿರಲು ಅಥವಾ ಇತರರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿಗೇಡಿತನದಿಂದ ವರ್ತಿಸದಿರಲು ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಅಭಯಕೋರುತ್ತೇನೆ.31."
11. ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ದಿಕ್ರ್
«بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا، وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا، وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا، ثُمَّ لِيُسَلِّمْ عَلَى أَهْلِهِ».
”ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮದೊಂದಿಗೆ ನಾವು (ಈ ಮನೆಯನ್ನು) ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮದೊಂದಿಗೆ ನಾವು (ಇದರಿಂದ) ಹೊರಟಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಬ್ಬ್ ಆದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆ ನಾವು ಭರವಸೆಯನ್ನಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.” ನಂತರ ಮನೆಯವರಿಗೆ ಸಲಾಂ ಹೇಳಬೇಕು.32
12. ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي لِسَانِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَمِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتِي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ شِمَالِي نُورًا، وَمِنْ أَمَامِي نُورًا، وَمِنْ خَلْفِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي نَفْسِي نُورًا، وَأَعْظِمْ لِي نُورًا، وَعَظِّمْ لِي نُورًا، وَاجْعَلْ لِي نُورًا، وَاجْعَلْنِي نُورًا، اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي عَصَبِي نُورًا، وَفِي لَحْمِي نُورًا، وَفِي دَمِي نُورًا، وَفِي شَعْرِي نُورًا، وَفِي بَشَرِي نُورًا».
"«ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು, ನನ್ನ ನಾಲಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು, ನನ್ನ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು, ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು, ನನ್ನ ಮೇಲಿನಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು, ನನ್ನ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು, ನನ್ನ ಬಲಕ್ಕೆ ಬೆಳಕನ್ನು, ನನ್ನ ಎಡಕ್ಕೆ ಬೆಳಕನ್ನು, ನನ್ನ ಮುಂದಿನಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು ಮಾಡು. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಮಾಡು. ನನಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಮಹತ್ತರಗೊಳಿಸು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಅಧಿಕಗೊಳಿಸು. ನನಗಾಗಿ ಒಂದು ಬೆಳಕನ್ನು ಮಾಡು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಬೆಳಕನ್ನಾಗಿ ಮಾಡು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನನಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡು. ಮತ್ತು ನನ್ನ ನರಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು, ನನ್ನ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು, ನನ್ನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು, ನನ್ನ ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಮಾಡು»33."
«اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي نُورًا فِي قَبْرِي... وَنُورًا فِي عِظَامِي» «وَزِدْنِي نُورًا، وَزِدْنِي نُورًا، وَزِدْنِي نُورًا» «وَهَبْ لِي نُورًا عَلَى نُورٍ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನನಗೆ ನನ್ನ ಗೋರಿಯಲ್ಲಿ... ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೂಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡು"34. "ಮತ್ತು ನನಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಅಧಿಕಗೊಳಿಸು, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಅಧಿಕಗೊಳಿಸು, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಅಧಿಕಗೊಳಿಸು"35. "ಮತ್ತು ನನಗೆ ಬೆಳಕಿನ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು"36.
13. ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
(ಬಲಗಾಲಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವುದು)37, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳುವುದು:
«أَعُوذُ بِاللَّهِ العَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ القَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ»
“ಮಹೋನ್ನತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನ, ಆತನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮುಖದ ಮತ್ತು ಆತನ ಅನಾದಿಯಾದ ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲಕ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶೈತಾನನಿಂದ ನಾನು ರಕ್ಷಣೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ”38.
«بِسْمِ اللَّهِ، وَالصَّلَاةُ» «وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ»
"ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರಿನಿಂದ”39 “ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯಿರಲಿ”40
«اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ನನಗೆ ತೆರೆದುಕೊಡು”41.
14. ಮಸೀದಿಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
(ಎಡಗಾಲಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವುದು)42 ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳುವುದು:
«بِسْمِ اللَّهِ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ،
"ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮದಿಂದ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕೃಪೆ ವರ್ಷಿಸಲಿ,
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِك،
ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನ ಔದಾರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ,
اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ».
ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಸೈತಾನನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು."43.
15. ಅಝಾನ್ನ ದಿಕ್ರ್ ಗಳು
ಮುಅದ್ದಿನ್ ಹೇಳುವಂತೆಯೇ ಹೇಳಬೇಕು. ಆದರೆ “ಹಯ್ಯ ಅಲಸ್ಸಲಾಹ್” ಮತ್ತು “ಹಯ್ಯ ಅಲಲ್ ಫಲಾಹ್” ಎಂದು ಹೇಳುವಾಗ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
«لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ».
"ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಹೊರತು ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿ-ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇಲ್ಲ"44.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
«وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًَّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالإِسْلَامِ دِينًَا»
«ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲವೆಂದೂ, ಅವನು ಏಕೈಕನೂ ಸಹಭಾಗಿರಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್(ಸ) ಅವನ ದಾಸರೂ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆಂದೂ ನಾನು ಸಾಕ್ಷ್ಯವಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರಭುವಾಗಿಯೂ, ಮುಹಮ್ಮದ್(ಸ)ರನ್ನು ಸಂದೇಶವಾಹಕರಾಗಿಯೂ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮನ್ನು ಧರ್ಮವಾಗಿಯೂ ಒಪ್ಪಿ ತೃಪ್ತಿಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.»45
(ಇದನ್ನು ಮುಅಝ್ಝಿನ್ನ ತಶಹ್ಹುದ್ನ ಬಳಿಕ ಹೇಳಬೇಕು)46.
(ಮುಅಝ್ಝಿನ್ಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ ಪ್ರವಾದಿಯವರ (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ಮೇಲೆ ಸಲಾತ್ ಹೇಳಬೇಕು)47.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
«اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ القَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ وَالفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًَا مَحمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، [إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ المِيعَادَ]».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಈ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಕರೆಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ನಮಾಝ್ನ ಪರಿಪಾಲಕನೇ! ನೀನು ಮುಹಮ್ಮದ್(ಸ)ರಿಗೆ ವಸೀಲ ಮತ್ತು ಫಝೀಲಗಳನ್ನು ನೀಡು. ಮತ್ತು ನೀನು ನೀಡಿದ ವಾಗ್ದಾನದಂತೆ ಅವರನ್ನು ಮಕಾಮ್ ಮಹ್ಮೂದ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸು. [ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೀನು ವಾಗ್ದಾನಕ್ಕೆ ತಪ್ಪುವವನಲ್ಲ]”48.
(ಅದಾನ್ ಮತ್ತು ಇಕಾಮತ್ಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಸ್ವಂತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ತಿರಸ್ಕೃತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ)49.
16. ದುಆ ಅಲ್-ಇಸ್ತಿಫ್ತಾಹ್ (ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ)
«اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْني مِنْ خَطَايَايَ، بِالثَّلْجِ وَالماءِ وَالبَرَدِ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಗಳ ನಡುವೆ ಅಂತರವಿಟ್ಟಂತೆ ನನ್ನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪಾಪಗಳ ನಡುವೆ ಅಂತರವಿಡು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಬಿಳಿಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕೊಳೆಯಿಂದ ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುಚಿಗೊಳಿಸು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಂದ, ಹಿಮ, ನೀರು ಮತ್ತು ಆಲಿಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ತೊಳೆದುಬಿಡು"50.
«سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ».
ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಿನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ನಾಮವು ಅನುಗ್ರಹೀತವಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ. ನೀನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ಅರ್ಹರಾದ ಅನ್ಯ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ.51
«وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًَا وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ المُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ المَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبي جَمِيعًَا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الأَخْلاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِها إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالخَيْرُ كُلُّهُ بِيَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتوبُ إِلَيْكَ».
“ಆಕಾಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನ ಕಡೆಗೆ ನಾನು ಏಕನಿಷ್ಠನಾಗಿ ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಬಹುದೇವಾರಾಧಕರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದವನಲ್ಲ. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಸಲಾತ್, ನನ್ನ ಆರಾಧನಾ ಕರ್ಮಗಳು, ನನ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮರಣ ಸರ್ವ ಲೋಕಗಳ ಪರಿಪಾಲಕನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಾಗಿಯೇ ಆಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಯಾರೂ ಪಾಲುದಾರರಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನೇ ನನಗೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ (ಶರಣಾದವರಲ್ಲಿ) ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನೀನೇ ಅರಸನು, ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಅರ್ಹರಾದ ಬೇರೆ ದೇವರಿಲ್ಲ. ನೀನು ನನ್ನ ರಬ್ಬ್ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸ. ನಾನು ನನ್ನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೀನಲ್ಲದೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವವರಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನನಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸದ್ಗುಣಗಳೆಡೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದಕ್ಕೆ ನೀನಲ್ಲದೆ ಬೇರಾರೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲಾರರು. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ದೂರಗೊಳಿಸು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀನಲ್ಲದೆ ಬೇರಾರೂ ನನ್ನಿಂದ ದೂರಗೊಳಿಸಲಾರರು. ನಾನು ನಿನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ಹಾಜರಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಒಳಿತು ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಡುಕು ನಿನ್ನಿಂದಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನ್ನವನೇ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೇ ಮರಳುವೆನು. ನೀನು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಾನ್ವಿತನು ಮತ್ತು ಸರ್ವೋನ್ನತನು. ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಮರಳುತ್ತೇನೆ”52.
«اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيْكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقيمٍ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಜಿಬ್ರಾಯೀಲರ ಪ್ರಭುವೇ, ಮೀಕಾಯೀಲರ ಪ್ರಭುವೇ ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಫೀಲರ ಪ್ರಭುವೇ, ಆಕಾಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನೇ, ಅಗೋಚರ ಮತ್ತು ಗೋಚರವನ್ನು ಅರಿತಿರುವವನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ದಾಸರ ನಡುವೆ ಅವರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವೆ. ಸತ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೊಳಗಾಗಿರುವುದರಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ನನಗೆ ನೇರಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೀನು ಬಯಸಿದವರಿಗೆ ನೀನು ನೇರ ಮಾರ್ಗ ತೋರಿಸುವೆ”53.
«اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًَا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالحَمْدُ لِلَّهِ كَثيرًا، وَالحَمْدُ لِلَّهِ كَثيرًا، وَالحَمْدُ لِلَّهِ كَثيرًا، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا».
(ಅಲ್ಲಾಹು ಅತ್ಯಂತ ಮಹಾನನು, ಅಲ್ಲಾಹುವಿಗೆ ಹೇರಳವಾದ ಸ್ತುತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆ ಹಾಗೂ ಸಂಜೆ ಅಲ್ಲಾಹುವಿನ ಪಾವಿತ್ರವನ್ನು ನಾವು ಜಪಿಸುತ್ತೇವೆ.
(ಮೂರು ಬಾರಿ)
«أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ: مِنْ نَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ، وَهَمْزِهِ».
"ನಾನು ಶೈತಾನನಿಂದ, ಅವನ ಅಹಂಕಾರ, ಅವನ ಊದುವಿಕೆ ಹಾಗೂ ಅವನ ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರೇರಣೆಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ."54
«اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، [وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ] [وَلَكَ الحَمْدُ لَكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ] [وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ] [وَلَكَ الحَمْدُ] [أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ، وَلِقاؤُكَ الحَقُّ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَمحَمَّدٌ ﷺ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ] [اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حاكَمْتُ. فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ] [وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي] [أَنْتَ المُقَدِّمُ، وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ] [أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ] [وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ]».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಿನಗೇ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ55, ನೀನು ಆಕಾಶಗಳ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಹಾಗೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವವರ ಬೆಳಕಾಗಿರುವೆ. ಮತ್ತು ನಿನಗೇ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ, ನೀನು ಆಕಾಶಗಳ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಹಾಗೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವವರ ನಿರ್ವಾಹಕನಾಗಿರುವೆ. [ಮತ್ತು ನಿನಗೇ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ, ನೀನು ಆಕಾಶಗಳ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಹಾಗೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವವರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವೆ] [ಮತ್ತು ನಿನಗೇ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ, ಆಕಾಶಗಳ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಹಾಗೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವವರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ನಿನಗೇ ಸೇರಿದೆ] [ಮತ್ತು ನಿನಗೇ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ, ನೀನು ಆಕಾಶಗಳ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಅರಸನಾಗಿರುವೆ] [ಮತ್ತು ನಿನಗೇ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ] [ನೀನು ಸತ್ಯನು, ನಿನ್ನ ವಾಗ್ದಾನವು ಸತ್ಯ, ನಿನ್ನ ವಚನವು ಸತ್ಯ, ನಿನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ಸತ್ಯ, ಸ್ವರ್ಗವು ಸತ್ಯ, ನರಕವು ಸತ್ಯ, ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಸತ್ಯ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ﷺ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು (ಲೋಕಾಂತ್ಯದ) ಘಳಿಗೆಯು ಸತ್ಯ] [ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನಗೆ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನೆಡೆಗೆ (ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ) ಮರಳಿದ್ದೇನೆ, ನಿನಗಾಗಿ ತರ್ಕಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬಳಿಯೇ ತೀರ್ಪು ಬೇಡಿದ್ದೇನೆ. ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು, ಮುಂದೆ ಮಾಡಲಿರುವುದನ್ನು, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು] [ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು] [ನೀನೇ ಮುಂದಿಡುವವನು ಮತ್ತು ನೀನೇ ಹಿಂದಿಡುವವನು. ನೀನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದ ಅನ್ಯ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ] [ನೀನು ನನ್ನ ಆರಾಧ್ಯನು, ನೀನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದ ಅನ್ಯ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ] [ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲ]»56.
17. ರುಕೂವಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
«سُبْحانَ رَبِّيَ العَظِيمِ».
"ಸುಬ್ಹಾನ ರಬ್ಬಿಯಲ್ ಅಝೀಮ್"
ಮೂರು ಬಾರಿ57.
«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي».
ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ಓ ನಮ್ಮ ರಬ್ ನಾನು ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತೇನೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.58.
«سُبُّوُحٌ، قُدُّوسٌ، رَبُّ المَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ».
"ಪರಮ ಪರಿಶುದ್ಧನು, ಪರಮ ಪವಿತ್ರನು, ಮಲಾಯಿಕಾಗಳ ಮತ್ತು ರೂಹ್ನ ಅಧಿಪತಿ"59.
«اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي، وَبَصَرِي، وَمُخِّي، وَعَظْمِي، وَعَصَبِي، [وَمَا استَقَلَّتْ بِهِ قَدَمِي]».
«ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನಿನಗೆ ನಾನು ಬಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನಿನಗೆ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಕೇಳುವಿಕೆ, ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ, ನನ್ನ ಮಿದುಳು, ನನ್ನ ಮೂಳೆ, ನನ್ನ ನರನಾಡಿ, [ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪಾದಗಳು ಹೊತ್ತಿರುವುದೆಲ್ಲವೂ] ನಿನಗೆ ವಿಧೇಯವಾಗಿವೆ»60.
«سُبْحَانَ ذِي الجَبَرُوتِ، وَالمَلَكُوتِ، وَالكِبْرِيَاءِ، وَالعَظَمَةِ».
«ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ, ಅಹಂಭಾವ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ»61.
18. ರುಕೂನಿಂದ ಎದ್ದೇಳುವಾಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ».
ತನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದವನ ಮಾತನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹು ಆಲಿಸಿರುವನು.62
«رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ، حَمْدًا كَثيرًا طَيِّبًا مُبارَكًا فِيهِ».
ಓ ನಮ್ಮ ರಬ್, ನಿನಗೇ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ, ಅತ್ಯಧಿಕವಾದ, ಪವಿತ್ರವಾದ, ಅನುಗ್ರಹಪೂರ್ಣವಾದ ಸ್ತುತಿ.63.
«مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ، وَمَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيءٍ بَعْدُ. أَهلَ الثَّناءِ وَالمَجْدِ، أَحَقُّ مَا قَالَ العَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ».
"ಆಕಾಶಗಳನ್ನು ತುಂಬುವಷ್ಟು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬುವಷ್ಟು, ಮತ್ತು ಅವೆರಡರ ನಡುವೆ ಇರುವುದನ್ನು ತುಂಬುವಷ್ಟು, ಮತ್ತು ಇವುಗಳ ನಂತರ ನೀನು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತುಂಬುವಷ್ಟು. ಓ ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಘನತೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದವನೇ, ದಾಸನು ಹೇಳಿದ ಅತ್ಯಂತ ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತು ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ದಾಸರು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನೀನು ನೀಡಿದ್ದನ್ನು ತಡೆಯುವವನಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀನು ತಡೆದಿದ್ದನ್ನು ನೀಡುವವನಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಸಮರ್ಥನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ"64.
19. ಸುಜೂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى».
"ಸುಬ್ಹಾನ ರಬ್ಬಿಯಲ್ ಅಅ್ಲಾ"
ಮೂರು ಸಲ65.
«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي».
ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ಓ ನಮ್ಮ ರಬ್ ನಾನು ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತೇನೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.66.
«سُبُّوحٌ، قُدُّوسٌ، رَبُّ المَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ».
“ಸುಬ್ಬೂಹ್, ಖುದ್ದೂಸ್, ಮಲಾಯಿಕಾಗಳ ಮತ್ತು ರೂಹ್ನ ಅಧಿಪತಿ”67.
«اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನಿನಗೆ ನಾನು ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಮುಖವು ಅದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ರೂಪಿಸಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಶ್ರವಣ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದವನಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗಿದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ”68.
«سُبْحَانَ ذِي الجَبَرُوتِ، وَالمَلَكُوتِ، وَالكِبْرِيَاءِ، وَالعَظَمَةِ».
"ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಅಹಂಭಾವ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ಪರಿಶುದ್ಧನು"69.
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلَانِيَّتَهُ وَسِرَّهُ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದು, ದೊಡ್ಡದು, ಮೊದಲನೆಯದ್ದು, ಕೊನೆಯದ್ದು, ಬಹಿರಂಗವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾದದ್ದು"70.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನ ಸಂತೃಪ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಕ್ರೋಧದಿಂದಲೂ, ನಿನ್ನ ಕ್ಷಮೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದಲೂ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲಾರೆನು. ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನೇ ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿಕೊಂಡಿರುವೆಯೋ, ನೀನು ಹಾಗೆಯೇ ಇದ್ದೀಯೆ"71.
20. ಎರಡು ಸುಜೂದ್ಗಳ ನಡುವೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي».
“ಓ ನನ್ನ ಪ್ರಭುವೇ! ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಓ ನನ್ನ ಪ್ರಭುವೇ! ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು”72.
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَاجْبُرْنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي، وَارْفَعْنِي».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರು, ನನಗೆ ನೇರ ಮಾರ್ಗ ತೋರಿಸು, ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸು, ನನಗೆ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ನೀಡು, ನನಗೆ ಜೀವನಾಧಾರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪದವಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸು”73.
21. ತಿಲಾವತ್ ಸುಜೂದ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ، فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ»
"ನನ್ನ ಮುಖವು, ಅದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದರ ಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವನಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗಿದೆ. (...ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹು ಮಹಾ ಶುಭಾನ್ವಿತನು)"
[ಅಲ್-ಮುಅ್ಮಿನೂನ್: 14]74
«اللَّهُمَّ اكْتُبْ لِي بِهَا عِنْدَكَ أَجْرًا، وَضَعْ عَنِّي بِهَا وِزْرًا، وَاجْعَلْهَا لِي عِنْدَكَ ذُخْرًا، وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبَّلْتَهَا مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಇದರ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನ ಬಳಿ ನನಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ದಾಖಲಿಸು, ಇದರ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಲಗಿಸು, ಇದನ್ನು ನಿನ್ನ ಬಳಿ ನನಗಾಗಿ ನಿಧಿಯನ್ನಾಗಿಸು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ದಾಸ ದಾವೂದ್ರಿಂದ ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಂತೆ ನನ್ನಿಂದಲೂ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.”75
22- ತಶಹ್ಹುದ್.
«التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَواتُ، وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسولُهُ».
ಅಭಿವಂದನೆಗಳು, ಆರಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಕರ್ಮಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಮೀಸಲು. ಓ ಪ್ರವಾದಿಯವರೇ! ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹಗಳಿರಲಿ. ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಜ್ಜನ ದಾಸರ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಅನ್ಯ ಆರಾಧ್ಯರಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸಾಕ್ಷಿ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್(ಸ) ಅಲ್ಲಾಹನ ದಾಸ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕರೆಂದು ಸಾಕ್ಷಿ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ.76
23. ತಶಹ್ಹುದಿನ ನಂತರ ಪ್ರವಾದಿ (ﷺ) ರವರ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲಾತ್ ಹೇಳುವುದು.
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನೀನು ಇಬ್ರಾಹೀಮ್(ಅ) ರವರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಕೃಪೆ ವರ್ಷಿಸಿದಂತೆ ಮುಹಮ್ಮದ್(ಸ) ರವರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಕೃಪೆ ವರ್ಷಿಸು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೀನು ಸ್ತುತ್ಯರ್ಹನೂ ಪ್ರಶಂಸನೀಯನೂ ಆಗಿರುವೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನೀನು ಇಬ್ರಾಹೀಮ್(ಅ) ರವರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಬರಕತ್ ಸುರಿಸಿದಂತೆ ಮುಹಮ್ಮದ್(ಸ) ರವರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರ ಮೇಲೆ ಬರಕತ್ ಸುರಿಸು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೀನು ಸ್ತುತ್ಯರ್ಹನೂ ಪ್ರಶಂಸನೀಯನೂ ಆಗಿರುವೆ."77
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْواجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ಮುಹಮ್ಮದ್ರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು ಹಾಗೂ ಅವರ ಸಂತತಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ವರ್ಷಿಸು, ಇಬ್ರಾಹೀಮರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ವರ್ಷಿಸಿದಂತೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು ಹಾಗೂ ಅವರ ಸಂತತಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ವರ್ಷಿಸು, ಇಬ್ರಾಹೀಮರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ವರ್ಷಿಸಿದಂತೆ. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ನೀನು ಸ್ತುತ್ಯರ್ಹನು ಮತ್ತು ಮಹಾಮಹಿಮನಾಗಿರುವೆ."78
24. ಕೊನೆಯ ತಶಹ್ಹುದ್ನ ನಂತರ ಸಲಾಮ್ ಹೇಳುವ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು.
«اللَّهُــمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಗೋರಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ, ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ಮಸೀಹ್ ದಜ್ಜಾಲನ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ”79.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ المَأْثَمِ وَالمَغْرَمِ».
«ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಗೋರಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಸೀಹ್ ದಜ್ಜಾಲ್ನ ಪರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪಾಪ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಋಣಭಾರದಿಂದ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ»80.
«اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನನ್ನ ಶರೀರವನ್ನು ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿ ಅಕ್ರಮಿಸಿರುವೆನು ಮತ್ತು ನೀನಲ್ಲದೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವವರಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಬಳಿಯ ಕ್ಷಮೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ನನಗೆ ದಯತೋರು. ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನೀನು ಕ್ಷಮಿಸುವನೂ ದಯೆ ತೋರುವವನೂ ಆಗಿರುವೆ”81.
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ المُقَدِّمُ، وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿರುವುದನ್ನು, ಹಿಂದೆ ಬಿಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿರುವುದನ್ನು, ಮಿತಿಮೀರಿ ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನೀನು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುವುದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸು. ನೀನೇ ಮುಂದಕ್ಕೆ ತರುವವನು ಮತ್ತು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವವನು. ನಿನ್ನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ"82.
«اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبادَتِكَ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು, ನಿನ್ನ ಕೃತಜ್ಞತೆ ತೋರಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡು”83.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ البُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ العُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ القَبْرِ».
«ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಜಿಪುಣತನದಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಅಭಯ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಂಜುಬುರುಕುತನದಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಭಯವನ್ನು ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಣ್ಣು ಮುಪ್ಪಿಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಡುವುದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಅಭಯ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಹಲೋಕದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಅಭಯ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಗೋರಿ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಅಭಯ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ»84.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನರಕದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ”85.
«اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الخَلقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الحَقِّ فِي الرِّضَا وَالغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ القَصْدَ فِي الغِنَى وَالفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ القَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ العَيْشِ بَعْدَ المَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಿನ್ನ ಪರೋಕ್ಷದ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ-ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಜೀವನವು ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನನಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸು. ನನ್ನ ಮರಣವು ನನಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆಯೆಂದಾದರೆ ನನಗೆ ಮರಣವನ್ನು ನೀಡು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ರಹಸ್ಯವಾಗಿರುವಾಗಲೂ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿರುವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಭಯ-ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಸಂತೃಪ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೂ, ಕೋಪದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೂ ನಾನು ಸತ್ಯವಚನ ನುಡಿಯಬೇಕೆಂದು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಬಡತನದಲ್ಲೂ ನಾನು ಮಿತತ್ವವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಎಂದೂ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳದ ಕಣ್ತಂಪನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ತಿರ್ಮಾನದ ನಂತರ (ಆ ತೀರ್ಮಾನದೊಂದಿಗೆ) ಸಂತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಮರಣದ ನಂತರ ನೆಮ್ಮದಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂಕಟವಿಲ್ಲದ, ಹಾನಿಕಾರಕವಲ್ಲದ, ಪಥಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಪರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದ ನಿನ್ನ ಭೇಟಿಯ ಹಂಬಲವನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಮ್ಮನ್ನು ಸತ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸದ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಮ್ಮನ್ನು ಸನ್ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದವರನ್ನಾಗಿಸಿ, ಸನ್ಮಾರ್ಗ ಪಡೆದವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡು”86.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ بِأَنَّكَ الوَاحِدُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِّيمُ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನೀನು ಏಕಮಾತ್ರನಾಗಿರುವೆ. ನೀನು (ಯಾರಿಗೂ) ಜನ್ಮ ನೀಡದ, (ಯಾರದೇ ಸಂತತಿಯಾಗಿ) ಜನಿಸದ ಮತ್ತು ಸರಿಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಆಶ್ರಯದಾತನಾಗಿರುವೆ. ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಅತ್ಯಧಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ತೋರುವವನಾಗಿರುವೆ”87.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، المَنَّانُ، يَا بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ يَا ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ الجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸರ್ವ ಸ್ತುತಿಗಳು ನಿನಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ. ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ನೈಜ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ. ನೀನು ಏಕೈಕನು. ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲ. ಓ ಉಪಕಾರ ಮಾಡುವವನೇ, ಓ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ಓ ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವನೇ, ಔದಾರ್ಯವುಳ್ಳವನೇ, ಓ ಸದಾ ಜೀವಂತವಿರುವವನೇ, ಸರ್ವವನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನರಕದಿಂದ ಅಭಯ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ"88.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ನೈಜ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ. (ಅಲ್ಲಾಹನು) ಏಕೈಕನಾಗಿರುವನು. ಸರ್ವರಿಗೂ ಆಶ್ರಯದಾತನಾಗಿರುವನು. ಅವನು (ಯಾರಿಗೂ) ಜನ್ಮವನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ. ಅವನು (ಯಾರದೇ ಸಂತತಿಯಾಗಿ) ಜನಿಸಿದವನೂ ಅಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಸರಿಸಾಟಿಯಾಗಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ"89.
25. ನಮಾಝಿನ ನಂತರದ ದಿಕ್ರ್ಗಳು
«أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
"ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ.
(ಮೂರು ಬಾರಿ)
اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ».
"ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಅನ್ತ ಸ್ಸಲಾಮ್, ವ ಮಿನ್ಕ ಸ್ಸಲಾಮ್, ತಬಾರಕ್ತ ಯಾ ದಲ್ ಜಲಾಲಿ ವಲ್ ಇಕ್ರಾಮ್." (ಅರ್ಥ: ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನೀನೇ ಶಾಂತಿ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಶಾಂತಿ. ಓ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಒಡೆಯನೇ, ನೀನು ಅನುಗ್ರಹಪೂರ್ಣನು)90.
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ವಹ್ದಹೂ ಲಾ ಶರೀಕ ಲಹೂ, ಲಹುಲ್ ಮುಲ್ಕು ವಲಹುಲ್ ಹಮ್ದು ವಹುವ ಅಲಾ ಕುಲ್ಲಿ ಶೈಇನ್ ಕದೀರ್” (ಅರ್ಥ: ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಅನ್ಯ ಸತ್ಯ ಆರಾಧ್ಯರಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನು ಮತ್ತು ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲದವನು. ಆಧಿಪತ್ಯ ಅವನದ್ದು ಮತ್ತು ಸರ್ವಸ್ತುತಿ ಅವನಿಗೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನು).
[ಮೂರು ಬಾರಿ].
اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನೀನು ನೀಡಿದ್ದನ್ನು ತಡೆಯುವವನಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀನು ತಡೆದುದನ್ನು ನೀಡುವವನಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಿರಿವಂತನ ಸಂಪತ್ತು ನಿನಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನೂ ನೀಡದು”91.
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الحَسَنُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ».
ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನೂ ಸಹಭಾಗಿರಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಆಧಿಪತ್ಯವು ಅವನದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಯು ಅವನಿಗಾಗಿದೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಶಕ್ತಿಯಾಗಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಲಿ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅವನನ್ನಲ್ಲದೆ ಇನ್ನಾರನ್ನೂ ಆರಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನುಗ್ರಹವು ಅವನದಾಗಿದೆ, ಔದಾರ್ಯವು ಅವನದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಪ್ರಶಂಸೆಯು ಅವನಿಗಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ, ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳು ಅಸಹ್ಯಪಟ್ಟರೂ ಸಹ ನಾವು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನಿಷ್ಕಳಂಕಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ.92.
«سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
"ಅಲ್ಲಾಹು ಪರಿಶುದ್ಧನು, ಮತ್ತು ಸರ್ವ ಸ್ತುತಿಯು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹು ದೊಡ್ಡವನು"
(ಮೂವತ್ತ ಮೂರು ಬಾರಿ).
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
"ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ವಹ್ದಹು ಲಾ ಶರೀಕ ಲಹು, ಲಹುಲ್ ಮುಲ್ಕು ವ ಲಹುಲ್ ಹಮ್ದು, ವ ಹುವ ಅಲಾ ಕುಲ್ಲಿ ಶೈಇನ್ ಕದೀರ್" (ಅರ್ಥ: ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನು ಮತ್ತು ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲದವನು, ಆಧಿಪತ್ಯ ಅವನದ್ದು ಮತ್ತು ಸರ್ವಸ್ತುತಿ ಅವನಿಗೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನು)93.
﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ1 ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ2 لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ3 وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ4﴾
ಹೇಳಿರಿ: “ಅವನು ಅಲ್ಲಾಹು, ಏಕೈಕನು.
ಅಲ್ಲಾಹು ನಿರಪೇಕ್ಷನು2
ಅವನು ಯಾರಿಗೂ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ. ಅವನು ಯಾರಿಂದಲೂ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದಿಲ್ಲ.
ಅವನಿಗೆ ಸರಿಸಾಟಿಯಾಗಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.”
[ಅಲ್-ಇಖ್ಲಾಸ್:1-4]
﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ1 مِن شَرِّ مَا خَلَقَ2 وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ3 وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ4 وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ5﴾
ಹೇಳಿರಿ: “ನಾನು ಪ್ರಭಾತದ ಪರಿಪಾಲಕನಲ್ಲಿ (ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ) ಅಭಯ ಕೋರುತ್ತೇನೆ.
ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಕೇಡಿನಿಂದ.
ಕಾರ್ಗತ್ತಲೆಯ ರಾತ್ರಿಯ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ—ಅದರ ಕತ್ತಲೆಯು ಆವರಿಸುವಾಗ.
ಗಂಟುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ ಅದಕ್ಕೆ ಊದುವ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ.
ಅಸೂಯೆಪಡುವವನ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ—ಅವನು ಅಸೂಯೆಪಡುವಾಗ.” [ಅಲ್-ಫಲಕ್:1-5]
﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ1 مَلِكِ ٱلنَّاسِ2 إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ3 مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ4 ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ5 مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ6﴾
ಹೇಳಿರಿ: “ನಾನು ಮನುಷ್ಯರ ಪರಿಪಾಲಕನಲ್ಲಿ (ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ) ಅಭಯ ಕೋರುತ್ತೇನೆ.
ಮನುಷ್ಯರ ಒಡೆಯನಲ್ಲಿ2.
ಮನುಷ್ಯರ ದೇವನಲ್ಲಿ3.
ದುರ್ಬೋಧನೆ ಮಾಡಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸರಿಯುವವವರ (ಪಿಶಾಚಿಗಳ) ಕೆಡುಕಿನಿಂದ.
ಅವರು ಯಾರೆಂದರೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಬೋಧನೆ ಮಾಡುವವರು.
ಅವರು ಜಿನ್ನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದವರು.” [ಅನ್ನಾಸ್:1-6].
ಪ್ರತಿ ನಮಾಝಿನ ನಂತರ94.
﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ255﴾
ಅಲ್ಲಾಹು! ಅವನ ಹೊರತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಅರ್ಹರಾದ ಅನ್ಯ ದೇವರಿಲ್ಲ. ಅವನು ನಿರಂತರ ಜೀವಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ತೂಕಡಿಕೆ ಅಥವಾ ನಿದ್ದೆ ಅವನನ್ನು ವಶಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭೂಮ್ಯಾಕಾಶಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು. ಅವನ ಅಪ್ಪಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವನ ಬಳಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವವನು ಯಾರು? ಅವರ ಮುಂದಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವನು ಇಚ್ಛಿಸುವಷ್ಟನ್ನಲ್ಲದೆ (ಬೇರೇನನ್ನೂ) ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕುರ್ಸೀ ಭೂಮ್ಯಾಕಾಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಅವನನ್ನು ಆಯಾಸಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅತ್ಯುನ್ನತನು ಮತ್ತು ಮಹಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
[ಅಲ್-ಬಕರ:255]. ಪ್ರತಿ ನಮಾಝ್ನ ನಂತರ95.
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»
“ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ವಹ್ದಹೂ ಲಾ ಶರೀಕ ಲಹೂ, ಲಹುಲ್ ಮುಲ್ಕು ವಲಹುಲ್ ಹಮ್ದು ಯುಹ್ಯೀ ವಯುಮೀತು ವಹುವ ಅಲಾ ಕುಲ್ಲಿ ಶೈಇನ್ ಕದೀರ್” (ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನೂ ಸಹಭಾಗಿರಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಆಧಿಪತ್ಯವು ಅವನದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಯು ಅವನಿಗಾಗಿದೆ, ಅವನು ಜೀವ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮರಣ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ)
ಮಗ್ರಿಬ್ ಮತ್ತು ಸುಬ್ಹ್ ನಮಾಝಿನ ನಂತರ ಹತ್ತು ಬಾರಿ96.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಉತ್ತಮವಾದ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕೃತವಾಗುವ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ".
بَعْدَ السَّلامِ مِنْ صَلَاةِ الفَجْرِ.
ಬೆಳಗಿನ ನಮಾಝ್ನ ಸಲಾಮ್ ಹೇಳಿದ ನಂತರ97.
26. ಇಸ್ತಿಖಾರ ಸಲಾತಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
ಜಾಬಿರ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪ್ರೀತನಾಗಲಿ) ಹೇಳಿದರು: ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹುವಿನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ನಮಗೆ ಕುರ್ಆನ್ನ ಒಂದು ಸೂರಃವನ್ನು (ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು) ಕಲಿಸುವಂತೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಇಸ್ತಿಖಾರ (ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ) ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು:
«إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الفَرِيضَةِ، ثُمَّ لْيَقُلْ:
"ನಿಮ್ಮಲ್ಲೊಬ್ಬರು ಯಾವುದಾದರೂ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದರೆ, ಫರ್ಝ್ ಅಲ್ಲದ ಎರಡು ರಕಅತ್ ನಮಾಝ್ ನಿರ್ವಹಿಸಲಿ, ನಂತರ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಿ:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العَظِيمِ؛ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأمْرَ - وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ - خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ – فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ».
ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನಿನ್ನ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇನೆ, ನಿನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೂಲಕ ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮಹಾ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ನೀನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನು ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಹೀನನು. ನೀನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಮತ್ತು ನಾನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವನು, ಮತ್ತು ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಅಗೋಚರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವನು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ಈ ವಿಷಯವು (ಇಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲಿ) ನನ್ನ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ, ನನ್ನ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ (ಅಥವಾ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ) ಒಳ್ಳೆಯದೆಂದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನನಗಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸು, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಸುಲಭಗೊಳಿಸು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡು. ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯವು ನನ್ನ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ, ನನ್ನ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ (ಅಥವಾ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ) ಕೆಟ್ಟದ್ದೆಂದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ದೂರ ಮಾಡು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಅದರಿಂದ ದೂರ ಮಾಡು. ಒಳಿತು ಎಲ್ಲೇ ಇದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ನನಗಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸು"98.
ಯಾರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಕೋರಿ, ವಿಶ್ವಾಸಿ ಸೃಷ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ, ತನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೃಢತೆ ವಹಿಸಿದನೋ ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಶುದ್ಧನೂ ಅತ್ಯುನ್ನತನೂ ಆದ ಅಲ್ಲಾಹು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:
﴿...وَشَاوِرۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِۖ فَإِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ...﴾
...ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರೊಡನೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡಿರಿ. ನಂತರ ನೀವು ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ ಕೈಗೊಂಡರೆ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡಿರಿ…99
27. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯ ದಿಕ್ರ್ ಗಳು
«ಸರ್ವ ಸ್ತುತಿ-ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಅಲ್ಲಾಹುವಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲು. ಯಾರ ನಂತರ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರವಾದಿಯಿಲ್ಲವೋ ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ»100.
ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೈತಾನನಿಂದ ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಅಭಯವನ್ನು ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ.
﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ255﴾
ಅಲ್ಲಾಹು! ಅವನ ಹೊರತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಅರ್ಹರಾದ ಅನ್ಯ ದೇವರಿಲ್ಲ. ಅವನು ನಿರಂತರ ಜೀವಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ತೂಕಡಿಕೆ ಅಥವಾ ನಿದ್ದೆ ಅವನನ್ನು ವಶಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭೂಮ್ಯಾಕಾಶಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು. ಅವನ ಅಪ್ಪಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವನ ಬಳಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವವನು ಯಾರು? ಅವರ ಮುಂದಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವನು ಇಚ್ಛಿಸುವಷ್ಟನ್ನಲ್ಲದೆ (ಬೇರೇನನ್ನೂ) ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕುರ್ಸೀ ಭೂಮ್ಯಾಕಾಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಅವನನ್ನು ಆಯಾಸಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅತ್ಯುನ್ನತನು ಮತ್ತು ಮಹಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ. [ಅಲ್-ಬಖರ:255]101.
﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ1 ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ2 لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ3 وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ4﴾
ಹೇಳಿರಿ: “ಅವನು ಅಲ್ಲಾಹು, ಏಕೈಕನು.
ಅಲ್ಲಾಹು ನಿರಪೇಕ್ಷನು2
ಅವನು ಯಾರಿಗೂ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ. ಅವನು ಯಾರಿಂದಲೂ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದಿಲ್ಲ.
ಅವನಿಗೆ ಸರಿಸಾಟಿಯಾಗಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.”
[ಅಲ್-ಇಖ್ಲಾಸ್:1-4]
﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ1 مِن شَرِّ مَا خَلَقَ2 وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ3 وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ4 وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ5﴾
ಹೇಳಿರಿ: “ನಾನು ಪ್ರಭಾತದ ಪರಿಪಾಲಕನಲ್ಲಿ (ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ) ಅಭಯ ಕೋರುತ್ತೇನೆ.
ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಕೇಡಿನಿಂದ.
ಕಾರ್ಗತ್ತಲೆಯ ರಾತ್ರಿಯ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ—ಅದರ ಕತ್ತಲೆಯು ಆವರಿಸುವಾಗ.
ಗಂಟುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ ಅದಕ್ಕೆ ಊದುವ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ4.
ಅಸೂಯೆಪಡುವವನ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ—ಅವನು ಅಸೂಯೆಪಡುವಾಗ. [ಅಲ್-ಫಲಕ್:1-5]
﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ1 مَلِكِ ٱلنَّاسِ2 إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ3 مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ4 ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ5 مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ6﴾
ಹೇಳಿರಿ: “ನಾನು ಮನುಷ್ಯರ ಪರಿಪಾಲಕನಲ್ಲಿ (ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ) ಅಭಯ ಕೋರುತ್ತೇನೆ.
ಮನುಷ್ಯರ ಒಡೆಯನಲ್ಲಿ.
ಮನುಷ್ಯರ ದೇವನಲ್ಲಿ.
ದುರ್ಬೋಧನೆ ಮಾಡಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸರಿಯುವವವರ (ಪಿಶಾಚಿಗಳ) ಕೆಡುಕಿನಿಂದ.
ಅವರು ಯಾರೆಂದರೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಬೋಧನೆ ಮಾಡುವವರು.
ಅವರು ಜಿನ್ನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದವರು.” [ಅನ್ನಾಸ್:1-6] (ಮೂರು ಬಾರಿ)102.
«أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا اليَوْمِ وَخَيرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا اليَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي القَبْرِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಬೆಳಗನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆವು. ಅಲ್ಲಾಹನ ಆಧಿಪತ್ಯ ಕೂಡ ಬೆಳಗನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಅನ್ಯ ಸತ್ಯ ಆರಾಧ್ಯರಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನು ಮತ್ತು ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲದವನು. ಆಧಿಪತ್ಯ ಅವನದ್ದು ಮತ್ತು ಸರ್ವಸ್ತುತಿ ಅವನಿಗೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನು. ಓ ನನ್ನ ರಬ್ಬೇ! ಈ ದಿನದಲ್ಲಿರುವ ಒಳಿತನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ದಿನದ ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿರುವ ಒಳಿತನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ದಿನದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಈ ದಿನದ ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿರುವ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಓ ನನ್ನ ರಬ್ಬೇ! ಸೋಮಾರಿತನದಿಂದ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಓ ನನ್ನ ರಬ್ಬೇ! ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ.)103
ಸಂಜೆಯಾದಾಗ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
«أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ، وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ، وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي القَبْرِ».
"ಅಮ್ಸೈನಾ ವಅಮ್ಸಲ್ ಮುಲ್ಕು ಲಿಲ್ಲಾಹಿ, ವಲ್ಹಮ್ದು ಲಿಲ್ಲಾಹಿ, ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ವಹ್ದಹೂ ಲಾ ಶರೀಕ ಲಹೂ, ಲಹುಲ್ ಮುಲ್ಕು ವಲಹುಲ್ ಹಮ್ದು ವಹುವ ಅಲಾ ಕುಲ್ಲಿ ಶೈಇನ್ ಕದೀರ್. ರಬ್ಬಿ ಅಸ್ಅಲುಕ ಖೈರ ಮಾ ಫೀ ಹಾದಿಹಿ ಲ್ಲೈಲತಿ ವಖೈರ ಮಾ ಬಅ್ದಹಾ, ವಅಊದು ಬಿಕ ಮಿನ್ ಶರ್ರಿ ಮಾ ಫೀ ಹಾದಿಹಿ ಲ್ಲೈಲತಿ ವಶರ್ರಿ ಮಾ ಬಅ್ದಹಾ, ರಬ್ಬಿ ಅಊದು ಬಿಕ ಮಿನಲ್ ಕಸಲ್ ವಸೂಇಲ್ ಕಿಬರ್, ರಬ್ಬಿ ಅಊದು ಬಿಕ ಮಿನ್ ಅದಾಬಿನ್ ಫಿನ್ನಾರಿ ವಅದಾಬಿನ್ ಫಿಲ್ ಕಬ್ರ್" (ಅರ್ಥ: ಅಲ್ಲಾಹನ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಸಂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆವು. ಅಲ್ಲಾಹನ ಆಧಿಪತ್ಯ ಕೂಡ ಸಂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಅನ್ಯ ಸತ್ಯ ಆರಾಧ್ಯರಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನು ಮತ್ತು ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲದವನು. ಆಧಿಪತ್ಯ ಅವನದ್ದು ಮತ್ತು ಸರ್ವಸ್ತುತಿ ಅವನಿಗೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನು. ಓ ನನ್ನ ರಬ್ಬೇ! ಈ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒಳಿತನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರದ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಒಳಿತನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಈ ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರದ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಓ ನನ್ನ ರಬ್ಬೇ! ಸೋಮಾರಿತನದಿಂದ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಓ ನನ್ನ ರಬ್ಬೇ! ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ)104.
«اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ».
«ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ನಾವು ಬೆಳಗನ್ನು ತಲುಪಿದೆವು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ನಾವು ಸಂಜೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆವು], ಮತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ನಾವು ಜೀವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ನಾವು ಸಾಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೇ ನಾವು ಮರಳಬೇಕಾಗಿದೆ»105.
ಸಂಜೆಯಾದಾಗ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
«اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಿನ್ನಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಸಂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆವು. ನಿನ್ನಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಬೆಳಗನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆವು. ನಿನ್ನಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಜೀವಂತವಿದ್ದೇವೆ. ನಿನ್ನಿಂದಾಗಿಯೇ ನಾವು ಮರಣಹೊಂದುತ್ತೇವೆ. ಮರಳುವಿಕೆಯು ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೇ ಆಗಿದೆ"106.
«اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ».
ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನೀನು ನನ್ನ ರಬ್ಬ್. ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಅನ್ಯ ಆರಾಧ್ಯರಿಲ್ಲ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿರುವೆ. ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸ. ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಾನು ನಿನ್ನ ಕರಾರು ಮತ್ತು ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮಗಳ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದ ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನೂ ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಆದುದರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೀನಲ್ಲದೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವವರಿಲ್ಲ.)107108
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلَائِكَتِكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ».
ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನೀನೇ ಅಲ್ಲಾಹು, ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಅನ್ಯ ಸತ್ಯ ಆರಾಧ್ಯರಿಲ್ಲ, ನೀನು ಏಕೈಕನು, ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್(ಸ) ನಿನ್ನ ದಾಸ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಿನ್ನನ್ನು, ನಿನ್ನ ಅರ್ಶ್ನ ವಾಹಕರನ್ನು, ನಿನ್ನ ಮಲಕ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿಸುತ್ತಾ ನಾನು ಬೆಳಗನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ109.
ಸಂಜೆಯಾದಾಗ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَمْسَيْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلَائِكَتِكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ».
“ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಇನ್ನೀ ಅಮ್ಸೈಯ್ತು ಉಶ್ಹಿದುಕ, ವಉಶ್ಹಿದು ಹಮಲತ ಅರ್ಶಿಕ, ವಮಲಾಇಕತಕ, ವಜಮೀಅ ಖಲ್ಕಿಕ, ಅನ್ನಕ ಅನ್ತಲ್ಲಾಹು ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಾ ಅನ್ತ ವಹ್ದಕ ಲಾ ಶರೀಕ ಲಕ, ವಅನ್ನ ಮುಹಮ್ಮದನ್ ಅಬ್ದುಕ ವರಸೂಲುಕ್.” (ಅರ್ಥ: ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನೀನೇ ಅಲ್ಲಾಹು, ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಅನ್ಯ ಸತ್ಯ ಆರಾಧ್ಯರಿಲ್ಲ, ನೀನು ಏಕೈಕನು, ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲ, ಮುಹಮ್ಮದ್(ಸ) ನಿನ್ನ ದಾಸ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಿನ್ನನ್ನು, ನಿನ್ನ ಅರ್ಶ್ನ ವಾಹಕರನ್ನು, ನಿನ್ನ ಮಲಕ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿಸುತ್ತಾ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಸಂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ)
ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ110.
«اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ».
ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಯಾವ ಅನುಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಯಾವುದೇ ಸೃಷ್ಟಿ ಬೆಳಗನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆಯೋ ಆ ಅನುಗ್ರಹಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನದು ಮಾತ್ರ. ನೀನು ಏಕೈಕನು. ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ ಸರ್ವ ಸ್ತುತಿಯು ನಿನಗಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವ ಕೃತಜ್ಞತೆಯು ನಿನಗಾಗಿದೆ)111
ಸಂಜೆಯಾದಾಗ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
«اللَّهُمَّ مَا أَمْسَى بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಯಾವ ಅನುಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಯಾವುದೇ ಸೃಷ್ಟಿ ಸಂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆಯೋ ಆ ಅನುಗ್ರಹಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನದು ಮಾತ್ರ. ನೀನು ಏಕೈಕನು. ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯು ನಿನಗೇ ಸೇರಿದೆ"112.
«اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكُفْرِ، وَالفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ»
«ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ನೀಡು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ನೀಡು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ನೀಡು. ನಿನ್ನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಬಡತನದಿಂದ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ.»
ಮೂರು ಸಲ113.
«حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ».
"ನನಗೆ ಅಲ್ಲಾಹು ಸಾಕು. ಅವನ ಹೊರತು ಅನ್ಯ ಆರಾಧ್ಯರಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟಿರುವೆನು. ಅವನು ಮಹಾ ಅರ್ಶ್ನ ಒಡೆಯನಾಗಿರುವನು."
ಏಳು ಬಾರಿ114.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ: فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي، وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَينِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಇಹಲೋಕದಲ್ಲೂ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನನ್ನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನನ್ನ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚು. ನನ್ನ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನನ್ನ ಮುಂಭಾಗದಿಂದ, ನನ್ನ ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ, ನನ್ನ ಬಲಭಾಗದಿಂದ, ನನ್ನ ಎಡಭಾಗದಿಂದ, ನನ್ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಭೂಮಿ ನನ್ನನ್ನು ನುಂಗಿ ಬಿಡುವುದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಹಾತ್ಮೆಯ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ”115.
«اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشَرَكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ».
ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವನೇ! ಭೂಮಿ ಆಕಾಶಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ! ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ರಬ್ಬ್ ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿಯೇ! ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಅನ್ಯ ಸತ್ಯ ಆರಾಧ್ಯರಿಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮಗಳ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಶೈತಾನನ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಲೆಯಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಸ್ವಯಂ ಪಾಪವೆಸಗುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಮನ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆಯುವುದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ.116
«بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ»
"ಯಾರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳುವವನೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿದವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ."
ಮೂರು ಸಲ117.
«رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًَّا، وَبِالإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًّا»
ಪರಿಪಾಲಕನಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮವಾಗಿ ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿ ಮುಹಮ್ಮದ್(ಸ) ರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿಯಿದೆ.
ಮೂರು ಸಲ118.
«يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِيَ كُلَّهُ وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ».
"ಓ ಚಿರಂಜೀವಿಯೇ, ಓ ವಿಶ್ವಧಾರಕನೇ! ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಮೂಲಕ ನಾನು ಸಹಾಯ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸ-ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನನಗಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸು. ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುವಷ್ಟೂ ಕಾಲ ಕೂಡ ನನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಪಾಡಿಗೆ ಬಿಡಬೇಡ"119.
«أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، اللَّهُـمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا اليَوْمِ: فَتْحَهُ، وَنَصْرَهُ، وَنورَهُ، وَبَرَكَتَهُ، وَهُدَاهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ».
«ನಾವು ಬೆಳಗನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆವು ಮತ್ತು ಸರ್ವಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಆಧಿಪತ್ಯ ಕೂಡ ಬೆಳಗನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ದಿನದ ಒಳಿತನ್ನು, ಅಂದರೆ ಅದರ ವಿಜಯ, ಅದರ ಸಹಾಯ, ಅದರ ಪ್ರಕಾಶ, ಅದರ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸನ್ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ಹಾಗೂ ಅದರ ನಂತರವಿರುವ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ»120.
ಸಂಜೆಯಾದಾಗ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
«أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ: فَتْحَهَا، وَنَصْرَهَا، وَنُورَهَا، وَبَرَكَتَهَا، وَهُدَاهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا».
"ನಾವು ಸಂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸರ್ವಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ರಾತ್ರಿಯ ಒಳಿತನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ: ಅದರ ವಿಜಯವನ್ನು, ಅದರ ಸಹಾಯವನ್ನು, ಅದರ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು, ಅದರ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು (ಬೇಡುತ್ತೇನೆ). ಇದರಲ್ಲಿರುವ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಇದರ ನಂತರದ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ"121.
«أَصْبَحْنا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلَامِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ، حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ المُشرِكِينَ».
“ನಾವು ಇಸ್ಲಾಮಿನ ನೈಜ ಸ್ವಭಾವದ ಮೇಲೆ, ಏಕನಿಷ್ಠೆಯ ವಚನದ ಮೇಲೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ﷺ ರವರ ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಇಬ್ರಾಹೀಮರ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದ ಮೇಲೆ ಮುಂಜಾನೆಗೈದೆವು. ಅವರು ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಹುದೇವಾರಾಧಕರ ಪೈಕಿ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ.”122
ಸಂಜೆಯಾದಾಗ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
«أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلَامِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ، حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ المُشرِكِينَ».
"ನಾವು ಇಸ್ಲಾಮಿನ ಸಹಜ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ (ಫಿತ್ರತ್), ನಿಷ್ಕಳಂಕ ವಚನದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ﷺ) ರವರ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ (ವಿಚಲಿತರಾಗದೆ) ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ, (ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ) ಶರಣಾಗತರಾದ ನಮ್ಮ ಪಿತಾಮಹ ಇಬ್ರಾಹೀಮ್ರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆವು. ಅವರು ಬಹುದೇವಾರಾಧಕರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದವರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ"123.
«سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ».
“ಸುಬ್ಹಾನಲ್ಲಾಹಿ ವಬಿಹಮ್ದಿಹೀ” (ಅರ್ಥ: ಅಲ್ಲಾಹು ಸಕಲ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಂದಲೂ ಪರಿಶುದ್ಧನು. ಅವನ ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ)
ನೂರು ಬಾರಿ124.
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»
“ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ವಹ್ದಹೂ ಲಾ ಶರೀಕ ಲಹೂ, ಲಹುಲ್ ಮುಲ್ಕು ವಲಹುಲ್ ಹಮ್ದ್, ವಹುವ ಅಲಾ ಕುಲ್ಲಿ ಶೈಇನ್ ಕದೀರ್” (ಅರ್ಥ: ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಅನ್ಯ ಸತ್ಯ ಆರಾಧ್ಯರಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನು ಮತ್ತು ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲದವನು. ಆಧಿಪತ್ಯ ಅವನದ್ದು ಮತ್ತು ಸರ್ವಸ್ತುತಿ ಅವನಿಗೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನು).
ಹತ್ತು ಬಾರಿ125, ಅಥವಾ ಆಲಸ್ಯವಾದಾಗ ಒಂದು ಬಾರಿ126.
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»
“ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ವಹ್ದಹೂ ಲಾ ಶರೀಕ ಲಹೂ, ಲಹುಲ್ ಮುಲ್ಕು ವಲಹುಲ್ ಹಮ್ದ್, ವಹುವ ಅಲಾ ಕುಲ್ಲಿ ಶೈಇನ್ ಕದೀರ್” (ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನೂ ಸಹಭಾಗಿರಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಆಧಿಪತ್ಯವು ಅವನದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಯು ಅವನಿಗಾಗಿದೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ).
ಬೆಳಗ್ಗೆ ನೂರು ಬಾರಿ127.
«سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ: عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ».
“ಸುಬ್ಹಾನಲ್ಲಾಹಿ ವಬಿಹಮ್ದಿಹಿ: ಅದದ ಖಲ್ಕಿಹಿ, ವ ರಿದಾ ನಫ್ಸಿಹಿ, ವ ಝಿನತ ಅರ್ಶಿಹಿ, ವ ಮಿದಾದ ಕಲಿಮಾತಿಹಿ”
ಬೆಳಗಾದಾಗ ಮೂರು ಸಲ128.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಉತ್ತಮವಾದ ಅನ್ನಾಧಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕೃತವಾಗುವ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ”
ಬೆಳಗಾದಾಗ129.
«أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ»
“ಅಸ್ತಗ್ಫಿರುಲ್ಲಾಹ ವ ಅತೂಬು ಇಲೈಹಿ” (ಅರ್ಥ: ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತಾ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಮರಳುತ್ತೇನೆ)
ದಿನಕ್ಕೆ ನೂರು ಬಾರಿ130.
«أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ»
“ಅಊದು ಬಿಕಲಿಮಾತಿಲ್ಲಾಹಿ ತ್ತಾಮ್ಮಾತಿ ಮಿನ್ ಶರ್ರಿ ಮಾ ಖಲಕ್” (ಅರ್ಥ: ಅಲ್ಲಾಹನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಚನಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಡುಕುಗಳಿಂದ ನಾನು ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ)
ಸಂಜೆಯಾದಾಗ ಮೂರು ಸಲ131.
«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبَيِّنَا مُحَمَّدٍ»
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಸ) ರವರ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ವರ್ಷಿಸು."
ಹತ್ತು ಬಾರಿ132.
28. ನಿದ್ರೆಯ ಸ್ಮರಣೆಗಳು
ತನ್ನ ಎರಡು ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ನಂತರ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಊದಿ ಪಠಿಸಬೇಕು:
﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ1 ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ2 لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ3 وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ4﴾
ಹೇಳಿರಿ: “ಅವನು ಅಲ್ಲಾಹು, ಏಕೈಕನು.
ಅಲ್ಲಾಹು ನಿರಪೇಕ್ಷನು2
ಅವನು ಯಾರಿಗೂ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ. ಅವನು ಯಾರಿಂದಲೂ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದಿಲ್ಲ.
ಅವನಿಗೆ ಸರಿಸಾಟಿಯಾಗಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.”
[ಅಲ್-ಇಖ್ಲಾಸ್:1-4]
﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ1 مِن شَرِّ مَا خَلَقَ2 وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ3 وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ4 وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ5﴾
ಹೇಳಿರಿ: “ನಾನು ಪ್ರಭಾತದ ಪರಿಪಾಲಕನಲ್ಲಿ (ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ) ಅಭಯ ಕೋರುತ್ತೇನೆ.
ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಕೇಡಿನಿಂದ.
ಕಾರ್ಗತ್ತಲೆಯ ರಾತ್ರಿಯ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ—ಅದರ ಕತ್ತಲೆಯು ಆವರಿಸುವಾಗ.
ಗಂಟುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ ಅದಕ್ಕೆ ಊದುವ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ.
ಅಸೂಯೆಪಡುವವನ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ—ಅವನು ಅಸೂಯೆಪಡುವಾಗ.” [ಅಲ್-ಫಲಕ್:1-5]
﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ1 مَلِكِ ٱلنَّاسِ2 إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ3 مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ4 ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ5 مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ6﴾
ಹೇಳಿರಿ: “ನಾನು ಮನುಷ್ಯರ ಪರಿಪಾಲಕನಲ್ಲಿ (ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ) ಅಭಯ ಕೋರುತ್ತೇನೆ.
ಮನುಷ್ಯರ ಒಡೆಯನಲ್ಲಿ
ಮನುಷ್ಯರ ದೇವನಲ್ಲಿ.
ದುರ್ಬೋಧನೆ ಮಾಡಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸರಿಯುವವವರ (ಪಿಶಾಚಿಗಳ) ಕೆಡುಕಿನಿಂದ.
ಅವರು ಯಾರೆಂದರೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಬೋಧನೆ ಮಾಡುವವರು.
ಅವರು ಜಿನ್ನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದವರು.” [ಅನ್ನಾಸ್:1-6]
ನಂತರ ಅವೆರಡರಿಂದ ತನ್ನ ದೇಹದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಸವರಲಿ. ಸವರುವಾಗ ತನ್ನ ತಲೆ, ಮುಖ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಲಿ. (ಹೀಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮಾಡಲಿ)133.
﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ255﴾
ಅಲ್ಲಾಹು! ಅವನ ಹೊರತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಅರ್ಹರಾದ ಅನ್ಯ ದೇವರಿಲ್ಲ. ಅವನು ನಿರಂತರ ಜೀವಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ತೂಕಡಿಕೆ ಅಥವಾ ನಿದ್ದೆ ಅವನನ್ನು ವಶಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭೂಮ್ಯಾಕಾಶಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು. ಅವನ ಅಪ್ಪಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವನ ಬಳಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವವನು ಯಾರು? ಅವರ ಮುಂದಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವನು ಇಚ್ಛಿಸುವಷ್ಟನ್ನಲ್ಲದೆ (ಬೇರೇನನ್ನೂ) ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕುರ್ಸೀ ಭೂಮ್ಯಾಕಾಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಅವನನ್ನು ಆಯಾಸಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅತ್ಯುನ್ನತನು ಮತ್ತು ಮಹಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
[ಅಲ್-ಬಖರ:255]134.
﴿ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ285 لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡهَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ286﴾
ತಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನಿಂದ (ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ) ಅವತೀರ್ಣವಾದ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಕೂಡ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ, ಅವನ ದೇವದೂತರುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರ ನಡುವೆಯೂ ನಾವು ಬೇಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಓ ನಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನೇ! ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ನಮಗೆ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೇ ಮರಳಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಅಲ್ಲಾಹು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೂ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಮೀರಿದ್ದನ್ನು ಹೊರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮಾಡಿದ ಒಳಿತು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡಿದ ಕೆಡುಕು ಅವನಿಗೆ. “ಓ ನಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನೇ! ನಾವು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟರೆ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿದು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಡ. ಓ ನಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನೇ! ನಮಗಿಂತ ಮೊದಲಿನವರ ಮೇಲೆ ನೀನು ಹೊರಿಸಿದಂತಹ ಹೊರೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸಬೇಡ. ಓ ನಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನೇ! ನಮಗೆ ಹೊರಲು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲದ್ದನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸಬೇಡ. ನಮ್ಮನ್ನು ಮನ್ನಿಸು, ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ದಯೆ ತೋರು. ನೀನೇ ನಮ್ಮ ಸಂರಕ್ಷಕ. ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳಾದ ಜನರ ಮೇಲೆ ನಮಗೆ ಜಯವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು.”
[ಅಲ್-ಬಖರ:285-286]135.
«بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، فَإِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا، بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ».
«ನನ್ನ ಪ್ರಭೂ! ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ136 ನಾನು ನನ್ನ ಮಗ್ಗುಲನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಅದನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರು. ಮತ್ತು ನೀನು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರೆ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸಜ್ಜನ ದಾಸರನ್ನು ಯಾವುದರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೀಯೋ ಅದರಿಂದಲೇ ಅದನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸು»137.
«اللَّهُمَّ إِنَّكَ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا، لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْياهَا، إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا، وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَافِيَةَ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನೀನೇ ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿರುವೆ ಮತ್ತು ನೀನೇ ಅದಕ್ಕೆ ಮರಣವನ್ನು ನೀಡುವವನು. ಅದರ ಮರಣ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ನಿನಗೇ ಸೇರಿದೆ. ನೀನು ಅದನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು ಮತ್ತು ನೀನು ಅದಕ್ಕೆ ಮರಣವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಅದನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ"138.
«اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಿನ್ನ ದಾಸರನ್ನು ನೀನು ಎಬ್ಬಿಸುವ ದಿನದಂದು ನಿನ್ನ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು”139.140
«بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا».
(ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಬದುಕುತ್ತೇನೆ.)141.
«سُبْحَانَ اللَّهِ
"ಸುಬ್ಹಾನಲ್ಲಾಹ್" (ಅಲ್ಲಾಹನ ಪರಿಪಾವನತೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತೇನೆ)
(ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ)،
(ಮೂವತ್ತಮೂರು ಬಾರಿ),
وَالحَمْدُ لِلَّهِ
ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ
(ثَلَاثًا وَثَلاثِينَ)،
(ಮೂವತ್ತಮೂರು ಬಾರಿ).
وَاللَّهُ أَكْبَرُ
"ವಲ್ಲಾಹು ಅಕ್ಬರ್"
(أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ)».
(ಮೂವತ್ತನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ)142.
«اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الأَرْضِ، وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ، وَالفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಏಳಾಕಾಶಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನೇ, ಮಹೋನ್ನತವಾದ ಅರ್ಶ್ನ ಒಡೆಯನೇ, ನಮ್ಮ ಒಡೆಯನೇ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ದವಸಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಸೀಳುವವನೇ, ತೌರಾತ್, ಇಂಜೀಲ್ ಮತ್ತು ಪುರ್ಕಾನನ್ನು ಅವತೀರ್ಣಗೊಳಿಸಿದವನೇ, ನೀನು ಅದರ ಮುಂಗುರಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಕೇಡಿನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನೀನು ಆದಿಯಾಗಿರುವೆ, ನಿನಗಿಂತ ಮೊದಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಅಂತ್ಯನಾಗಿರುವೆ, ನಿನ್ನ ನಂತರ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಬಹಿರಂಗನಾಗಿರುವೆ, ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಅಂತರಂಗವಾಗಿರುವೆ, ನಿನ್ನ ಸಮೀಪ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸಾಲಗಳನ್ನು ತೀರಿಸು ಮತ್ತು ದಾರಿದ್ರ್ಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸು"143.
«الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا، وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ».
“ನಮಗೆ ಉಣಿಸಿದ, ಕುಡಿಸಿದ, ನಮ್ಮ ಪಾಲನೆ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ. ಪಾಲಕನೂ ಆಶ್ರಯದಾತನೂ ಇಲ್ಲದವರೆಷ್ಟೋ ಜನರಿದ್ದಾರೆ.”144.
«اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ».
ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವನೇ! ಭೂಮಿ ಆಕಾಶಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ! ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ರಬ್ಬ್ ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿಯೇ! ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಅನ್ಯ ಸತ್ಯ ಆರಾಧ್ಯರಿಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮಗಳ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಶೈತಾನನ ಹಾಗೂ ಅವನ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಸ್ವಯಂ ಪಾಪವೆಸಗುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಮನ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆಯುವುದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ.145.
«يَقْرَأُ ﴿الــم﴾ تَنْزِيلَ السَّجْدَةِ، وَتَبَارَكَ الَّذي بِيَدِهِ المُلْكُ».
«(ಅವರು) ‘ಅಲಿಫ್ ಲಾಮ್ ಮೀಮ್ ತನ್ಝೀಲ್’ (ಸೂರ ಅಸ್ಸಜ್ದ) ಮತ್ತು ‘ತಬಾರಕಲ್ಲದೀ ಬಿಯದಿಹಿಲ್ ಮುಲ್ಕ್’ (ಸೂರ ಮುಲ್ಕ್) ಅನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದರು»146.
«اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್147, ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ನಿನಗೆ ಶರಣಾಗಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದ ಆಸೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಭಯದಿಂದ. ನಿನ್ನಿಂದ (ಬಚಾವಾಗಲು) ನಿನ್ನ ಬಳಿಯಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಪಾರಾಗುವ ಸ್ಥಳವೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಅವತೀರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಿನ್ನ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೀನು ಕಳುಹಿಸಿದ ನಿನ್ನ ಪ್ರವಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ”148.
29. ರಾತ್ರಿ ಹೊರಳುವಾಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الوَاحِدُ القَهّارُ، رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا العَزيزُ الغَفَّارُ».
«ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ನೈಜ ಆರಾಧ್ಯನಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಏಕೈಕನೂ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯೂ, ಆಕಾಶಗಳ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಹಾಗೂ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಮಸ್ತದರ ಅಧಿಪತಿಯೂ, ಪ್ರಬಲನೂ ಮಹಾಕ್ಷಮಾಶೀಲನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ»149.
30. ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭಯಗೊಂಡವನ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದಿಂದ ಬಳಲುವವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ، وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّياطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ».
«ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಚನಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವನ ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ, ಅವನ ದಾಸರ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ, ಶೈತಾನರ ದುಷ್ಪ್ರೇರಣೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನ ಬಳಿ ಬರುವುದರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ»150.
31. ಕನಸನ್ನು ಕಂಡವನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು
(ಎಡಭಾಗಕ್ಕೆ ಉಗುಳುವುದು) (ಮೂರು ಬಾರಿ)151.
(ಶೈತಾನನಿಂದ ಮತ್ತು ತಾನು ಕಂಡ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುವುದು.) (ಮೂರು ಬಾರಿ)152.
"ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಬಾರದು"153.
(ಅವರು ತಾವು ಇದ್ದ ಪಾರ್ಶ್ವದಿಂದ ಹೊರಳುತ್ತಿದ್ದರು)154.
"ಅವನು ಬಯಸಿದರೆ ಎದ್ದು ನಮಾಝ್ ನಿರ್ವಹಿಸಲಿ."155.
32. ವಿತ್ರ್ ಕುನೂತ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ؛ فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، [وَلاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ]، تَبارَكْتَ رَبَّنا وَتَعَالَيْتَ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನೀನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದವರೂಂದಿಗೆ ನನಗೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡು. ನೀನು ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದವರೂಂದಿಗೆ ನನಗೂ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ನೀಡು. ನೀನು ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಿದವರೊಂದಿಗೆ ನನಗೂ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡು. ನೀನು ನನಗೆ ನೀಡಿದುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡು. ನೀನು ವಿಧಿಸಿದವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಕೇಡಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ವಿಧಿಸುವವನಾಗಿರುವೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸುವವನಾರೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಯಾರನ್ನು ಮಿತ್ರನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೋ ಅವನು ನಿಂದಿತನಾಗಲಾರನು. ನೀನು ಯಾರನ್ನು ಶತ್ರುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೋ ಅವನು ಗೌರವ ಪಡೆಯಲಾರನು. ನೀನು ಅನುಗ್ರಹೀತನಾಗಿರುವೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ನೀನು ಅತ್ಯುನ್ನತನು156.”
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ».
«ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಿನ್ನ ಕೋಪದಿಂದ ನಿನ್ನ ತೃಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಕ್ಷೇಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ರಕ್ಷಣೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ರಕ್ಷಣೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾರೆನು. ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿಕೊಂಡಂತೆಯೇ ಇದ್ದೀಯೆ»157.
«اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نعْبُدُ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ، وَنَخْشَى عَذَابَكَ، إِنَّ عَذَابَكَ بِالكَافِرِينَ مُلْحِقٌ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ، وَنَسْتَغْفِرُكَ، وَنُثْنِي عَلَيْكَ الخَيْرَ، وَلَا نَكْفُرُكَ، وَنُؤْمِنُ بِكَ، وَنَخْضَعُ لَكَ، وَنَخْلَعُ مَنْ يَكْفرُكَ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನಿನಗಾಗಿಯೇ ನಮಾಝ್ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಹಾಗೂ ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಿನ್ನೆಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತೇವೆ. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ನಿನ್ನ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳಿಗೆ ತಗಲುವುದಾಗಿದೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾವು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸಹಾಯವನ್ನು ಯಾಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇವೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸಕಲ ಒಳಿತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡುತ್ತೇವೆ, ನಿನಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವವರನ್ನು ನಾವು ತೊರೆಯುತ್ತೇವೆ”158.
33- ವಿತ್ರ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ದಿಕ್ರ್ ಪಠಿಸುವುದು:
«سُبْحَانَ المَلِكِ القُدُّوسِ»
"ಸುಬ್ಹಾನಲ್ ಮಲಿಕಿಲ್ ಕುದ್ದೂಸ್."
ثَلَاثَ مرَّاتٍ
ಮೂರು ಸಲ
والثَّالِثَةُ يَجْهَرُ بها ويَمُدُّ بِهَا صَوتَهُ يَقُولُ:
ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎಳೆದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
«رَبِّ المَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ».
"ಮಲಕ್(ದೇವಚರ)ಗಳ ಮತ್ತು ರೂಹ್ನ ಒಡೆಯ"159.
34. ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ القُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ದಾಸನ ಮಗನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ದಾಸಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಮುಂಗುರುಳು ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ. ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ತೀರ್ಪು ಜಾರಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ವಿಧಿಯು ನ್ಯಾಯ ಪೂರ್ವಕವಾಗಿದೆ. ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೆಸರಿಸಿದ ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರಿಗಾದರೂ ಕಲಿಸಿದ ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ನೀನು ಅವತೀರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅದೃಶ್ಯ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೀನು ಬಾಕಿಯುಳಿಸಿದ ನಿನಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ, ಕುರ್ಆನನ್ನು ನನ್ನ ಹೃದಯದ ವಸಂತವಾಗಿಸಬೇಕೆಂದು, ನನ್ನ ಎದೆಯ ಬೆಳಕಾಗಿಸಬೇಕೆಂದು, ನನ್ನ ದುಃಖದ ನಿವಾರಕವಾಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ನನ್ನ ವ್ಯಥೆಯ ನಿವಾರಕವಾಗಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ”160.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ، وَالعَجْزِ وَالكَسَلِ، وَالبُخْلِ وَالجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ದುಃಖ, ವ್ಯಥೆ, ಅಸಹಾಯಕತೆ, ಸೋಮಾರಿತನ, ಜಿಪುಣತೆ, ಅಂಜುಬುರುಕುತನ, ಋಣ ಬಾಧೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ"161.
35. ಸಂಕಷ್ಟದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ».
"ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ನೈಜ ಆರಾಧ್ಯನಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಮಹೋನ್ನತನೂ ಸಹನಶೀಲನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ನೈಜ ಆರಾಧ್ಯನಾರೂ ಇಲ್ಲ ಅವನು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದ ಅರ್ಶ್ನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ನೈಜ ಆರಾಧ್ಯನಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಆಕಾಶಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೂ ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅರ್ಶ್ನ ಅಧಿಪತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ"162.
«اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯನ್ನೇ ನಾನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುವಷ್ಟೂ ಕಾಲ ಕೂಡ ನನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಪಾಡಿಗೆ ಬಿಡಬೇಡ. ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸ-ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನನಗಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸು. ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ"163.
«لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ».
"ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಅನ್ಯ ಆರಾಧ್ಯರಿಲ್ಲ. ನೀನು ಪರಮ ಪಾವನನು! ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾನು ಅಕ್ರಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದವನಾಗಿರುವೆನು"164.
«اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا».
“ಅಲ್ಲಾಹನೇ ನನ್ನ ಒಡೆಯನು. ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಸಹಭಾಗಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ”165.
36. ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِم، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅವರ ಮುಂದೆ ಇಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೇಡುಗಳಿಂದ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಭಯ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ”166.
«اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي، وَأَنْتَ نَصِيرِي، بِكَ أَحُولُ وَبِكَ أَصُولُ، وَبِكَ أُقاتِلُ».
«ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನೀನೇ ನನ್ನ ಬಲ ಮತ್ತು ನೀನೇ ನನ್ನ ಸಹಾಯಕ. ನಿನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾನು ಸಂಚರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಿನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾನು ಮುನ್ನುಗ್ಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾನು ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ»167.
«حَسْبُنا اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ».
"ನಮಗೆ ಅಲ್ಲಾಹು ಸಾಕು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ"168.
37. ಆಡಳಿತಗಾರನ ಅನ್ಯಾಯದ ಭಯದಲ್ಲಿರುವವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ ربَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، كُنْ لِي جَارًا مِنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، وَأَحْزَابِهِ مِنْ خَلَائِقِكَ، أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ يَطْغَى، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಏಳಾಕಾಶಗಳ ಒಡೆಯನೇ ಮತ್ತು ಮಹೋನ್ನತವಾದ ಅರ್ಶ್ನ ಒಡೆಯನೇ, ಇಂಥವನ ಮಗ ಇಂಥವನಿಂದ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಅವನ ಪಕ್ಷಗಳಿಂದ, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅತಿಕ್ರಮಣ ಮಾಡದಂತೆ ಅಥವಾ ದೌರ್ಜನ್ಯವೆಸಗದಂತೆ ನನಗೆ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರು. ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಶಂಸೆಯು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಹೊರತು ನೈಜ ಆರಾಧ್ಯನಾರೂ ಇಲ್ಲ”169.
«اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ خَلْقِهِ جَمِيعًا، اللَّهُ أَعَزُّ مِمَّا أَخَافُ وَأَحْذَرُ، أَعُوذُ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، المُمْسِكِ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ أَنْ يَقَعْنَ عَلَى الأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ، مِنْ شَرِّ عَبْدِكَ فُلَانٍ، وَجُنُودِهِ وَأَتْبَاعِهِ وَأَشْيَاعِهِ، مِنَ الجِنِّ وَالإِنْسِ، اللَّهُمَّ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّهِمْ، جَلَّ ثَنَاؤُكَ وَعَزَّ جَارُكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ»
«ಅಲ್ಲಾಹು ಮಹಾನನು. ಅಲ್ಲಾಹು ತನ್ನ ಸಕಲ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಭಯಪಡುತ್ತೇನೋ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತೇನೋ ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಲ್ಲಾಹು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ನೈಜ ಆರಾಧ್ಯನಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಅವನೇ ತನ್ನ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಏಳು ಆಕಾಶಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳದಂತೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟಿರುವವನು; ಅಂತಹ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ನಾನು, ನಿನ್ನ ದಾಸನಾದ ಇಂತಿಂಥವನ, ಅವನ ಸೈನ್ಯದ, ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಮತ್ತು ಜಿನ್ ಹಾಗೂ ಮಾನವರಲ್ಲಿನ ಅವನ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಅವರ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನನಗೆ ನೀನು ರಕ್ಷಕನಾಗಿರು. ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಯು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ, ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ನಾಮವು ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ನೈಜ ಆರಾಧ್ಯನಾರೂ ಇಲ್ಲ»
ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
ಮೂರು ಸಲ170.
38. ಶತ್ರುವಿನ ಮೇಲೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، سَرِيعَ الحِسَابِ، اهْزِمِ الأَحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ».
«ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅವತೀರ್ಣಗೊಳಿಸಿದವನೇ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವವನೇ, ಶತ್ರುಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕಂಪಿಸುವಂತೆ ಮಾಡು»171.
39. ಒಂದು ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಭಯಪಟ್ಟಾಗ ಹೇಳುವ ಮಾತು
«اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ».
«ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದಂತೆ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ನನಗೆ ನೀನೇ ಸಾಕಾಗು»172.
40. ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬೋಧನೆಗೆ ಒಳಗಾದವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
"(ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಅಭಯವನ್ನು ಕೋರುವನು)173." ಅಲ್ಲಾಹು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಅಊದು ಬಿಲ್ಲಾಹಿ ಮಿನ ಶ್ಶೈತಾನಿ ರ್ರಜೀಮ್" (ಅರ್ಥ: ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶೈತಾನನಿಂದ ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ).
(ದುರ್ಬೋಧನೆಗೊಳಗಾದ ವಿಷಯದಿಂದ ವಿರಮಿಸಬೇಕು)174.
ಅಲ್ಲಾಹು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:
(آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ).
"ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ"175.
(ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನ ವಚನವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ:)
﴿هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ 3﴾
ಅವನೇ ಆದಿ, ಅಂತ್ಯ, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷನು. ಅವನು ಸರ್ವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. [ಅಲ್-ಹದೀದ್: 3 ]176
41. ಸಾಲ ತೀರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكِ عَمَّنْ سِوَاكَ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನೀನು ನಿಷಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು ನೀನು ಅನುಮತಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳು ನನಗೆ ಸಾಕಾಗುವಂತೆ ಮಾಡು. ಮತ್ತು ಇತರರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವಂತೆ ಮಾಡು"177.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ، وَالعَجْزِ وَالكَسَلِ، وَالبُخْلِ وَالجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ದುಃಖ, ವ್ಯಥೆ, ಅಸಹಾಯಕತೆ, ಸೋಮಾರಿತನ, ಜಿಪುಣತೆ, ಅಂಜುಬುರುಕುತನ, ಋಣ ಬಾಧೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ"178.
42. ಸಲಾತ್ ಮತ್ತು ಪಠಣದಲ್ಲಿನ ವಸ್ವಾಸದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ،
"ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೈತಾನನಿಂದ ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಅಭಯವನ್ನು ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ.
وَاتْفُلْ عَلَى يَسَارِكَ (ثَلَاثًا)».
ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಎಡಭಾಗಕ್ಕೆ (ಮೂರು ಬಾರಿ) ಹಗುರವಾಗಿ ಉಗಿ"179.
43. ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವು ಕಷ್ಟಕರವೆನಿಸಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ لَا سَهْلَ إِلَّا مَا جَعَلْتَهُ سَهْلاً، وَأَنْتَ تَجْعَلُ الحَزْنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلاً».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನೀನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಿದ್ದೇ ಸುಲಭವಾದುದು. ಮತ್ತು ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವೆ"180.
44. ಪಾಪ ಮಾಡಿದವನು ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಮಾಡುವುದು.
«مَا مِنْ عَبْدٍ يُذنِبُ ذَنْبًا فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ».
«ಯಾವುದೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂದು ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವುದೂ ನಿರ್ವಹಿಸಿ, ನಂತರ ಎದ್ದು ಎರಡು ರಕಅತ್ ನಮಾಝ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿ, ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹು ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷಮಿಸದೇ ಇರಲಾರ»181.
45. ಶೈತಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವಸ್ವಾಸಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವ ದುಆ.
(ಅವನಿಂದ (ಸೈತಾನನಿಂದ) ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಕೋರುವುದು)182.
[ಅಲ್-ಅಝಾನ್:183.
"ಅದ್ಕಾರ್ ಮತ್ತು ಕುರ್ಆನ್ ಪಾರಾಯಣ"
«لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ، إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ».
"ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಸೂರ ಬಕರ ಪಠಿಸಲಾಗುವ ಮನೆಯಿಂದ ಶೈತಾನನು ಓಡಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ"184.
ಶೈತಾನನನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವವುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿನ ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯ ದಿಕ್ರ್ ಗಳು, ಮಲಗುವಾಗ ಮತ್ತು ಏಳುವಾಗ, ಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಹೊರಬರುವಾಗ, ಹಾಗೂ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಹೊರಬರುವಾಗ ಮಾಡುವ ದಿಕ್ರ್ ಗಳು, ಮತ್ತು ಇತರ ಸುನ್ನತ್ತಿನ ದಿಕ್ರ್ ಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಮಲಗುವ ಮೊದಲು ಆಯತುಲ್ ಕುರ್ಸಿ ಪಠಿಸುವುದು, ಸೂರತುಲ್ ಬಕರಾದ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಸೂಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು, ಹಾಗೂ ಯಾರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆಯೋ:
لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ವಹ್ದಹು ಲಾ ಶರೀಕ ಲಹು, ಲಹುಲ್ ಮುಲ್ಕು ವ ಲಹುಲ್ ಹಮ್ದು, ವ ಹುವ ಅಲಾ ಕುಲ್ಲಿ ಶೈಇನ್ ಕದೀರ್. (ಅರ್ಥ: ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಅನ್ಯ ಸತ್ಯ ಆರಾಧ್ಯರಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನು ಮತ್ತು ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲದವನು, ಆಧಿಪತ್ಯ ಅವನದ್ದು ಮತ್ತು ಸರ್ವಸ್ತುತಿ ಅವನಿಗೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನು)
مِائَةَ مَرَّةٍ، كانت له حرزًا من الشيطان يومه كله،
ನೂರು ಬಾರಿ, ಆ ದಿನವಿಡೀ ಶೈತಾನನಿಂದ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ರಕ್ಷಾಕವಚವಾಗಿರುತ್ತದೆ185, ಅದೇ ರೀತಿ ಅಝಾನ್ ಶೈತಾನನನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತದೆ.
46. ತಾನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಸಂಗತಿಯು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕೈಮೀರಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«قَدَرُ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ».
«ಅಲ್ಲಾಹನ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಅವನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದನು»186.
47. ಮಗು ಪಡೆದವರಿಗೆ ಅಭಿನಂದನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಜವಾಬು.
«بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي المَوْهُوبِ لَكَ، وَشَكَرْتَ الوَاهِبَ، وَبَلَغَ أَشُدَّهُ، وَرُزِقْتَ بِرَّهُ».
(ಬಾರಕಲ್ಲಾಹು ಲಕ ಫಿಲ್ ಮೌಹೂಬಿ ಲಕ, ವ ಶಕರ್ತಲ್ ವಾಹಿಬ, ವ ಬಲಗ ಅಶುದ್ದಹು, ವ ರುಝಿಕ್ತ ಬಿರ್ರಹು) "ನಿನಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಮತ್ತು ನೀಡಿದವನಿಗೆ ನೀನು ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಂತಾಗಲಿ, ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪಲಿ, ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಧೇಯತೆ ನಿನಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗಲಿ"187.
ಮತ್ತು ಶುಭಾಶಯ ಕೋರಲ್ಪಟ್ಟವನು ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
«بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا، وَرَزَقَكَ اللَّهُ مِثْلَهُ، وَأَجْزَلَ ثَوَابَكَ».
"ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕರುಣಿಸಲಿ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ನೀಡಲಿ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನಗೆ ಅದರಂತಹುದ್ದನ್ನೇ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಅಧಿಕಗೊಳಿಸಲಿ"188.
48. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ﷺ ಹಸನ್ ಮತ್ತು ಹುಸೈನ್ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರಿಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪ್ರೀತನಾಗಲಿ) ರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತಿದ್ದರು.
«أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ».
«ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಚನಗಳ ಮೂಲಕ, ಎಲ್ಲಾ ಶೈತಾನರು ಮತ್ತು ವಿಷಜಂತುಗಳಿಂದ, ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ»189.
49. ರೋಗಿಯನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸುವಾಗ ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು
«لَا بأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ».
"ಚಿಂತಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಈ (ಅನಾರೋಗ್ಯ ಪಾಪಗಳಿಂದ) ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ."190.
«أَسْأَلُ اللَّهَ العَظِيمَ رَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ أَنْ يَشْفيَكَ»
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲೆಂದು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಅರ್ಶಿನ ಒಡೆಯನಲ್ಲಿ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ."
ಏಳು ಬಾರಿ191.
50. ರೋಗಿ ಸಂದರ್ಶನದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರವರು ಹೇಳಿದರು:
«إِذَا عَادَ الرَّجُلُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ مَشَى فِي خِرَافَةِ الجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ، فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ، فَإِنْ كَانَ غُدْوَةً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ».
«ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಹೋದರನನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ತನಕ ಸ್ವರ್ಗದ ಫಸಲಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಕುಳಿತಾಗ, ದಯೆಯು ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಮುಂಜಾನೆಯಾದರೆ, ಸಂಜೆಯಾಗುವ ತನಕ ಎಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರ ದೇವದೂತರುಗಳು ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಜೆಯಾದರೆ, ಬೆಳಗಾಗುವ ತನಕ ಎಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರ ದೇವದೂತರುಗಳು ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ»192.
51. ಬದುಕಿನ ಆಸೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರೋಗಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸು”193.
ಪ್ರವಾದಿಯವರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ತಮ್ಮ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿ, ಅದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಸವರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು:
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
"ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದ ಬೇರೆ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ"
إِنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ».
"ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮರಣಕ್ಕೆ ಯಾತನೆಗಳಿವೆ"194.
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ».
ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹು ಮಹಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನು. ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನೂ ಸಹಭಾಗಿರಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ, ಆಧಿಪತ್ಯವು ಅವನದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಯು ಅವನಿಗಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಶಕ್ತಿಯಾಗಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಲಿ ಇಲ್ಲ.)195.
52. ಮರಣಾಸನ್ನನಿಗೆ ತಲ್ಕೀನ್
«مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ
"ಯಾರ ಕೊನೆಯ ಮಾತು
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದ ಬೇರೆ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ
دَخَلَ الجَنَّة».
ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವನು"196.
53. ಆಪತ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾದವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًَا مِنْهَا».
“ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಮರಳುವವರು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನನ್ನ ವಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ನನಗೆ ಬದಲಿಯಾಗಿ ನೀಡು”197.
54. ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِفُلَانٍ (بِاسْمِهِ) وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي المَهْدِيِّينَ، وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الغَابِرِينَ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَا رَبَّ العَالَمِينَ، وَافْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ، وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ».
ಅಲ್ಲಾಹುವೇ, ಇನ್ನಾನಿಗೆ (ಮೃತರ ಹೆಸರು) ಕ್ಷಮಿಸು ಮತ್ತು ಸನ್ಮಾರ್ಗಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಪದವಿಯನ್ನು ಎತ್ತರಿಸು. ಅವನ ನಂತರ ಹಿಂದೆ ಉಳಿದವರಿಗೆ ನೀನೇ ಪಾಲಕನಾಗಿರು. ಹೇ ಸರ್ವಲೋಕಗಳ ಪ್ರಭುವೇ, ನಮಗೂ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೂ ಕ್ಷಮಿಸು. ಅವನ ಗೋರಿಯನ್ನು ವಿಶಾಲಗೊಳಿಸು ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ಬೆಳಕು ತುಂಬು.198
55. ಜನಾಝ ನಮಾಝ್ನಲ್ಲಿ ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ، وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًَا خَيًْرا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ [وَعَذَابِ النَّارِ]».
«ಅಲ್ಲಾಹುವೇ, ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷಮಿಸು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸು. ಅವನನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಿಸು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮನ್ನಿಸು. ಅವನ ಆಗಮನವನ್ನು ಗೌರವಿಸು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತಾರಗೊಳಿಸು. ಅವನನ್ನು ನೀರು, ಹಿಮ ಮತ್ತು ಆಲಿಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸು. ಅವನನ್ನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸು, ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕೊಳೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದಂತೆ. ಅವನಿಗೆ ಅವನ ಮನೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಮನೆಯನ್ನು, ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು, ಅವನ ಪತ್ನಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ನೀಡು. ಅವನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿಸು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕಬ್ರ್ನ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ [ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ] ರಕ್ಷಿಸು»199.
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلَامِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ، اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ، وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ».
ಅಲ್ಲಾಹುವೇ, ನಮ್ಮ ಜೀವಂತರಿಗೂ, ಮೃತರಿಗೂ, ಹಾಜರಿದ್ದವರಿಗೂ, ಗೈರುಹಾಜರಿದ್ದವರಿಗೂ, ನಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕವರಿಗೂ, ದೊಡ್ಡವರಿಗೂ, ಪುರುಷರಿಗೂ, ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೂ ಕ್ಷಮೆ ನೀಡು. ಅಲ್ಲಾಹುವೇ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ನೀನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸುತ್ತೀಯೋ ಅವರು ಇಸ್ಲಾಮಿನ ಮೇಲೆ ಜೀವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡು ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ನೀನು ಮರಣಗೊಳಿಸುತ್ತೀಯೋ ಅವರನ್ನು ಈಮಾನ್ ನ ಮೇಲೆ ಮರಣ ಗೊಳಿಸು. ಅಲ್ಲಾಹುವೇ, ನಾವು ಈ ಮೃತನ ಪ್ರತಿಫಲದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗದಂತೆ ಮಾಡು ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ನಮ್ಮನ್ನು ದಾರಿಗೆಟ್ಟವರಾಗಿಸಬೇಡ.200
«اللَّهُمَّ إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ فِي ذِمَّتِكَ، وَحَبْلِ جِوَارِكَ، فَقِهِ مِنْ فِتْنَةِ القَبْرِ، وَعَذَابِ النَّارِ، وَأَنْتَ أَهْلُ الوَفَاءِ وَالحَقِّ، فَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحيمُ».
«ಹೇ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಇನ್ನಾನಿನ ಮಗನಾದ ಇನ್ನಾನು ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಆದುದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕಬ್ರ್ನ ಪರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ನೀನು ವಾಗ್ದಾನ ಪಾಲನೆಗೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರು. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನೀನೇ ಮಹಾ ಕ್ಷಮಾಶೀಲನೂ, ಪರಮ ಕರುಣಾಮಯಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ»201.
«اللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَابْنُ أَمَتِكَ احْتَاجَ إِلَى رَحْمَتِكَ، وَأَنْتَ غَنِيٌّ عَنْ عَذَابِهِ، إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي حَسَنَاتِهِ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ عَنْهُ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನಿನ್ನ ದಾಸನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ದಾಸಿಯ ಮಗನು ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಅಗತ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ನೀನು ಅವನ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದವನಾಗಿರುವೆ. ಅವನು ಸಜ್ಜನನಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನ ಪುಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸು. ಮತ್ತು ಅವನು ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನನ್ನು ಮನ್ನಿಸು”202.
56. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ಮರಣಿಸಿದ ಮಗುವಿನ ಜನಾಝ ನಮಾಝ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ಅವನಿಗೆ ಸಮಾಧಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಅಭಯ ನೀಡು"203.
ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರೆ:
«اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ فَرَطًا وَذُخْرًا لِوَالِدَيْهِ، وَشَفِيعًا مُجَابًا، اللَّهُمَّ ثَقِّلْ بِهِ مَوَازِينَهُمَا، وَأَعْظِمْ بِهِ أُجورَهُمَا، وَأَلْحِقْهُ بِصَالِحِ المُؤْمِنِينَ، وَاجْعَلْهُ فِي كَفَالَةِ إِبْرَاهِيمَ، وَقِهِ بِرَحْمَتِكَ عَذَابَ الجَحِيمِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَسْلَافِنَا، وَأَفْرَاطِنَا، وَمَنْ سَبَقَنَا بِالإِيمَانِ»
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಈ ಮಗುವನ್ನು (ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಾಗಿ) ಒಂದು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮವಾಗಿ, ಒಂದು ಖಜಾನೆಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವವನಾಗಿ ಮಾಡು —ಅವನ ಶಿಫಾರಸನ್ನು ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಈ ಮಗುವಿನ ಮೂಲಕ ಅವನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳ ತೂಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸು, ಅವರ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಮಹತ್ತಾಗಿಸು, ಅವನನ್ನು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸು,ಅವನನ್ನು ಇಬ್ರಾಹೀಮ್ (ಅ) ರವರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಡು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು,ಅವನಿಗೆ ಅವನ ಮನೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಒಂದು ಉತ್ತಮವಾದ ಮನೆ ನೀಡು, ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೀಡು. ಹೇ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಿಕರನ್ನು ಮತ್ತು ನಮಗಿಂತ ಮುಂಚೆ ಈಮಾನಿನೊಂದಿಗೆ ಗತಿಸಿದವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು""
ಅದು ಉತ್ತಮ204.
«اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطًا، وَسَلَفًا، وَأَجْرًا».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಅವನನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಮುಂದೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನನ್ನಾಗಿ, ಸಂಗ್ರಹಿತ ನಿಧಿಯನ್ನಾಗಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡು"205.
57. ಸಂತಾಪದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«إِنَّ للَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمَّى... فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ».
«ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಅವನಿಗೇ ಸೇರಿದ್ದು, ಮತ್ತು ಅವನು ನೀಡಿರುವುದು ಅವನಿಗೇ ಸೇರಿದ್ದು. ಅವನ ಬಳಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೂ ಒಂದು ನಿಗದಿತ ಅವಧಿಯಿದೆ... ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಹನೆ ವಹಿಸಲಿ ಮತ್ತು (ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ) ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಲಿ»206.
ಒಂದು ವೇಳೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು:
«أَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَكَ، وَأَحْسَنَ عَزَاءَكَ، وَغَفَرَ لِمَيِّتِكَ»
«ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಮಹತ್ತರಗೊಳಿಸಲಿ, ನಿನ್ನ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮೃತನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿ»
ಅದು ಉತ್ತಮ207.
58. ಮೃತರನ್ನು ಕಬರ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ».
«ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮನಿಂದ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಚರ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ»208.
59. ಮೃತರ ದಫನದ ನಂತರದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ».
"«ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷಮಿಸು, ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಅವನನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸು»209."
60. ಸಮಾಧಿ ಸಂದರ್ಶನದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ، مِنَ المُؤْمِنِينَ وَالمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ، [وَيَرْحَمُ اللَّهُ المُسْتَقدِمِينَ مِنَّا وَالمُسْتأْخِرِينَ] أَسْاَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ العَافِيَةَ».
«ಮೂಮಿನ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಸಮಾಧಿ ವಾಸಿಗಳೇ! ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ, ಅಲ್ಲಾಹು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಬರುತ್ತೇವೆ, [ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹೊರಟವರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬರುವವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಲ್ಲಾಹು ಕರುಣೆ ತೋರಲಿ] ನಾನು ನಮ್ಮ ಹಾಗೂ ನಿಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹ್ನ ರಕ್ಷಣೆ (ಆಫಿಯತ್) ಕೋರುತ್ತೇನೆ»210.
61. ಗಾಳಿ ಬೀಸುವಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ಅದರ ಒಳಿತನ್ನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದರ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಿನ್ನ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ”211.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಒಳಿತನ್ನು, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಒಳಿತನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಒಳಿತನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದರ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ"212.
62. ಗುಡುಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ».
ಗುಡುಗು ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಲಕ್ಗಳು ಭಯದಿಂದ ಪ್ರಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡುವ ಅಲ್ಲಾಹು ಪರಿಪಾವನನು.213.
63. ಮಳೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು
«اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا مَرِيعًا، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ، عَاجِلًا غَيْرَ آجِلٍ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಮಗೆ ಪರಿಹಾರ ನೀಡುವ, ಹಿತಕರವಾದ, ಸಮೃದ್ಧವಾದ, ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದ, ಹಾನಿಕಾರಕವಲ್ಲದ, ಶೀಘ್ರವಾದ ಹಾಗೂ ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದ ಮಳೆಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು”214.
«اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا».
«ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನಮಗೆ ಮಳೆ ಸುರಿಸು, ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನಮಗೆ ಮಳೆ ಸುರಿಸು, ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನಮಗೆ ಮಳೆ ಸುರಿಸು»215.
«اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ، وَبَهَائِمَكَ، وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ، وَأَحْيِي بَلَدَكَ المَيِّتَ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಿನ್ನ ದಾಸರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ನೀರುಣಿಸು, ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹರಡು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮೃತ ನಾಡನ್ನು ಬದುಕಿಸು”216.
64. ಮಳೆಯನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಪ್ರಯೋಜನಕರ ಮಳೆಯಾಗಿರಲಿ”217.
65. ಮಳೆ ಸುರಿದ ನಂತರದ ಸ್ಮರಣೆ
«مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ಔದಾರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದ ನಮಗೆ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು.218.
66. ಮಳೆ ನಿಲ್ಲಲು ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು
«اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ، وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲು ಸುರಿಸು, ನಮ್ಮ ಮೇಲಲ್ಲ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ದಿಬ್ಬಗಳು, ಸಣ್ಣ ಬೆಟ್ಟಗಳು, ಕಣಿವೆಗಳ ಒಳಭಾಗ ಮತ್ತು ಮರಗಳು ಬೆಳೆಯುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ (ಸುರಿಸು)"219.
67. ಚಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالأَمْنِ وَالإِيمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالإِسْلَامِ، وَالتَّوْفِيقِ لِمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَتَرْضَى، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ».
(ಅಲ್ಲಾಹು ಮಹಾನನು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಈ ಚಂದ್ರೋದಯವನ್ನು ನಮಗೆ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಈಮಾನ್ನೊಂದಿಗೆ, ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂನೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಓ ನಮ್ಮ ರಬ್ಬೇ, ನೀನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಹಾಗೂ ಮೆಚ್ಚುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಿರುವ ತೌಫೀಕ್ನೊಂದಿಗೆ (ದೈವಿಕ ಸೌಭಾಗ್ಯದೊಂದಿಗೆ) ಆಗಮಿಸುವಂತೆ ಮಾಡು. (ಓ ಚಂದ್ರನೇ!) ನಮ್ಮ ರಬ್ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ರಬ್ ಅಲ್ಲಾಹನೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.)220."
68. ಇಫ್ತಾರ್ (ಉಪವಾಸ ಪಾರಣೆ) ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಆಚರಿಸುವವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ».
“ದಾಹವು ಹೋಯಿತು, ರಕ್ತನಾಳಗಳು ತೇವಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ ಪ್ರತಿಫಲವು ಖಚಿತವಾಯಿತು”221.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَغْفِرَ لِي».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಮೂಲಕ, ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ”222.
69. ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವ ಮೊದಲು ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلْيَقُلْ:
"ನಿಮ್ಮಲ್ಲೊಬ್ಬನು ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಿ:
بِسْمِ اللَّهِ،
ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮದಿಂದ,
فَإِنْ نَسِيَ فِي أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ:
ಒಂದು ವೇಳೆ ಅವನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮರೆತರೆ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಿ:
بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ».
"ಬಿಸ್ಮಿಲ್ಲಾಹಿ ಫೀ ಅವ್ವಲಿಹೀ ವಆಖಿರಿಹೀ" (ಇದರ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ)223.
«مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ الطَّعَامَ فَلْيَقُلْ:
"ಅಲ್ಲಾಹು ಯಾರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಉಣಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಿ:
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ،
ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಮಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು,
وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا فَلْيَقُلْ:
ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ನೀಡುತ್ತಾನೋ ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಿ:
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಮಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಬರ್ಕತ್ ನೀಡು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸು"224.
70. ಆಹಾರ ಸೇವನೆಯ ನಂತರ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا، وَرَزَقَنِيهِ، مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ».
(ಸ್ವಶಕ್ತಿಯಾಗಲಿ, ಸ್ವಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಲಿ ಇಲ್ಲದ ನನಗೆ ಈ ಆಹಾರವನ್ನು ಉಣಿಸಿದ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಒದಗಿಸಿದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ.)225
«الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، غَيْرَ [مَكْفِيٍّ وَلَا] مُوَدَّعٍ، وَلَا مُسْتَغْنَىً عَنْهُ رَبَّنَا».
(ಅರ್ಥ: ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಹೇರಳವಾದ, ಪವಿತ್ರವಾದ, ಅನುಗ್ರಹಪೂರ್ಣವಾದ, ಎಂದಿಗೂ ಸಾಕೆನ್ನಲಾಗದ, ಕೈಬಿಡಲಾಗದ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ. ಓ ನಮ್ಮ ರಬ್.)226.
71. ಆಹಾರ ನೀಡಿದ ಆತಿಥೇಯನಿಗೆ ಅತಿಥಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
«اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُم، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಇವರಿಗೆ ನೀನು ದಯಪಾಲಿಸಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಬರಕತ್ತನ್ನು ನೀಡು, ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ದಯೆ ತೋರು”227.
72. ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಕೋರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವುದು.
«اللَّهُمَّ أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي، وَاسْقِ مَنْ سَقَانِي».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನನಗೆ ಉಣಿಸಿದವನಿಗೆ ಉಣಿಸು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಕುಡಿಸಿದವನಿಗೆ ಕುಡಿಸು”228.
73. ಯಾರದಾದರೂ ಮನೆಯವರ ಬಳಿ ಇಫ್ತಾರ್ (ಉಪವಾಸ ಪಾರಣೆ) ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ المَلَائِكَةُ».
"ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಉಪವಾಸಿಗರು ಇಫ್ತಾರ್ ಮಾಡಲಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಜ್ಜನರು ಸೇವಿಸಲಿ, ಮತ್ತು ಮಲಕ್ಗಳು ನಿಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಿ."229.
74. ಆಹಾರವು ಮುಂದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಇಫ್ತಾರ್ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ ಉಪವಾಸ ಆಚರಿಸುವವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ، وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ»،
«ನಿಮ್ಮಲ್ಲೊಬ್ಬನಿಗೆ ಆಹ್ವಾನ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಲಿ. ಅವನು ಉಪವಾಸಿಗನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು (ಆಹ್ವಾನಿಸಿದವರಿಗಾಗಿ) ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸೇವಿಸಲಿ»230،
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಿ ಎಂದರೆ: ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ದುಆ ಮಾಡಲಿ.
75. ಉಪವಾಸಿಗನನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ದೂಷಿಸಿದರೆ ಅವನು ಹೇಳುವ ಮಾತು.
«إِنِّي صَائِمٌ، إِنِّي صَائِمٌ».
"ನಾನು ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ"231.
76. ಮೊದಲ ಫಲವನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثَمَرِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಮ್ಮ ಫಲಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸಾಅ್ನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮುದ್ದ್ನಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡು”232.
77. ಸೀನಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُم فَلْيَقُلِ:
"ನಿಮ್ಮಲ್ಲೊಬ್ಬರು ಸೀನಿದಾಗ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
الحَمْدُ لِلَّهِ،
ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ,
وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ:
ಆಗ ಸೀನಿದವನ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹಚರ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
يَرْحَمُكَ اللَّهُ،
ಯರ್ಹಮುಕಲ್ಲಾಹ್ (ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿನಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಲಿ),
فَإِذَا قَالَ لَهُ: يَرحَمُكَ اللَّهُ، فَلْيَقُلْ:
ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೆ: "ಯರ್ಹಮುಕಲ್ಲಾಹ್" (ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿನಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಲಿ), ಆಗ ಸೀನಿದವನು ಅದಕ್ಕೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು:
يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُم».
"ಯಹ್ದೀಕುಮುಲ್ಲಾಹು ವಯುಸ್ಲಿಹು ಬಾಲಕುಮ್" (ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲಿ)233.
78. ಅವಿಶ್ವಾಸಿಯು ಸೀನಿದ ನಂತರ 'ಅಲ್-ಹಮ್ದುಲಿಲ್ಲಾಹ್' ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಅವನಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು.
«يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ».
ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲಿ234.
79. ನವವಿವಾಹಿತನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು.
«بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ».
“ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನಗೆ ಬರಕತ್ತನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಬರಕತ್ತನ್ನು ಇಳಿಸಲಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಒಳಿತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲಿ”235
80. ವಿವಾಹವಾದಾಗ ಮತ್ತು ವಾಹನವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರೆ, ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಿ:
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ،
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಒಳಿತನ್ನು ಮತ್ತು ನೀನು ಇದನ್ನು ಯಾವ ಸ್ವಭಾವದ ಮೇಲೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿರುವೆಯೋ ಆ ಸ್ವಭಾವದ ಒಳಿತನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಇದರ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ಹಾಗೂ ನೀನು ಇದನ್ನು ಯಾವ ಸ್ವಭಾವದ ಮೇಲೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿರುವೆಯೋ ಆ ಸ್ವಭಾವದ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಿನ್ನ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ.”
وَإِذَا اشْتَرَى بَعِيرًا فَلْيَأْخُذْ بِذِرْوَةِ سَنَامِهِ وَلْيَقُلْ مِثْلَ ذَلِكَ».
ಮತ್ತು ಒಂಟೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದಾಗ, ಅದರ ಡುಬ್ಬದ ತುದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲಿ ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿ ಹೇಳಲಿ236.
81. ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಗಮಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا».
"ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮದಿಂದ, ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ಶೈತಾನನನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡು ಮತ್ತು ನೀನು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸುವ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದಲೂ ಅವನನ್ನು ದೂರವಿಡು"237.
82. ಕೋಪದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
«أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ».
ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಸೈತಾನನಿಂದ ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.238
83. ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನನ್ನು ಕಂಡವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا».
ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾವುದರಿಂದ ಅವನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದನೋ ಅದರಿಂದ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಪಾರು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಅನೇಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಿಗಿಂತ ನನ್ನನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.239.
84. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವ ಮಾತು
ಇಬ್ನ್ ಉಮರ್ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಲಿ) ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಪ್ರವಾದಿಯವರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ಒಂದೇ ಸಭೆಯಿಂದ ಎದ್ದು ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ನೂರು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು:
«رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الغَفُورُ».
“ಓ ನನ್ನ ಪ್ರಭುವೇ! ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ನನ್ನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಏಕೆಂದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೀನು ಅತ್ಯಧಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನಾಗಿರುವೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸುವವನಾಗಿರುವೆ”240.
85. ಸಭೆಯ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ
«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ».
ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ, ನೀನು ಪರಮಪಾವನನು. ನಿನಗೆ ಸ್ತುತಿ. ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ದೇವರಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನೆಡೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಟ್ಟು ಮರಳುತ್ತೇನೆ.241
86. 'ಗಫರಲ್ಲಾಹು ಲಕ' (ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿ) ಎಂದು ಹೇಳಿದವನಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«وَلَكَ».
«ಮತ್ತು ನಿಮಗೂ»242.
87. ನಮಗೆ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا».
(ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಲಿ)243.
88. ದಜ್ಜಾಲನಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವ ಮಾರ್ಗ
«مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ»،
"ಯಾರು ಸೂರ ಕಹ್ಫ್ನ ಮೊದಲ ಹತ್ತು ವಚನಗಳನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ದಜ್ಜಾಲ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ"244,
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಮಾಝ್ಗಳ ಕೊನೆಯ ತಶಹ್ಹುದ್ನ ನಂತರ ಅವನ ಪರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುವುದು245.
89. "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದವನಿಗೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ».
«ನೀನು ಯಾರಿಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದೆಯೋ ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿ»246.
90. ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ».
(ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನಗೆ ನಿನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬರಕತ್ತನ್ನು ನೀಡಲಿ)247.
91. ಸಾಲ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವಾಗ ಸಾಲ ನೀಡಿದವನಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«بارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الحَمْدُ وَالأَدَاءُ».
(ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನಗೆ ನಿನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬರಕತ್ತನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ. ಸಾಲದ ಪ್ರತಿಫಲವು ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಮರುಪಾವತಿಯೇ ಆಗಿದೆ.)248.
92. ಶಿರ್ಕ್ನ ಭಯದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَمُ».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ಅರಿಯುತ್ತಾ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇತರರನ್ನು ಸಹಭಾಗಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಅಭಯ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅರಿಯದೆ ಮಾಡಿರುವ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ”249.
93. 'ಬಾರಕಲ್ಲಾಹು ಫೀಕ' (ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ) ಎಂದು ಹೇಳಿದವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«وَفِيكَ بَارَكَ اللَّهُ».
"ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನ್ನಲ್ಲೂ ಬರಕತ್ ಮಾಡಲಿ"250.
94. ಅಪಶಕುನವನ್ನು ಅಸಹ್ಯಪಡುವಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ لَا طَيْرَ إِلَّا طَيْرُكَ، وَلَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ».
«ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಿನ್ನ ಶಕುನವಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಶಕುನವಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನ ಒಳಿತಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಒಳಿತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ನೈಜ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ»251.
95. ಸವಾರಿ ಮಾಡುವಾಗ ಹೇಳುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«بِسْمِ اللَّهِ، وَالحَمْدُ للَّهِ
ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮದಿಂದ, ಸರ್ವಸ್ತುತಿಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ
﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ
{ನಮಗೋಸ್ಕರ ಇದನ್ನು ವಿಧೇಯಗೊಳಿಸಿಕೊಟ್ಟವನು ಪರಮಪಾವನನು. ಇದನ್ನು ಪಳಗಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.
وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ﴾،
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನೆಡೆಗೆ ಮರಳಿಹೋಗುವವರೇ ಆಗಿರುವೆವು.”,
الحَمْدُ لِلَّهِ، الحَمْدُ لِلَّهِ، الحَمْدُ لِلَّهِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ».
“ಸರ್ವಸ್ತುತಿಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಮೀಸಲು, ಸರ್ವಸ್ತುತಿಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಮೀಸಲು, ಸರ್ವಸ್ತುತಿಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಮೀಸಲು, ಅಲ್ಲಾಹು ಮಹಾನನು, ಅಲ್ಲಾಹು ಮಹಾನನು, ಅಲ್ಲಾಹು ಮಹಾನನು, ಪರಮಪಾವನನಾಗಿರುವ ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನನ್ನ ಶರೀರದ ಮೇಲೆ ಅನ್ಯಾಯವೆಸಗಿರುವೆನು. ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಕ್ಷಮಿಸು. ನೀನಲ್ಲದೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವವರಾರೂ ಇಲ್ಲ”252.
96. ಪ್ರಯಾಣದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
«اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ،
“ಅಲ್ಲಾಹು ಅಕ್ಬರ್, ಅಲ್ಲಾಹು ಅಕ್ಬರ್, ಅಲ್ಲಾಹು ಅಕ್ಬರ್,”
سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ
{ನಮಗೋಸ್ಕರ ಇದನ್ನು ವಿಧೇಯಗೊಳಿಸಿಕೊಟ್ಟವನು ಪರಮಪಾವನನು. ಇದನ್ನು ಪಳಗಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.
وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ،
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನೆಡೆಗೆ ಮರಳಿಹೋಗುವವರೇ ಆಗಿರುವೆವು.
اللَّهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ العَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالخَليفَةُ فِي الأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ المَنْظَرِ، وَسُوءِ المُنْقَلَبِ فِي المَالِ وَالأَهْلِ»،
ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ! ನಮ್ಮ ಈ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯ, ದೇವಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನೀನು ಮೆಚ್ಚುವಂತಹ ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ! ನಮ್ಮ ಈ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸು ಮತ್ತು ಇದರ ದೂರವನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡು. ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ! ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನೀನೇ ನಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ಮತ್ತು ನಾವು ಹಿಂದೆ ಬಿಟ್ಟು ಬಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬದ ಪಾಲಕನು ನೀನೇ. ಓ ಅಲ್ಲಾಹನೇ! ಪ್ರಯಾಣದ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ನನ್ನ ಸಂಪತ್ತು ಹಾಗೂ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ.
ಹಿಂದಿರುಗಿ ಬರುವಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಇದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು:
«آيِبُونَ، تائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ».
"ನಾವು ಹಿಂದಿರುಗುವವರು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರು, ಆರಾಧಿಸುವವರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಒಡೆಯನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸುವವರು".253.
97. ಗ್ರಾಮ ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّياطِينِ وَمَا أَضْلَلْنَ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ، أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ القَرْيَةِ، وَخَيْرَ أَهْلِهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ أَهْلِهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಏಳಾಕಾಶಗಳ ಮತ್ತು ಅವು ಆವರಿಸಿರುವವುಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ಏಳು ಭೂಮಿಗಳ ಮತ್ತು ಅವು ಹೊತ್ತಿರುವವುಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ಶೈತಾನರ ಮತ್ತು ಅವರು ದಾರಿಗೆಡಿಸಿದವರ ಒಡೆಯನೇ, ಗಾಳಿಗಳ ಮತ್ತು ಅವು ಚದುರಿಸಿದವುಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಈ ಊರಿನ ಒಳಿತನ್ನು, ಅದರ ಜನರ ಒಳಿತನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಒಳಿತನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಕೇಡಿನಿಂದ, ಅದರ ಜನರ ಕೇಡಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಕೇಡಿನಿಂದ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ”254.
98. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನೂ ಸಹಭಾಗಿರಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಆಧಿಪತ್ಯವು ಅವನದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಯು ಅವನಿಗಾಗಿದೆ. ಅವನು ಜೀವ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮರಣ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಚಿರಂಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಮರಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಲ್ಯಾಣವು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.255.
99. ವಾಹನ ಮುಗ್ಗರಿಸಿದರೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«بِسْمِ اللَّهِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮದಿಂದ256.
100. ನಿವಾಸಿಗಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«أَسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ الَّذِي لَا تَضِيعُ وَدَائِعُهُ».
ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಎಂದೂ ನಷ್ಟವಾಗದು.257.
101. ಪ್ರಯಾಣಿಕನಿಗಾಗಿ ನಿವಾಸಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ، وَأَمَانَتَكَ، وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ».
ನಾನು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಕರ್ಮದ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹುವಿನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿಡುತ್ತೇನೆ.258.
«زَوَّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَى، وَغَفَرَ ذَنْبَكَ، وَيَسَّرَ لَكَ الخَيْرَ حَيْثُ ما كُنْتَ».
"ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನಗೆ ತಕ್ವಾವನ್ನು ಪ್ರವಾಸದ ಸಾಮಗ್ರಿಯನ್ನಾಗಿ ನೀಡಲಿ, ನಿನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿ, ಮತ್ತು ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ನಿನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲಿ"259
102. ಪ್ರಯಾಣದ ಸಂಚಾರದಲ್ಲಿ ತಕ್ಬೀರ್ ಮತ್ತು ತಸ್ಬೀಹ್ ಹೇಳುವುದು.
ಜಾಬಿರ್ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪ್ರೀತನಾಗಲಿ) ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುವಾಗ 'ತಕ್ಬೀರ್' ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಅಲ್ಲಾಹು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: (ಅಲ್ಲಾಹು ಅಕ್ಬರ್) "ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯುವಾಗ 'ತಸ್ಬೀಹ್' ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆವು"260.
ಅಲ್ಲಾಹು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಸುಬ್ಹಾನಲ್ಲಾಹ್" (ಅರ್ಥ: ಅಲ್ಲಾಹನ ಪರಿಪಾವನತೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತೇನೆ)
103. ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ತಲುಪಿದಾಗ ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«سَمَّعَ سَامِعٌ بِحَمْدِ اللَّهِ، وَحُسْنِ بَلَائِهِ عَلَيْنَا، رَبَّنَا صاحِبْنَا، وَأَفْضِلْ عَلَيْنَا، عَائِذًا بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ».
“ಕೇಳುಗನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಆತನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೋರಿದ ಉತ್ತಮ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲಿ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಭೂ! ನಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೃಪೆ ತೋರು. ನಾನು ನರಕದಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇನೆ”261.
104. ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇತರೆಡೆ ಎಲ್ಲಾದರೂ ತಂಗಿದಾಗ ಪಠಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಚನಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಡುಕುಗಳಿಂದ ನಾನು ರಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ.262.
105. ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«يُكَبِّرُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ ثُمَّ يَقُولُ:
"ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಎತ್ತರವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ತಕ್ಬೀರ್ ಹೇಳಬೇಕು, ನಂತರ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزابَ وَحْدَهُ».
"ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಲ್ಲಾಹ್, ವಹ್ದಹೂ ಲಾ ಶರೀಕ ಲಹ್, ಲಹುಲ್ ಮುಲ್ಕು ವ ಲಹುಲ್ ಹಮ್ದ್, ವ ಹುವ ಅಲಾ ಕುಲ್ಲಿ ಶೈಇನ್ ಖದೀರ್. ಆಇಬೂನ, ತಾಇಬೂನ, ಆಬಿದೂನ, ಲಿರಬ್ಬಿನಾ ಹಾಮಿದೂನ್. ಸದಖಲ್ಲಾಹು ವಅ್ದಹು, ವ ನಸರ ಅಬ್ದಹು, ವ ಹಝಮಲ್ ಅಹ್ಝಾಬ ವಹ್ದಹು"263. ಅರ್ಥ:ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನು, ಅವನಿಗೆ ಯಾರೂ ಪಾಲುದಾರರಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೇ ಸಕಲ ಆಧಿಪತ್ಯ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೇ ಸಕಲ ಸ್ತುತಿ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ಹಿಂದಿರುಗುವೆವು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವೆವು, ಆರಾಧಿಸುವೆವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಒಡೆಯನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸುವೆವು. ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಸತ್ಯಗೊಳಿಸಿದನು, ತನ್ನ ದಾಸನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಶತ್ರುಪಡೆಗಳನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದನು."
106. ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಸಂಗತಿ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ವಿಷಯ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು:
«الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ»
ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ. ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ತಮಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಯು ಎದುರಾದರೆ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
«الحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ».
ಎಲ್ಲಾ ಅವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ264.
107. ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರವರ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲಾತ್ ಹೇಳುವುದರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರವರು ಹೇಳಿದರು:
«مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا».
"ಯಾರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸಲಾತ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅಲ್ಲಾಹು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಸಲಾತ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ."265. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: "ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಸಲ್ಲಿ ವಸಲ್ಲಿಮ್ ಅಲಾ ನಬಿಯ್ಯಿನಾ ಮುಹಮ್ಮದ್" (ಅರ್ಥ - ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್(ಸ) ರವರ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ವರ್ಷಿಸು)
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«لَا تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا وَصَلُّوا عَلَيَّ؛ فَإِنَّ صَلَاتَكُم تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ».
“ನನ್ನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಉತ್ಸವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಡಿ; ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲಾತ್ ಹೇಳಿರಿ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಲಾತ್ ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ.”266
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«البَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ».
"ಯಾರ ಬಳಿ ನನ್ನ ಹೆಸರು ಹೇಳಲಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಲಾತ್ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅವನೇ ನಿಜವಾದ ಜಿಪುಣ"267.
ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ (ﷺ) ರವರು ಹೇಳಿದರು:
«إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الأَرْضِ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ».
"ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಕೆಲವು ದೇವದೂತರುಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನನ್ನ ಉಮ್ಮತ್ತಿನಿಂದ (ಸಮುದಾಯದಿಂದ) ನನಗೆ ಸಲಾಂ ತಲುಪಿಸುತ್ತಾರೆ."268
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَيَّ رُوحِيَ حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ».
"ಯಾವುದೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ನನಗೆ ಸಲಾಂ ಹೇಳಿದರೂ, ನಾನು ಅವರ ಸಲಾಂಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ತನಕ ಅಲ್ಲಾಹು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನನಗೆ ಮರಳಿಕೊಡದೇ ಇರಲಾರ."269
108. ಸಲಾಂ ಹೇಳುವುದನ್ನು ವ್ಯಾಪಕಗೊಳಿಸುವುದು
ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ﷺ ಹೇಳಿದರು:
«لَا تَدْخُلُوا الجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُم عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُم، أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ».
“ನೀವು ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗುವವರೆಗೆ ನೀವು ಸ್ವರ್ಗ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾರಿರಿ. ನೀವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುವವರೆಗೆ ನೀವು ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗಲಾರಿರಿ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿಕೊಡಲೇ? ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ನೀವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುವಿರಿ. ನೀವು ಪರಸ್ಪರ ಸಲಾಮನ್ನು ಹಬ್ಬಿಸಿರಿ.”270.
«ثَلَاثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ فَقَدْ جَمَعَ الإِيمَانَ: الإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِكَ، وَبَذْلُ السَّلَامِ لِلْعَالَمِ، وَالإِنْفَاقُ مِنَ الإِقْتَارِ».
“ಮೂರು ಗುಣಗಳು ಯಾರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತವೆಯೋ ಅವನು ಈಮಾನ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ: ತನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಪಾಲಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಲಾಮ್ ಅನ್ನು ಹೇಳುವುದು, ಮತ್ತು ಬಡತನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೂ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವುದು.”271.
ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಉಮರ್ رضي الله عنهما ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರವಾದಿಯವರೊಡನೆ (ﷺ), "ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅತಿಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಯಾವುದು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಆಗ ಅವರು ಹೇಳಿದರು:
«تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ».
«ಆಹಾರವನ್ನು ಉಣಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿನಗೆ ಪರಿಚಯವಿರುವವರಿಗೂ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದವರಿಗೂ ಸಲಾಮ್ ಹೇಳುವುದು»272.
109- ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಯು ಸಲಾಂ ಹೇಳಿದರೆ ಹೇಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು
«إذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الكِتَابِ فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ».
“ಗ್ರಂಥದವರು ನಿಮಗೆ ಸಲಾಮ್ ಹೇಳಿದರೆ, “ವಅಲೈಕುಂ” ಎಂದು ಹೇಳಿರಿ”273.
110. ಹುಂಜದ ಕೂಗನ್ನು ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಯ ಅರಚುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ؛ فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا،
«ನೀವು ಹುಂಜಗಳ ಕೂಗನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡಿರಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಮಲಕ್ ಅನ್ನು ಕಂಡಿರುತ್ತವೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: (ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನ ಔದಾರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ)
وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ؛ فَإِنَّهُ رَأَى شَيْطَانًا».
ಮತ್ತು ನೀವು ಕತ್ತೆ ಅರಚುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಶೈತಾನನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಬೇಡಿರಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಶೈತಾನನನ್ನು ಕಂಡಿರುತ್ತದೆ»274. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: "ಅಊದು ಬಿಲ್ಲಾಹಿ ಮಿನ ಶ್ಶೈತಾನಿ ರ್ರಜೀಮ್" (ಅರ್ಥ: ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶೈತಾನನಿಂದ ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ)
111. ರಾತ್ರಿ ನಾಯಿಗಳು ಬೊಗಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الكِلَابِ وَنَهِيقَ الحَمِيرِ بِاللَّيْلِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْهُنَّ؛ فَإِنَّهُنَّ يَرَيْنَ مَا لَا تَرَوْنَ».
"ನೀವು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳು ಬೊಗಳುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಗಳು ಅರಚುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಬೇಡಿರಿ; ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನೋಡಲಾಗದ್ದನ್ನು ಅವು ನೋಡುತ್ತವೆ."275.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: "ಅಊದು ಬಿಲ್ಲಾಹಿ ಮಿನ ಶ್ಶೈತಾನಿ ರ್ರಜೀಮ್"
(ಅರ್ಥ: ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶೈತಾನನಿಂದ ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ)
112. ತಾನು ನಿಂದಿಸಿದವನಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರವರು ಹೇಳಿದರು:
«اللَّهُمَّ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْ ذَلِكَ لَهُ قُرْبَةً إِلَيْكَ يَوْمَ القِيَامَةِ».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನಾನು ಯಾವನೇ ವಿಶ್ವಾಸಿಯನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ಅವನಿಗೆ ನಿನ್ನ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡು"276.
113. ಮುಸ್ಲಿಂನನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಮುಸ್ಲಿಂನು ಹೇಳುವ ಮಾತು.
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರವರು ಹೇಳಿದರು:
«إِذَا كَانَ أَحَدُكُم مَادِحًا صَاحِبَهُ لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ: أَحْسِبُ فُلَانًا وَاللَّهُ حَسِيبُهُ، وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا، أَحْسِبُهُ –إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَاكَ – كَذَا وَكَذَا».
"ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಂಗಡಿಗನನ್ನು ಹೊಗಳುವುದಾದರೆ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಿ: 'ನಾನು ಇಂತವರ ಬಗ್ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅವರ ವಿಚಾರಕನು ಅಲ್ಲಾಹನು. ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮುಂದೆ ಯಾರನ್ನೂ ಪರಿಶುದ್ಧನೆಂದು ಹೇಳಲಾರೆ. – ಅವನಿಗೆ ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ – ಅವನು ಇಂಥಿಂಥ ಗುಣಗಳುಳ್ಳವನೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.'»277.
114. ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮುಸಲ್ಮಾನನು ಏನು ಹೇಳಬೇಕು
«اللَّهُمَّ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ، وَاغْفِرْ لِي مَا لَا يَعْلَمُونَ، [وَاجْعَلْنِي خَيْرًا مِمَّا يَظُّنُّونَ]».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ಅವರು ಹೇಳುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸಬೇಡ, ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಯದ್ದನ್ನು ನನಗೆ ಕ್ಷಮಿಸು, [ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದವನನ್ನಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಮಾಡು]"278.
115. ಹಜ್ಜ್ ಅಥವಾ ಉಮ್ರಾದಲ್ಲಿ ಇಹ್ರಾಮ್ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವರು ಹೇಗೆ ತಲ್ಬಿಯಃ ಪಠಿಸಬೇಕು?
«لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ».
ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನಾನು ನಿನ್ನ ಕರೆಗೆ ಓಗೊಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಓಗೊಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಕರೆಗೆ ಓಗೊಡುತ್ತೇನೆ, ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲ, ನಾನು ಓಗೊಡುತ್ತೇನೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ತುತಿ, ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವು ನಿನಗೆ ಸೇರಿದ್ದು. ಅದರಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲ279.
116. ಹಜರುಲ್-ಅಸ್ವದ್ ಬಳಿ ಬಂದಾಗ ತಕ್ಬೀರ್ ಹೇಳುವುದು.
«طَافَ النَّبيُّ ﷺ بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ كُلَّمَا أَتَى الرُّكْنَ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ عِنْدَهُ وَكَبَّرَ».
"ಪ್ರವಾದಿ (ﷺ) ರವರು ಒಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಕಅಬಾದ ತವಾಫ್ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ರುಕ್ನ್ ಬಳಿ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ತಮ್ಮ ಬಳಿಯಿದ್ದ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಅದರತ್ತ ಸನ್ನೆ ಮಾಡಿ ತಕ್ಬೀರ್ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು"280.
117. ರುಕ್ನುಲ್-ಯಮಾನಿ ಮತ್ತು ಹಜರುಲ್-ಅಸ್ವದ್ ನ ನಡುವೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
﴿...رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ﴾
ಓ ನಮ್ಮ ಪರಿಪಾಲಕನೇ! ನಮಗೆ ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಳಿತನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ ಒಳಿತನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ನರಕ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಪಾರು ಮಾಡು.281
118. ಸಫಾ ಮತ್ತು ಮರ್ವಾ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ರವರು ಸಫಾದ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ ಹೀಗೆ ಪಠಿಸಿದರು:
«إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَآئِرِ اللَّهِ...، أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ»
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಫಾ ಮತ್ತು ಮರ್ವಾ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ... ಅಲ್ಲಾಹು ಆರಂಭಿಸಿದಲ್ಲಿಂದಲೇ ನಾನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅವರು ಸಫಾದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಕಅಬಾ ಕಾಣುವ ತನಕ ಅದರ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿದರು. ನಂತರ ಕಿಬ್ಲಾದ ಕಡೆಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆತನ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರಿದರು, ಹಾಗೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ،
(ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಅರ್ಹರಾದ ಬೇರೆ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನು, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲ. ಆಧಿಪತ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಅರ್ಹರಾದ ಬೇರೆ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನು, ಅವನು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು, ತನ್ನ ದಾಸನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಸೈನ್ಯಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು). ಇದನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕು.
ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذلكَ، قَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ»
ಇವುಗಳ ನಡುವೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದು." ಹದೀಸ್. ಅದರಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬಂದಿದೆ: ಮರ್ವಾದಲ್ಲಿಯೂ, ಸಫಾದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ಮಾಡಿದರು282.
119. ಅರಫಾ ದಿನದಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರವರು ಹೇಳಿದರು:
«خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبيُّونَ مِنْ قَبْلِي:
“ಅತಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಅರಫಾ ದಿನದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಹಾಗೂ ನನಗಿಂತ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
(ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದ ಬೇರೆ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನು, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲ, ಆಧಿಪತ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು. ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನು)”283. «ಪ್ರವಾದಿ (ﷺ) ರವರು ಅಲ್-ಖಸ್ವಾ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ ಅಲ್-ಮಶ್ಅರ್ ಅಲ್-ಹರಾಮ್ಗೆ ಬಂದು, ಕಿಬ್ಲಾದ ಕಡೆಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ (ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ತಕ್ಬೀರ್ ಹೇಳಿದರು, ತಹ್ಲೀಲ್ ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು), ಬೆಳಗು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವವರೆಗೆ ನಿಂತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಸೂರ್ಯೋದಯವಾಗುವ ಮೊದಲು ಹೊರಟರು»284. «ಮೂರೂ ಜಮರಾತ್ಗಳ ಬಳಿ ಪ್ರತಿ ಕಲ್ಲು ಎಸೆಯುವಾಗ ತಕ್ಬೀರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿ, ಮೊದಲನೇ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಜಮ್ರಾದ ನಂತರ ಕಿಬ್ಲಾಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ನಿಂತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಜಮ್ರತುಲ್-ಅಖಬಾಕ್ಕೆ ಕಲ್ಲೆಸೆದು, ಪ್ರತಿ ಕಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ತಕ್ಬೀರ್ ಹೇಳಿ, ಅದರ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲದೆ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ»285.
120. ಮಶ್ಅರುಲ್ ಹರಾಮ್ನ ಬಳಿ ಮಾಡುವ ದಿಕ್ರ್.
121. ಜಮ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ಎಸೆಯುವಾಗಲೂ ತಕ್ಬೀರ್.
122. ಆಶ್ಚರ್ಯ ಹಾಗೂ ಶುಭ ಸಮಾಚಾರದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«سُبْحَانَ اللَّهِ!».
ಅಲ್ಲಾಹನ ಪರಿಪಾವನತೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತೇನೆ286.
«اللَّهُ أَكْبَرُ!».
ಅಲ್ಲಾಹು ಮಹಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ.287
123. ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಸಂಭವಿಸಿದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು
«كَانَ النَّبيُّ ﷺ إِذَا أَتَاهُ أَمْرٌ يَسُرُّهُ أَوْ يُسَرُّ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شُكْرًا لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى».
«ಪ್ರವಾದಿಯವರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ), ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಅವರು ಹರ್ಷಪಡುವಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಪಾವನನೂ ಮಹೋನ್ನತನೂ ಆದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಾಗಿ ಸಾಷ್ಟಾಂಗಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದರು»288.
124. ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುವವನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೇಳಬೇಕಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَألَّمَ مِنْ جَسَدِكَ وَقُلْ:
"ನೋವಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೈಯಿಟ್ಟು ಹೀಗೆ ಹೇಳು:
بِسْمِ اللَّهِ،
ಅಲ್ಲಾಹನ ನಾಮದಿಂದ,
ثَلَاثًا،
ಮೂರು ಬಾರಿ,
وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ:
ಮತ್ತು ಏಳು ಬಾರಿ ಹೇಳಿರಿ:
أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ».
"ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೂಲಕ, ನಾನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಭಯಪಡುತ್ತಿರುವ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ"289.
125. ತನ್ನಿಂದ ದೃಷ್ಟಿ ತಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಭಯಪಡುವವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
«إِذَا رَأَى أَحَدُكُم مِنْ أَخِيهِ، أَوْ مِنْ نَفْسِهِ، أَوْ مِنْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ [فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ] فَإِنَّ العَيْنَ حَقٌّ».
“ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ತನಗೆ ಅಚ್ಚರಿಯಾಗುವಂತದ್ದನ್ನು ಕಂಡರೆ ಬರಕತ್ಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ದೃಷ್ಟಿ ತಾಗುವುದು ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ.”290.
126. ಗಾಬರಿಯಾದಾಗ ಹೇಳುವ ಸ್ಮರಣೆ
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ!».
"ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ನೈಜ ಆರಾಧ್ಯನಾರೂ ಇಲ್ಲ!"291.
127. ಪ್ರಾಣಿವಧೆ ಅಥವಾ ನಹ್ರ್ ಮಾಡುವಾಗ ಹೇಳಬೇಕಾದದ್ದು
«بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ [اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ] اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّي».
"ಬಿಸ್ಮಿಲ್ಲಾಹಿ ವಲ್ಲಾಹು ಅಕ್ಬರ್. [ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ಇದು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಮತ್ತು ನಿನಗಾಗಿಯೇ]. ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ನನ್ನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸು."292
128. ವಿದ್ರೋಹಿ ಶೈತಾನರ ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಹೇಳುವುದು
«أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ: مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وَبَرَأَ وَذَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فيهَا، وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الأَرْضِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ».
«ಯಾವುದೇ ಸಜ್ಜನನಾಗಲಿ ಅಥವಾ ದುರ್ಜನನಾಗಲಿ ಮೀರಿಹೋಗಲಾರದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಚನಗಳ ಮೂಲಕ ನಾನು ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತೇನೆ: ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ, ರೂಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಹರಡಿದ ಎಲ್ಲವುಗಳ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ, ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಿಂದ ಇಳಿಯುವ ವಸ್ತುಗಳ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಏರುವ ವಸ್ತುಗಳ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರುವ ವಸ್ತುಗಳ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ, ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ-ಹಗಲಿನ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ, ಮತ್ತು ಓ ಪರಮ ಕರುಣಾಮಯಿಯೇ, ಒಳಿತನ್ನು ಹೊತ್ತು ತರುವ ಆಗಂತುಕನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಆಗಂತುಕನ ಕೆಡುಕಿನಿಂದ»293.
129. ಕ್ಷಮೆ ಬೇಡುವುದು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ
ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ﷺ ಹೇಳಿದರು:
«وَاللَّهِ إِنِّي لأَسْتَغفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي اليَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةٍ».
“ಅಲ್ಲಾಹನಾಣೆಯಾಗಿಯೂ, ನಾನು ದಿನಕ್ಕೆ ಎಪ್ಪತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ಬೇಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ”294.
ಪ್ರವಾದಿ(ﷺ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ فَإِنِّي أَتُوبُ فِي اليَوْمِ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ».
"ಓ ಜನರೇ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಿರಿ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ದಿನಕ್ಕೆ ನೂರು ಬಾರಿ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ"295.
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«مَنْ قَالَ:
"ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ:
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ العَظيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّوُمُ وَأَتُوبُ إِلَيهِ،
ಮಹೋನ್ನತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ನಾನು ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ನೈಜ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸದಾ ಜೀವಿಸಿರುವವನೂ ಸರ್ವವನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನೂ ಆಗಿರುವನು. ನಾನು ಅವನಡೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಮರಳುವೆನು.
غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ».
ಅವನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಓಡಿದರೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ"296.
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الرَّبُّ مِنَ العَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ».
"ಅಲ್ಲಾಹು ದಾಸನಿಗೆ ಅತಿನಿಕಟನಾಗುವುದು ರಾತ್ರಿಯ ಕೊನೆಯ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ನಿನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಾದರೆ ಸೇರಿಕೋ."297
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«أَقْرَبُ مَا يَكُونُ العَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكثِرُوا الدُّعَاءَ».
“ದಾಸನು ತನ್ನ ಒಡೆಯನಿಗೆ (ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ) ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟನಾಗುವುದು ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಮಾಡುವಾಗ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿರಿ.”298.
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي وَإِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي اليَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ».
"ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಮಬ್ಬು ಕವಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ದಿನಕ್ಕೆ ನೂರು ಬಾರಿ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ”299.
130. ತಸ್ಬೀಹ್, ತಹ್ಮೀದ್, ತಹ್ಲೀಲ್ ಮತ್ತು ತಕ್ಬೀರ್ಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ
ಪ್ರವಾದಿ(ﷺ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«مَنْ قَالَ:
"ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ:
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
"ಸುಬ್ಹಾನಲ್ಲಾಹಿ ವಬಿಹಮ್ದಿಹೀ" (ಅರ್ಥ: ಅಲ್ಲಾಹು ಸಕಲ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಂದಲೂ ಪರಿಶುದ್ಧನು ಅವನ ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ)
فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْر».
ದಿನಕ್ಕೆ ನೂರು ಬಾರಿ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಸಮುದ್ರದ ನೊರೆಯಷ್ಟೇ ಇದ್ದರೂ ಸಹ ಅಳಿಸಿಹೋಗುತ್ತವೆ"300.
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರವರು ಹೇಳಿದರು:
«مَنْ قَالَ:
"ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನು ಮತ್ತು ಸಹಭಾಗಿಗಳಿಲ್ಲದವನು, ಆಧಿಪತ್ಯ ಅವನದ್ದು ಮತ್ತು ಸರ್ವಸ್ತುತಿ ಅವನಿಗೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವನು.
عَشْرَ مِرَارٍ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ».
ಹತ್ತು ಬಾರಿ, ಅವನು ಇಸ್ಮಾಈಲರ ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ ನಾಲ್ಕು ಗುಲಾಮರನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸಿದವನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ"301.
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي المِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ:
"ನಾಲಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಗುರವಾದ, ತಕ್ಕಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರವಾದ ಮತ್ತು ಪರಮ ದಯಾಮಯನಿಗೆ (ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ) ಇಷ್ಟವಾದ ಎರಡು ವಚನಗಳು:
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ».
"ಸುಬ್ಹಾನಲ್ಲಾಹಿ ವಬಿಹಮ್ದಿಹೀ, ಸುಬ್ಹಾನಲ್ಲಾಹಿಲ್ ಅಝೀಮ್"302.
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«لَأَنْ أَقُولَ:
"ನಾನು ಹೇಳುವುದು:
سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ،
ಅಲ್ಲಾಹು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಸರ್ವಸ್ತುತಿಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹು ಮಹಾನನು.
أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمسُ».
ಸೂರ್ಯ ಬೆಳಗಿದ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳಿಗಿಂತಲೂ ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟವಾಗಿದೆ"303.
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«أَيَعْجِزُ أَحَدُكُم أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ»
"ನಿಮ್ಮಲ್ಲೊಬ್ಬನಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಒಂದು ಸಾವಿರ ಪುಣ್ಯಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ?" ಆಗ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕೇಳಿದರು: "ನಮ್ಮಲ್ಲೊಬ್ಬನು ಒಂದು ಸಾವಿರ ಪುಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗಳಿಸಬಹುದು?" ಅವರು ಹೇಳಿದರು:
«يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ».
"ಅವನು ನೂರು ಬಾರಿ ತಸ್ಬೀಹ್ (ಸುಬ್ಹಾನಲ್ಲಾಹ್) ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಅವನಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ಪುಣ್ಯಗಳು ಬರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಅವನಿಂದ ಒಂದು ಸಾವಿರ ಪಾಪಗಳು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತವೆ"304.
«مَنْ قَالَ:
"ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ:
سُبْحَانَ اللَّهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ
"ಸುಬ್ಹಾನಲ್ಲಾಹಿಲ್ ಅಝೀಮ್ ವಬಿಹಮ್ದಿಹೀ." (ಅರ್ಥ: ಮಹಾಮಹಿಮನಾದ ಅಲ್ಲಾಹು ಸಕಲ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಂದಲೂ ಪರಿಶುದ್ಧನು. ಅವನ ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ)
غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الجَنَّةِ».
ಅವನಿಗಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಖರ್ಜೂರದ ಮರವನ್ನು ನೆಡಲಾಗುತ್ತದೆ"305.
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ؟»
"ಓ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹ್ ಇಬ್ನ್ ಖೈಸ್, ನಾನು ನಿನಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿಕೊಡಲೇ?" ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆನು: ಹೌದು, ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ. ಆಗ ಪ್ರವಾದಿಯವರು ಹೇಳಿದರು:
«قُلْ:
"ಹೇಳಿರಿ:
لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲ"306.
ಪ್ರವಾದಿ(ಸ)ರು ಹೇಳಿದರು:
«أَحَبُّ الكَلَامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ:
"ನಾಲ್ಕು ವಚನಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಇಷ್ಟವಾಗಿವೆ:
سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ،
ಅಲ್ಲಾಹು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಸರ್ವಸ್ತುತಿಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಆರಾಧ್ಯನಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹು ಮಹಾನನು,
لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأتَ».
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವುದರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿದರೂ ನಿಮಗೆ ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲ."307
ಒಬ್ಬ ಅಲೆಮಾರಿ ಅರಬ್ಬ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದನು: "ನನಗೆ ಹೇಳಲು ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿರಿ." ಅವರು ಹೇಳಿದರು:
«قُلْ:
"ಹೇಳಿರಿ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ»
(ಹೇಳಿರಿ: ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲದೆ ಆರಾಧನೆಗೆ ನೈಜ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿ ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ, ಅವನು ಏಕೈಕನೂ ಸಹಭಾಗಿರಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹು ಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಹೇರಳವಾದ ಸ್ತುತಿಗಳು ಸಲ್ಲಲಿ. ಸರ್ವಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಪರಿಪಾವನನು. ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯೂ ಯುಕ್ತಿವಂತನೂ ಆದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಶಕ್ತಿಯಾಗಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಲಿ ಇಲ್ಲ.)
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಇವೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಪರಿಪಾಲಕನಿಗಾಗಿವೆ, ಹಾಗಾದರೆ ನನಗೇನಿದೆ?" ಅದಕ್ಕೆ ಅವನು ಹೇಳಿದನು:
«قُلْ:
"ಹೇಳಿರಿ:
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي».
"ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರು, ನನಗೆ ನೇರ ಮಾರ್ಗ ತೋರಿಸು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಜೀವನಾಧಾರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು"308.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಸ್ಲಾಮ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರವಾದಿಯವರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ಅವರಿಗೆ ನಮಾಝ್ ಕಲಿಸಿಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು:
«اللَّهُمَّ اغْفِرِ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي».
“ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರು, ನನಗೆ ನೇರ ಮಾರ್ಗ ತೋರಿಸು, ನನಗೆ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ನೀಡು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಜೀವನಾಧಾರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು”309.
«إِنَّ أَفْضَلَ الدُّعَاءِ
"ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಅತಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
الحَمْدُ لِلَّهِ،
ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವಸ್ತುತಿ,
وَأَفْضَلَ الذِّكْرِ
ಮತ್ತು ಅತಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಮರಣೆ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಅರ್ಹರಾದ ಅನ್ಯ ಆರಾಧ್ಯರಿಲ್ಲ"310.
«البَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ:
"ಅವಶೇಷಿಸುವ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳು:
سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه».
"ಅಲ್ಲಾಹು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಸರ್ವಸ್ತುತಿಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ನೈಜ ಆರಾಧ್ಯನಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಾಹು ಅತ್ಯಂತ ಮಹಾನನು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲ"311.
131. ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರವರು ಹೇಗೆ ತಸ್ಬೀಹ್ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು?
ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಅಮ್ರ್ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರಿಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪ್ರೀತನಾಗಲಿ) ರಿಂದ ವರದಿ: ಅವರು ಹೇಳಿದರು:
«رَأَيْتُ النَّبيَّ ﷺ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ» وفي زيادةٍ: «بِيَمِينِهِ».
"ನಾನು ಪ್ರವಾದಿಯವರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ತಸ್ಬೀಹ್ ಎಣಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡೆನು." ಇನ್ನೊಂದು ವರದಿಯಲ್ಲಿ, "ತಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಿಂದ" ಎಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಬಂದಿದೆ.312
132. ಸಮಗ್ರ ಒಳಿತು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರವರು ಹೇಳಿದರು:
«إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ – أَوْ أَمْسَيْتُم – فَكُفُّوا صِبْيَانَـكُم، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيلِ فَخَلُّوهُمْ، وَأَغْلِقُوا الأَبْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ؛ فَإِنَّ الشَّيطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغلَقًا، وَأَوْكُوا قِرَبَكُمْ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُم، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وَلَوْ أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهَا شَيْئًا، وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُمْ».
«ರಾತ್ರಿಯ ಕತ್ತಲೆ ಆರಂಭವಾದರೆ - ಅಥವಾ ಸಂಜೆಯಾದರೆ - ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಿರಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶೈತಾನರು ಹರಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರಾತ್ರಿಯ ಒಂದು ಜಾವ ಕಳೆದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ. ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿರಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿರಿ; ಏಕೆಂದರೆ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಶೈತಾನನು ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ನೀರಿನ ಚೀಲಗಳ ಬಾಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿರಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡಿರಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿರಿ; ಅದರ ಮೇಲೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಇಟ್ಟಾದರೂ ಸರಿಯೇ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೀಪಗಳನ್ನು ನಂದಿಸಿರಿ»313.
ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್(ಸ) ರವರ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಬಾಗಳೆಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಾನವು ವರ್ಷಿಸಲಿ.
***
ಪರಿವಿಡಿ
ಪೀಠಿಕೆ 2
ದಿಕ್ರ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ 5
1. ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎಳುವ ಸ್ಮರಣೆಗಳು 12
2. ಉಡುಪು ಧರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 17
3. ಹೊಸ ಉಡುಪು ಧರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 17
4. ಇತರರು ಹೊಸ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಕಾಣುವಾಗ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು 18
5- ಉಡುಪು ಕಳಚುವಾಗ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು. 18
6. ಶೌಚಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 18
7. ಶೌಚಾಲಯದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 19
8. ವುದೂ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಈ ದಿಕ್ರ್ ಪಠಿಸುವುದು: 19
9. ವುದೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರದ ದಿಕ್ರ್ 20
10. ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವ ದಿಕ್ರ್ 21
11. ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ದಿಕ್ರ್ 21
12. ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 22
13. ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 24
14. ಮಸೀದಿಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 25
15. ಅಝಾನ್ನ ದಿಕ್ರ್ ಗಳು 26
16. ದುಆ ಅಲ್-ಇಸ್ತಿಫ್ತಾಹ್ (ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ) 28
17. ರುಕೂವಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 34
18. ರುಕೂನಿಂದ ಎದ್ದೇಳುವಾಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 35
19. ಸುಜೂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 37
20. ಎರಡು ಸುಜೂದ್ಗಳ ನಡುವೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 39
21. ತಿಲಾವತ್ ಸುಜೂದ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 40
22- ತಶಹ್ಹುದ್. 41
23. ತಶಹ್ಹುದಿನ ನಂತರ ಪ್ರವಾದಿ (ﷺ) ರವರ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲಾತ್ ಹೇಳುವುದು. 41
24. ಕೊನೆಯ ತಶಹ್ಹುದ್ನ ನಂತರ ಸಲಾಮ್ ಹೇಳುವ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು. 43
25. ನಮಾಝಿನ ನಂತರದ ದಿಕ್ರ್ಗಳು 49
26. ಇಸ್ತಿಖಾರ ಸಲಾತಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 55
27. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯ ದಿಕ್ರ್ ಗಳು 58
28. ನಿದ್ರೆಯ ಸ್ಮರಣೆಗಳು 77
29. ರಾತ್ರಿ ಹೊರಳುವಾಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 87
30. ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭಯಗೊಂಡವನ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದಿಂದ ಬಳಲುವವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 88
31. ಕನಸನ್ನು ಕಂಡವನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು 88
32. ವಿತ್ರ್ ಕುನೂತ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 89
33- ವಿತ್ರ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ದಿಕ್ರ್ ಪಠಿಸುವುದು: 91
34. ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 92
35. ಸಂಕಷ್ಟದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 93
36. ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 95
37. ಆಡಳಿತಗಾರನ ಅನ್ಯಾಯದ ಭಯದಲ್ಲಿರುವವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 96
38. ಶತ್ರುವಿನ ಮೇಲೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 98
39. ಒಂದು ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಭಯಪಟ್ಟಾಗ ಹೇಳುವ ಮಾತು 98
40. ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬೋಧನೆಗೆ ಒಳಗಾದವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 98
41. ಸಾಲ ತೀರಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 99
42. ಸಲಾತ್ ಮತ್ತು ಪಠಣದಲ್ಲಿನ ವಸ್ವಾಸದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 100
43. ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವು ಕಷ್ಟಕರವೆನಿಸಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 101
44. ಪಾಪ ಮಾಡಿದವನು ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಮಾಡುವುದು. 101
45. ಶೈತಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವಸ್ವಾಸಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವ ದುಆ. 102
46. ತಾನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಸಂಗತಿಯು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕೈಮೀರಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 103
47. ಮಗು ಪಡೆದವರಿಗೆ ಅಭಿನಂದನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಜವಾಬು. 104
48. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 105
49. ರೋಗಿಯನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸುವಾಗ ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು 106
50. ರೋಗಿ ಸಂದರ್ಶನದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ 106
51. ಬದುಕಿನ ಆಸೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರೋಗಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 107
52. ಮರಣಾಸನ್ನನಿಗೆ ತಲ್ಕೀನ್ 109
53. ಆಪತ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾದವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 109
54. ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 110
55. ಜನಾಝ ನಮಾಝ್ನಲ್ಲಿ ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 110
56. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ಮರಣಿಸಿದ ಮಗುವಿನ ಜನಾಝ ನಮಾಝ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 113
57. ಸಂತಾಪದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 115
58. ಮೃತರನ್ನು ಕಬರ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 116
59. ಮೃತರ ದಫನದ ನಂತರದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 116
60. ಸಮಾಧಿ ಸಂದರ್ಶನದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 117
61. ಗಾಳಿ ಬೀಸುವಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 117
62. ಗುಡುಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 118
63. ಮಳೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು 118
64. ಮಳೆಯನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 119
65. ಮಳೆ ಸುರಿದ ನಂತರದ ಸ್ಮರಣೆ 120
66. ಮಳೆ ನಿಲ್ಲಲು ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು 120
67. ಚಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 120
68. ಇಫ್ತಾರ್ (ಉಪವಾಸ ಪಾರಣೆ) ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಆಚರಿಸುವವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 121
69. ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವ ಮೊದಲು ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 122
70. ಆಹಾರ ಸೇವನೆಯ ನಂತರ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 123
71. ಆಹಾರ ನೀಡಿದ ಆತಿಥೇಯನಿಗೆ ಅತಿಥಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 124
72. ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಕೋರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವುದು. 125
73. ಯಾರದಾದರೂ ಮನೆಯವರ ಬಳಿ ಇಫ್ತಾರ್ (ಉಪವಾಸ ಪಾರಣೆ) ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 125
74. ಆಹಾರವು ಮುಂದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಇಫ್ತಾರ್ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ ಉಪವಾಸ ಆಚರಿಸುವವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 126
75. ಉಪವಾಸಿಗನನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ದೂಷಿಸಿದರೆ ಅವನು ಹೇಳುವ ಮಾತು. 126
76. ಮೊದಲ ಫಲವನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 127
77. ಸೀನಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 127
78. ಅವಿಶ್ವಾಸಿಯು ಸೀನಿದ ನಂತರ 'ಅಲ್-ಹಮ್ದುಲಿಲ್ಲಾಹ್' ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಅವನಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು. 128
79. ನವವಿವಾಹಿತನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು. 128
80. ವಿವಾಹವಾದಾಗ ಮತ್ತು ವಾಹನವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 129
81. ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಗಮಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 130
82. ಕೋಪದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 130
83. ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನನ್ನು ಕಂಡವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 131
84. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವ ಮಾತು 131
85. ಸಭೆಯ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ 132
86. 'ಗಫರಲ್ಲಾಹು ಲಕ' (ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿ) ಎಂದು ಹೇಳಿದವನಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 132
87. ನಮಗೆ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 133
88. ದಜ್ಜಾಲನಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವ ಮಾರ್ಗ 133
89. "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದವನಿಗೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 134
90. ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 134
91. ಸಾಲ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವಾಗ ಸಾಲ ನೀಡಿದವನಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 134
92. ಶಿರ್ಕ್ನ ಭಯದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 135
93. 'ಬಾರಕಲ್ಲಾಹು ಫೀಕ' (ಅಲ್ಲಾಹು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ) ಎಂದು ಹೇಳಿದವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 135
94. ಅಪಶಕುನವನ್ನು ಅಸಹ್ಯಪಡುವಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 136
95. ಸವಾರಿ ಮಾಡುವಾಗ ಹೇಳುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 136
96. ಪ್ರಯಾಣದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 137
97. ಗ್ರಾಮ ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 139
98. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 140
99. ವಾಹನ ಮುಗ್ಗರಿಸಿದರೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 141
100. ನಿವಾಸಿಗಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 141
101. ಪ್ರಯಾಣಿಕನಿಗಾಗಿ ನಿವಾಸಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 141
102. ಪ್ರಯಾಣದ ಸಂಚಾರದಲ್ಲಿ ತಕ್ಬೀರ್ ಮತ್ತು ತಸ್ಬೀಹ್ ಹೇಳುವುದು. 142
103. ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ತಲುಪಿದಾಗ ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 142
104. ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇತರೆಡೆ ಎಲ್ಲಾದರೂ ತಂಗಿದಾಗ ಪಠಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 143
105. ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 143
106. ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಸಂಗತಿ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು 145
107. ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರವರ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲಾತ್ ಹೇಳುವುದರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ 145
108. ಸಲಾಂ ಹೇಳುವುದನ್ನು ವ್ಯಾಪಕಗೊಳಿಸುವುದು 147
109- ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಯು ಸಲಾಂ ಹೇಳಿದರೆ ಹೇಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು 149
110. ಹುಂಜದ ಕೂಗನ್ನು ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಯ ಅರಚುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 149
111. ರಾತ್ರಿ ನಾಯಿಗಳು ಬೊಗಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 150
112. ತಾನು ನಿಂದಿಸಿದವನಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 150
113. ಮುಸ್ಲಿಂನನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಮುಸ್ಲಿಂನು ಹೇಳುವ ಮಾತು. 151
114. ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮುಸಲ್ಮಾನನು ಏನು ಹೇಳಬೇಕು 152
115. ಹಜ್ಜ್ ಅಥವಾ ಉಮ್ರಾದಲ್ಲಿ ಇಹ್ರಾಮ್ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವರು ಹೇಗೆ ತಲ್ಬಿಯಃ ಪಠಿಸಬೇಕು? 152
116. ಹಜರುಲ್-ಅಸ್ವದ್ ಬಳಿ ಬಂದಾಗ ತಕ್ಬೀರ್ ಹೇಳುವುದು. 153
117. ರುಕ್ನುಲ್-ಯಮಾನಿ ಮತ್ತು ಹಜರುಲ್-ಅಸ್ವದ್ ನ ನಡುವೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 153
118. ಸಫಾ ಮತ್ತು ಮರ್ವಾ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 154
119. ಅರಫಾ ದಿನದಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 155
120. ಮಶ್ಅರುಲ್ ಹರಾಮ್ನ ಬಳಿ ಮಾಡುವ ದಿಕ್ರ್. 157
121. ಜಮ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ಎಸೆಯುವಾಗಲೂ ತಕ್ಬೀರ್. 157
122. ಆಶ್ಚರ್ಯ ಹಾಗೂ ಶುಭ ಸಮಾಚಾರದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 157
123. ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಸಂಭವಿಸಿದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು 157
124. ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುವವನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೇಳಬೇಕಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 158
125. ತನ್ನಿಂದ ದೃಷ್ಟಿ ತಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಭಯಪಡುವವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. 159
126. ಗಾಬರಿಯಾದಾಗ ಹೇಳುವ ಸ್ಮರಣೆ 159
127. ಪ್ರಾಣಿವಧೆ ಅಥವಾ ನಹ್ರ್ ಮಾಡುವಾಗ ಹೇಳಬೇಕಾದದ್ದು 160
128. ವಿದ್ರೋಹಿ ಶೈತಾನರ ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಹೇಳುವುದು 160
129. ಕ್ಷಮೆ ಬೇಡುವುದು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ 161
130. ತಸ್ಬೀಹ್, ತಹ್ಮೀದ್, ತಹ್ಲೀಲ್ ಮತ್ತು ತಕ್ಬೀರ್ಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ 164
131. ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರವರು ಹೇಗೆ ತಸ್ಬೀಹ್ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು? 172
132. ಸಮಗ್ರ ಒಳಿತು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು 172
***
kn24v5.0 - 08/09/2026
ಸೂರ ಅಲ್-ಬಕರ: 152.
[ಸೂರ ಅಲ್-ಅಹ್ಝಾಬ್:41].
ಸೂರ ಅಲ್-ಅಹ್ಝಾಬ್: 35.
ಸೂರ ಅಲ್-ಅಅ್ರಾಫ್ 205.
ಬುಖಾರಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6407), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 779). ಮುಸ್ಲಿಂರ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗಿದೆ: "ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುವ ಮನೆಯ ಉದಾಹರಣೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡದ ಮನೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯು, ಜೀವಂತವಿರುವವನ ಮತ್ತು ಸತ್ತವನ ಉದಾಹರಣೆಯಂತಿದೆ."
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/459, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3377), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/124, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3790). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/316) ಮತ್ತು ಸಹೀಹ್ ತಿರ್ಮಿದಿ (3/139).
ಬುಖಾರಿ (8/171, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 7405), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2061, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2675), ಮತ್ತು ಪದಗಳು ಬುಖಾರಿರವರದ್ದಾಗಿವೆ.
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/458, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3375), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/1246, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3793). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿಯಲ್ಲಿ (3/139) ಮತ್ತು ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾದಲ್ಲಿ (2/317) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/75, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2910). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿಯಲ್ಲಿ (3/9) ಮತ್ತು ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಇ ಸ್ಸಗೀರ್ ನಲ್ಲಿ (5/340) ಇದನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 1/553 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 803).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/264), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (4856), ಮತ್ತು ಇತರರು. ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಅ್ (5/342).
ತಿರ್ಮಿದಿ (5/461), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (3380). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/140).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/264, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4855) ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ (2/389, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 10680). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಅ್ (5/176).
ಬುಖಾರಿ, 11/113,(ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6314) ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/2083 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2711).
«ಯಾರು ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗುವುದು. ಒಂದುವೇಳೆ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದು. ಒಂದುವೇಳೆ ಅವರು ಎದ್ದು ವುಝು ಮಾಡಿ, ನಂತರ ನಮಾಝ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಅವರ ನಮಾಝನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದು». ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ, ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿಯೊಂದಿಗೆ (3/39, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1154) ಮತ್ತು ಇತರರು. ಈ ಪದಗಳು ಇಬ್ನ್ ಮಾಜ ಅವರದ್ದಾಗಿದೆ. ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನ್ ಮಾಜ (2/335).
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/473, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3401), ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/144).
ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿಯೊಂದಿಗೆ 8/337, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4569), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/530, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 256).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4023), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3458), ಇಬ್ನು ಮಾಜಃ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3285). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಇರ್ವಾಉಲ್ ಗಲೀಲ್ನಲ್ಲಿ (47/7) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4020), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1767), ಅಲ್-ಬಗವೀ (12/40). ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಅಲ್ಬಾನಿಯವರ ಮುಕ್ತಸರ್ ಶಮಾಯಿಲ್ ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಪುಟ 47).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/41), ಸಂಖ್ಯೆ (4020), ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಅಬೀ ದಾವೂದ್ (2/760).
ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/1178, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3558), ಅಲ್-ಬಗವೀ (41/12). ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/275).
ತಿರ್ಮಿದಿ (2/505), ಸಂಖ್ಯೆ (606), ಮತ್ತು ಇತರರು. ನೋಡಿರಿ: ಇರ್ವಾಉಲ್ ಗಲೀಲ್, ಸಂಖ್ಯೆ (50), ಮತ್ತು ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಅ್ (203/3).
ಇದನ್ನು ಬುಖಾರಿ (1/45, ಸಂಖ್ಯೆ 142) ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/283, ಸಂಖ್ಯೆ 375) ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿರುವ «ಬಿಸ್ಮಿಲ್ಲಾಹ್» ಎಂಬ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವರದಿಯನ್ನು ಸಯೀದ್ ಬಿನ್ ಮನ್ಸೂರ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ (1/244) ನೋಡಿ.
ಅನ್ನಸಾಈ “ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲಾ”ದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 79), ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 30), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 7), ಮತ್ತು ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 300). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಸುನನ್ ಅಬೀ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (1/19) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 101), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 397), ಅಹ್ಮದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 9418). ಇರ್ವಾಉಲ್ ಗಲೀಲ್ (1/122) ಅನ್ನು ನೋಡಿ.
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 1/209 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 234).
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 55, 1/78), ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (1/18).
ನಸಾಈ ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲದಲ್ಲಿ (ಪುಟ 173), ಹಾಗೂ ನೋಡಿರಿ: ಇರ್ವಾಉಲ್ ಗಲೀಲ್ (1/135) ಮತ್ತು (3/94).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/325), ಸಂಖ್ಯೆ (5095), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/490), ಸಂಖ್ಯೆ (3426). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/151).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5094), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3427), ನಸಾಈ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5501), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3884). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/152) ಮತ್ತು ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/336).
ಇದನ್ನು ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/325, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5096) ರವರು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಾಮ ಇಬ್ನ್ ಬಾಝ್ ರವರು ‘ತುಹ್ಫತುಲ್ ಅಖ್ಯಾರ್’ (ಪುಟ 28) ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಸನದನ್ನು ಹಸನ್ (ಉತ್ತಮ) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಹೀಹ್ (ಪ್ರಬಲ) ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗಿದೆ: «ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವಾಗ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ, ಶೈತಾನನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನಿಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿವಾಸವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಭೋಜನವಿಲ್ಲ», ಮುಸ್ಲಿಂ, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (2018).
ಬುಖಾರಿ (11/116) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3166), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/526) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 529, 530, 763).
ತಿರ್ಮಿದಿ (5/483), (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3419).
ಬುಖಾರಿ ಅದಬುಲ್ ಮುಫ್ರದ್ನಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 695, ಪುಟ 258). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹು ಅದಬಿಲ್ ಮುಫ್ರದ್ನಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 536) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಇದನ್ನು ಇಬ್ನು ಹಜರ್ ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಇಬ್ನು ಅಬೀ ಆಸಿಮ್ ರವರ ಕಿತಾಬುದ್ದುಆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾರೆ (ನೋಡಿ ಅಲ್-ಫತ್ಹ್ (11/118) ಮತ್ತು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: (ವಿವಿಧ ವರದಿಗಳಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವಿಷಯಗಳು ಸಂಗ್ರಹಗೊಂಡಿವೆ.)
ಅನಸ್ ಇಬ್ನ್ ಮಾಲಿಕ್ (ರ) ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯಂತೆ: "ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಬಲಗಾಲಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಹೊರಬರುವಾಗ ಎಡಗಾಲಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಸುನ್ನತ್ತಾಗಿದೆ." ಇದನ್ನು ಹಾಕಿಮ್ ಅವರು (1/218) ದಾಖಲಿಸಿ, ಮುಸ್ಲಿಂರ ಶರತ್ತಿನಂತೆ ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ದರ್ಜೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದಹಬೀ ಅವರು ಇದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಬೈಹಖೀ ಅವರು (2/442) ಕೂಡ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದು, ಅಲ್ಬಾನೀ ಅವರು 'ಸಿಲ್ಸಿಲತುಲ್ ಅಹಾದೀಸಿಸ್ ಸಹೀಹಾ' (5/624, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2478) ದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದು ದರ್ಜೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 466). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಅ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4591).
ಇದನ್ನು ಇಬ್ನುಸ್ಸುನ್ನಿ ರವರು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ (ಸಂಖ್ಯೆ: 88). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಇದನ್ನು 'ಅಸ್-ಸಮರ್ ಅಲ್-ಮುಸ್ತತಾಬ್' ನಲ್ಲಿ (ಪುಟ 607) ಹಸನ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (1/126, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 465). ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿ (1/528) ನೋಡಿ.
ಮುಸ್ಲಿಂ (1/494), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (713). ಸುನನ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಹ್ನಲ್ಲಿ ಫಾತಿಮಾ (ರ) ರವರ ಹದೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೀಗಿದೆ: “ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ನನಗೆ ತೆರೆದುಕೊಡು.” ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಅಲ್ಬಾನಿಯವರು ಇದರ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿರಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಹ್ (1/128), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (129).
ಅಲ್ ಹಾಕಿಮ್ (1/218), ಮತ್ತು ಅಲ್ ಬೈಹಕೀ (2/442). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಿಲ್ಸಿಲತುಲ್ ಅಹಾದೀಸಿಸ್ಸಹೀಹಾದಲ್ಲಿ (5/624 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2478) ಹಸನ್ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಹಿಂದೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಸೀದಿ ಪ್ರವೇಶದ ದುಆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಿಂದಿನ ಹದೀಸಿನ (ಸಂಖ್ಯೆ 20) ವರದಿಗಳ ತಖ್ರೀಜ್ ಅನ್ನು, ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಮಾಜಹ್ ಅವರ ಈ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವರದಿಯನ್ನು ನೋಡಿ: «ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್! ಬಹಿಷ್ಕೃತನಾದ ಶೈತಾನನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು». ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನ್ ಮಾಜಹ್ (1/129).
ಬುಖಾರಿ (1/152, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 611, 613), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/288, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 383).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 1/290 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 386).
ಇಬ್ನು ಖುಝೈಮಾ (1/220).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 1/288 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 384).
ಬುಖಾರಿ (1/152, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 614). ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಪದಗಳು ಬೈಹಖೀ (1/410) ಯಿಂದಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಮ ಅಬ್ದುಲ್ ಅಝೀಝ್ ಬಿನ್ ಬಾಝ್ رحمه الله ರವರು ‘ತುಹ್ಫತುಲ್ ಅಖ್ಯಾರ್’ (ಪುಟ 38) ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಸನದ್ ಅನ್ನು ‘ಹಸನ್’ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3594 ಮತ್ತು 3595), ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 525), ಅಹ್ಮದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 12200). ನೋಡಿ: ಇರ್ವಾವುಲ್ ಗಲೀಲ್ (1/262).
ಬುಖಾರಿ (1/181), ಸಂಖ್ಯೆ (744), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/419), ಸಂಖ್ಯೆ (598).
ಮುಸ್ಲಿಂ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 399), ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 775), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 243), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 806), ನಸಾಈ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 899). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (1/77) ಮತ್ತು ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/135).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/534) ಸಂಖ್ಯೆ (771).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/534) ಸಂಖ್ಯೆ (770)
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (1/203, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 764), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/265, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 807), ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ (4/85, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 16739). ಶುಐಬ್ ಅಲ್-ಅರ್ನಾಊತ್ ರವರು ಮುಸ್ನದ್ನ ಪರಿಶೀಲನೆಯಲ್ಲಿ: “ಇದು ಹಸನ್ ಲಿ ಗೈರಿಹಿ ಆಗಿದೆ” ಎಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅಬ್ದುಲ್ ಖಾದಿರ್ ಅಲ್-ಅರ್ನಾಊತ್ ರವರು ಇಬ್ನು ತೈಮಿಯ್ಯಾರವರ 'ಅಲ್-ಕಲಿಮುತ್ತೈಯಿಬ್' ನ ತಖ್ರೀಜ್ನಲ್ಲಿ (ಸಂಖ್ಯೆ 78): “ಈ ಹದೀಸ್ ಅದರ ಪೋಷಕ ವರದಿಗಳಿಂದ ಸಹೀಹ್ ಆಗಿದೆ” ಎಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಇದನ್ನು ಸಹೀಹುಲ್ ಕಲಿಮುತ್ತೈಯಿಬ್ ನಲ್ಲಿ (ಸಂಖ್ಯೆ 62) ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಮಾಮ್ ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಇದನ್ನು ಇಬ್ನು ಉಮರ್ (ರ) ಅವರಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವರದಿಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಘಟನೆಯೂ ಇದೆ (1/420, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 601).
ಪ್ರವಾದಿಯವರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ರಾತ್ರಿ ತಹಜ್ಜುದ್ ನಮಾಝಿಗಾಗಿ ಎದ್ದಾಗ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು.
ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿಯೊಂದಿಗೆ 3/3, 11/116, 13/371, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 423, 465, 1120, 6317, 7385, 7442, 7499), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ 1/532, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 769).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 870), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 262), ಅನ್ನಸಾಈ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1007), ಇಬ್ನು ಮಾಜಹ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 897), ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3514). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (1/83).
ಬುಖಾರಿ (1/ 99, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 794), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/ 350, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 484).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/353), ಸಂಖ್ಯೆ (487) ಮತ್ತು ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (1/230), ಸಂಖ್ಯೆ (872).
ಮುಸ್ಲಿಂ (1/534 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 771), ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 760, 761), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3421), ನಸಾಈ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1049), ಮತ್ತು ಇಬ್ನು ಹಿಬ್ಬಾನ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1901)| ಆವರಣ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪದಗಳು ಇಬ್ನು ಖುಝೈಮಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 607) ರವರ ವರದಿಯಾಗಿದೆ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (1/230, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 873), ನಸಾಈ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1131), ಅಹ್ಮದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 23980). ಇದರ ಸನದ್ ಹಸನ್ ಆಗಿದೆ.
ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ 2/282, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 796).
ಬುಖಾರಿ (ಫತಹ್ ಸಹಿತ, 2/284, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 796).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 1/346 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 477).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 870), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 262), ನಸಾಈ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1007), ಇಬ್ನು ಮಾಜಹ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 897), ಅಹ್ಮದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3514). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (1/83).
ಬುಖಾರಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 794), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 484), ಹಿಂದೆ (34) ರಲ್ಲಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 1/533 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 487) ಮತ್ತು ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 872) (ಹಿಂದೆ 35 ರಲ್ಲಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 1/534 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 771), ಹಾಗೂ ಇತರರು.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (1/230, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 873), ನಸಾಈ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1131), ಅಹ್ಮದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 23980). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಅಬೀ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (1/166) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಉಲ್ಲೇಖವು ಈ ಹಿಂದೆ (37) ರಲ್ಲಿ ಬಂದಿದೆ.
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 1/230 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 483).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 1/352 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 486).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (1/231 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 874), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 897). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/148).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (1/231, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 850), ತಿರ್ಮಿಝಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 284 ಮತ್ತು 285), ಮತ್ತು ಇಬ್ನು ಮಾಜ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 898). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿಝಿ (1/90), ಮತ್ತು ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜ (1/148).
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (2/474 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3425), ಅಹ್ಮದ್ (6/30 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 24022). ಹಾಕಿಮ್ ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಝಹಬೀ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ (1/220 ಈ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಇವರದ್ದಾಗಿದೆ).
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (2/473 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 579), ಅಲ್-ಹಾಕಿಮ್ (1/219). ಹಾಕಿಮ್ ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಝಹಬೀ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಬುಖಾರಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 831), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 402).
ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ ಸಹಿತ 6/408, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3370), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 406).
ಬುಖಾರಿ, ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ ಸಹಿತ (6/407, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3369), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/306, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 407), ಮತ್ತು ಪದಗಳು ಮುಸ್ಲಿಮ್ ರವರದ್ದಾಗಿವೆ.
ಬುಖಾರಿ (2/102, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1377), ಮುಸ್ಲಿಂ (1/412, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 588), ಮತ್ತು ಪದಗಳು ಮುಸ್ಲಿಮ್ ರವರದ್ದಾಗಿವೆ.
ಬುಖಾರಿ (1/202, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 832), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/412, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 587).
ಬುಖಾರಿ (8/168, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 834), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2078, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2705).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 1/534 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 771).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (2/86, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1522), ನಸಾಈ (3/53). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಅಬೀ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (1/284) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ 6/35, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2822 ಮತ್ತು 6390).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 792), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 910). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/328).
ಅನ್ನಸಾಈ (3/54, 55, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1304), ಅಹ್ಮದ್ (4/364, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 21666). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹುನ್ನಸಾಈಯಲ್ಲಿ (1/281) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ನಸಾಈ (3/52, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1300, ಇದು ಅವರ ವರದಿ), ಅಹ್ಮದ್ (4/338, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 18974). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹು ನ್ನಸಾಈಯಲ್ಲಿ (1/280) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಹ್ಲುಸ್ಸುನನ್ ಈ ಹದೀಸನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1495), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3544), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3858), ನಸಾಈ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1299). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/329).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (2/62, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1493), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/515, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3475), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/1267, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3857), ನಸಾಈ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1300, ಇದು ಅವರ ವರದಿ), ಅಹ್ಮದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 18974)| ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹುನ್ನಸಾಈಯಲ್ಲಿ (1/280) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/329) ಮತ್ತು ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/163).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 1/414 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 591).
ಬುಖಾರಿ (1/255, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 844), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/414, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 593). ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಪದಗಳು ಬುಖಾರಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ವರದಿಯಿಂದಾಗಿದೆ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6473).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/415) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 594).
ಮುಸ್ಲಿಂ (1/418), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (597). ಅದರಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬಂದಿದೆ: «ಯಾರು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಮಾಝ್ ನಂತರ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಸಮುದ್ರದ ನೊರೆಗಳಷ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗುವುದು.»
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (2/86, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1523), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2903), ನಸಾಈ (3/68, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1335). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (2/8). ಈ ಮೂರು ಸೂರಾಗಳಿಗೆ 'ಅಲ್-ಮುಅವ್ವಿದಾತ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೋಡಿ: ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ (9/62).
«ಯಾರು ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ನಮಾಝ್ಗಳ ನಂತರ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಸಾವಿನ ಹೊರತು ಬೇರೇನೂ ಸ್ವರ್ಗ ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ». ನಸಾಈ ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 100) ಮತ್ತು ಇಬ್ನುಸ್ಸುನ್ನಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 121). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಅಲ್-ಜಾಮಿಅ್ನಲ್ಲಿ (5/339) ಮತ್ತು ಸಿಲ್ಸಿಲತುಲ್ ಅಹಾದೀಸ್ ಅಸ್ಸಹೀಹಾದಲ್ಲಿ (2/697, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 972) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತಿರ್ಮಿದಿ (5/515), ಸಂಖ್ಯೆ (3474), ಅಹ್ಮದ್ (4/227), ಸಂಖ್ಯೆ (17990), ಮತ್ತು ಇದರ ತಖ್ರೀಜ್ಗಾಗಿ 'ಝಾದುಲ್ ಮಆದ್' (1/300) ನೋಡಿ.
ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 925), ನಸಾಈ ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 102). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/152) ಮತ್ತು ಮಜ್ಮಉಝ್ ಝವಾಇದ (10/111). ಈ ಹದೀಸ್ ಮುಂದೆ 95ನೇ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬರಲಿದೆ.
ಬುಖಾರಿ (7/ 162, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1162).
ಸೂರ ಆಲು ಇಮ್ರಾನ್: 159 .
ಅನಸ್ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪ್ರೀತನಾಗಲಿ) ರಿಂದ ವರದಿಯಾದ ಹದೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯವರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ಹೇಳಿದರು: "ಫಜ್ರ್ ನಮಾಝ್ನಿಂದ ಸೂರ್ಯೋದಯವಾಗುವವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇಸ್ಮಾಯೀಲರ ಸಂತತಿಯ ನಾಲ್ವರನ್ನು ದಾಸ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಸರ್ ನಮಾಝ್ನಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವಾಗುವವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಾಲ್ವರನ್ನು ದಾಸ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ." ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3667). ಅಲ್ಬಾನಿಯವರು ‘ಸಹೀಹ್ ಅಬೀ ದಾವೂದ್’ (2/698) ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ‘ಹಸನ್’ ಎಂದು ದರ್ಜೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
"ಇದನ್ನು ಬೆಳಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದವನಿಗೆ ಸಂಜೆಯ ತನಕ ಜಿನ್ನ್ಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸಂಜೆ ಹೇಳಿದವನಿಗೆ ಬೆಳಗ್ಗಿನ ತನಕ ಅವರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ." ಹಾಕಿಮ್ (1/562). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ 'ಸಹೀಹು ತ್ತರ್ಘೀಬ್ ವತ್ತರ್ಹೀಬ್'ನಲ್ಲಿ (1/273) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಸಾಈ ಹಾಗೂ ತಬರಾನಿಯವರದ್ದು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, "ತಬರಾನಿಯ ಸನದ್ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
"ಯಾರು ಅದನ್ನು ಬೆಳಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲದರಿಂದಲೂ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ." ಇದನ್ನು ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5082) ಮತ್ತು ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3575) ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/182).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/2088 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2723).
ಮೇಲಿನ ಅದೇ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿ.
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/466, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3391). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ತಿರ್ಮಿದಿ (3/142).
ಮೇಲಿನ ಅದೇ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿ.
«ಯಾರು ಸಂಜೆಯಾದಾಗ ಇದನ್ನು ದೃಢವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾನೋ, ಮತ್ತು ಆ ರಾತ್ರಿಯೇ ನಿಧನನಾದರೆ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಬೆಳಗಾದಾಗಲೂ.» ಇದನ್ನು ಬುಖಾರಿ (7/150, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6306) ರವರು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ನಾನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿ, ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
"ಯಾರು ಅದನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಸಂಜೆ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅಲ್ಲಾಹು ಅವನನ್ನು ನರಕದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ." ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/317, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5071), ಬುಖಾರಿ ಅಲ್ ಅದಬ್ ಅಲ್ ಮುಫ್ರದ್ನಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1201), ನಸಾಈ ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲಾದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 9) ಮತ್ತು ಇಬ್ನುಸ್ಸುನ್ನಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 70). ಶೈಖ್ ಇಬ್ನು ಬಾಝ್ (ರಹಿಮಹುಲ್ಲಾಹ್) ರವರು ತುಹ್ಫತುಲ್ ಅಖ್ಯಾರ್ನಲ್ಲಿ (ಪು. 23) ನಸಾಈ ಮತ್ತು ಅಬೂ ದಾವೂದ್ರ ಸನದನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದು ದರ್ಜೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮೇಲಿನ ಅದೇ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿ.
«ಯಾರು ಇದನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಆ ದಿನದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಯಾರು ಇದನ್ನು ಸಂಜೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಆ ರಾತ್ರಿಯ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ». ಇದನ್ನು ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/318, ಸಂಖ್ಯೆ 5075), ನಸಾಈ ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲಾದಲ್ಲಿ (ಸಂಖ್ಯೆ 7), ಇಬ್ನುಸ್ಸುನ್ನಿ (ಸಂಖ್ಯೆ 41), ಮತ್ತು ಇಬ್ನು ಹಿಬ್ಬಾನ್ ಮವಾರಿದ್ನಲ್ಲಿ (ಸಂಖ್ಯೆ 2361) ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ನು ಬಾಝ್ رحمه الله ತುಹ್ಫತುಲ್ ಅಖ್ಯಾರ್ನಲ್ಲಿ (ಪುಟ 24) ಇದರ ಸನದನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಮೇಲಿನ ಅದೇ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/324, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5092), ಅಹ್ಮದ್ (5/42, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 20430), ಅನ್ನಸಾಈ 'ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲಾ'ದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 22), ಇಬ್ನುಸ್ಸುನ್ನಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 69), ಬುಖಾರಿ 'ಅದಬುಲ್ ಮುಫ್ರದ್'ನಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 701). ಅಲ್ಲಾಮಾ ಬಿನ್ ಬಾಝ್ رحمه الله ರವರು ತುಹ್ಫತುಲ್ ಅಖ್ಯಾರ್ನಲ್ಲಿ (ಪುಟ 26) ಈ ಹದೀಸಿನ ಸನದನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
«ಯಾರು ಇದನ್ನು ಬೆಳಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಏಳು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವನ ಇಹಲೋಕ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದ ಚಿಂತೆಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹು ಸಾಕಾಗುತ್ತಾನೆ». ಇಬ್ನು ಸ್ಸುನ್ನಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 71) ಮತ್ತು ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/321, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5081). ಇದರ ಸನದನ್ನು ಶುಐಬ್ ಮತ್ತು ಅಬ್ದುಲ್ ಖಾದಿರ್ ಅಲ್-ಅರ್ನಾಊತ್ ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿ: ಝಾದುಲ್ ಮಆದ್ (2/376).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5074), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3871). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/332).
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ, ಸಂಖ್ಯೆ (3392), ಅಬೂ ದಾವೂದ್, ಸಂಖ್ಯೆ (5067). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/142).
«ಯಾರು ಇದನ್ನು ಬೆಳಗ್ಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸುವನೋ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೂ ಹಾನಿ ಮಾಡದು.». ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/323), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (5088), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/465), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (3388), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (3869), ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (446). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/332). ಅಲ್ಲಾಮ ಇಬ್ನು ಬಾಝ್ (ರ) ರವರು ತುಹ್ಫತುಲ್ ಅಖ್ಯಾರ್ (ಪುಟ 39) ರಲ್ಲಿ ಇದರ ಇಸ್ನಾದನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
"ಯಾರು ಇದನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ಅವನನ್ನು ಸಂತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸುವುದು ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ." ಅಹ್ಮದ್ (4/337, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 18967), ಅನ್ನಸಾಈ ‘ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲಾ’ದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4), ಇಬ್ನುಸ್ಸುನ್ನಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 68), ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/318, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1531), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/465, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3389). ಇಬ್ನು ಬಾಝ್ رحمه الله ರವರು ‘ತುಹ್ಫತುಲ್ ಅಖ್ಯಾರ್’ನಲ್ಲಿ (ಪುಟ 39) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಹಾಕಿಮ್ ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಝಹಬೀ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ (1/545). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಅತ್ತರ್ಗೀಬ್ ವತ್ತರ್ಹೀಬ್ (1/273).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/322, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5084). ಶುಐಬ್ ಮತ್ತು ಅಬ್ದುಲ್ ಖಾದಿರ್ ಅಲ್-ಅರ್ನಾವೂತ್ ರವರು ತಹ್ಕೀಖ್ ಝಾದ್ ಅಲ್-ಮಆದ್ನಲ್ಲಿ (2/373) ಈ ಹದೀಸಿನ ಸನದನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಮೇಲಿನ ಅದೇ ಆಕರವನ್ನು ನೋಡಿ.
ಅಹ್ಮದ್ (3/406, 407), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (15360, 15563), ಮತ್ತು ಇಬ್ನುಸ್ಸುನ್ನಿ ‘ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲಾ’ದಲ್ಲಿ, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (34). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಅ (4/209).
ಮೇಲಿನ ಅದೇ ಆಕರವನ್ನು ನೋಡಿ.
"ಯಾರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ನೂರು ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಹೇಳಿದಷ್ಟೇ ಹೇಳಿದವನು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಿದವನ ಹೊರತು, ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ." ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2071), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (2692).
ನಸಾಈ, ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲದಲ್ಲಿ, ಸಂಖ್ಯೆ (24). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಅತ್ತರ್ಗೀಬ್ ವತ್ತರ್ಹೀಬ್ (1/272) ಮತ್ತು ಇಬ್ನು ಬಾಝ್ ರಹಿಮಹುಲ್ಲಾಹ್ ಅವರ ತುಹ್ಫತುಲ್ ಅಖ್ಯಾರ್ (ಪು. 44). ಇದರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಾಗಿ (ಪು. 146)ರಲ್ಲಿನ ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (255)ನ್ನು ನೋಡಿ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5077), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3798), ಅಹ್ಮದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 8719). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಅತ್ತರ್ಗೀಬ್ ವತ್ತರ್ಹೀಬ್ (1/270), ಸಹೀಹ್ ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (3/957), ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/331) ಮತ್ತು ಝಾದುಲ್ ಮಆದ್ (2/377).
«ಯಾರು ಅದನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ನೂರು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಪ್ರತಿಫಲಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ನೂರು ಪುಣ್ಯಗಳು ಬರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ನೂರು ಪಾಪಗಳು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆ ದಿನ ಸಂಜೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಶೈತಾನನಿಂದ ರಕ್ಷಾಕವಚವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿದವನ ಹೊರತು, ಯಾರೂ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ». (ಬುಖಾರಿ (4/95) ಸಂಖ್ಯೆ (3293), ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ (4/2071) ಸಂಖ್ಯೆ (2691)).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/2090 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2726).
ಇಬ್ನು ಸ್ಸುನ್ನಿ ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 54), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 925). ಅಬ್ದುಲ್ ಖಾದಿರ್ ಮತ್ತು ಶುಐಬ್ ಅಲ್-ಅರ್ನಾಊತ್ರವರು ಝಾದುಲ್ ಮಆದ್ನ ತಹ್ಕೀಕ್ನಲ್ಲಿ (2/375) ಇದರ ಸನದನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (73) ರಲ್ಲಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಬುಖಾರಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6307), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2702).
«ಯಾರು ಸಂಜೆಯಾದಾಗ ಇದನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಆ ರಾತ್ರಿ ವಿಷಜಂತುವಿನ ಕಡಿತವು ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ». ಅಹ್ಮದ್ (2/290, 7898), ನಸಾಈ ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 590) ಮತ್ತು ಇಬ್ನುಸ್ಸುನ್ನಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 68). ನೋಡಿರಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/187), ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/266) ಮತ್ತು ಇಬ್ನು ಬಾಝ್ರವರ ತುಹ್ಫತುಲ್ ಅಖ್ಯಾರ್ (ಪುಟ 45).
" «ಯಾರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಮುಂಜಾನೆ ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಸಂಜೆ ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಸಲಾತ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ನನ್ನ ಶಫಾಅತ್ ಲಭಿಸುವುದು». ಇದನ್ನು ತಬರಾನಿ ಎರಡು ಸನದ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ನೋಡಿ: ಮಜ್ಮಉಝ್-ಝವಾಇದ್ (10/120), ಮತ್ತು ಸಹೀಹ್ ಅತ್ತರ್ಗೀಬ್ ವತ್ತರ್ಹೀಬ್ (1/273)."
ಬುಖಾರಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5017), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2192).
"ಯಾರು ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ತೆರಳಿದಾಗ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೆಳಗಾಗುವವರೆಗೂ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ರಕ್ಷಕನು ಇರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಶೈತಾನನು ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಸುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ." ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ, ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿಯೊಂದಿಗೆ (4/487), ಹದೀಸ್ (2311).
"ಯಾರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವೆರಡನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಾಗುತ್ತವೆ." ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹ್ ಸಹಿತ 9/94, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4008), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/554, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 807).
«ನಿಮ್ಮಲ್ಲೊಬ್ಬರು ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು, ನಂತರ ಅದಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಳವಸ್ತ್ರದ ಅಂಚಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಝಾಡಿಸಲಿ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಲಿ; ಏಕೆಂದರೆ, ಅವನ ನಂತರ ಅದರ ಮೇಲೆ ಏನು ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮಲಗುವಾಗ ಅವನು ಹೇಳಲಿ:..» ಹದೀಸ್, [ಮತ್ತು ‘ಬಿಸನಿಫತಿ ಇಝಾರಿಹಿ’ ಇದರ ಅರ್ಥ: ಅದರ ಅಂಚು]. ಅನ್ನಿಹಾಯ ಫೀ ಗರೀಬಿಲ್ ಹದೀಸ್ ವಲ್ ಅಸರ್ (ಸ್ವಿನ್ಫ್).
ಬುಖಾರಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6320), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2714)
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2083, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2712) ಅಹ್ಮದ್ (ಪದಶಃ 2/79, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5502).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/311, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5045, ಇದು ಅವರ ವರದಿ), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3398). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/143) ಮತ್ತು ಸಹೀಹ್ ಅಬೀ ದಾವೂದ್ (3/240).
«ಪ್ರವಾದಿಯವರು (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ನಿದ್ರಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ತಮ್ಮ ಬಲಗೈಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೆನ್ನೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇಡುತ್ತಿದ್ದರು, ನಂತರ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: ...»
ಬುಖಾರಿ (11/113, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6324), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2083, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2711)
«ಯಾರು ಮಲಗಲು ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನಿಗಿಂತಲೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ». ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿಯೊಂದಿಗೆ 7/71, ಸಂಖ್ಯೆ: 3705), ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2091, ಸಂಖ್ಯೆ: 2726).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/2084 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2713).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/2085 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2715).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/317 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5067), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3629). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/142).
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3404), ನಸಾಈ ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 707), ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಅ (4/255).
"ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಲಗುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ನಮಾಝಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವಂತೆ ವುದೂ ನಿರ್ವಹಿಸಿ, ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಬಲ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಂತರ ಹೇಳಿ: ..." ಹದೀಸ್.
ಪ್ರವಾದಿ (ﷺ) ರವರು ಅದನ್ನು ಹೇಳಿದವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು ಮರಣ ಹೊಂದಿದರೆ ಫಿತ್ರತ್ನ ಮೇಲೆ ಮರಣ ಹೊಂದುವೆ.” ಬುಖಾರಿ ಮಅಲ್ ಫತ್ಹ್ (11/113) ಸಂಖ್ಯೆ (6313), ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ (4/2081) ಸಂಖ್ಯೆ (2710).
ರಾತ್ರಿ ಮಗ್ಗುಲು ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ ಇದನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ಅಲ್-ಹಾಕಿಮ್ (1/540), ನಸಾಈ ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 202) ಮತ್ತು ಇಬ್ನುಸ್ಸುನ್ನಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 757). ಇಮಾಮ್ ಹಾಕಿಮ್ ಇದನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಝಹಬೀ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಅ್ (4/213).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/12, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3893), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3528), ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/171).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/1772 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2261).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/1772) (1773) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2261 ಮತ್ತು 2262).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/1772 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2261 ಮತ್ತು 2263).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/1773 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2261).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/1773 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2263).
ಈ ಹದೀಸನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಸುನನ್ಗಳ ಗ್ರಂಥಕಾರರು, ಅಹ್ಮದ್, ಅದ್ದಾರಿಮೀ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಬೈಹಖೀ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1425), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 464), ನಸಾಈ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1744), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1178), ಅಹ್ಮದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1718), ಅದ್ದಾರಿಮೀ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1592), ಅಲ್-ಹಾಕಿಮ್ (3/172), ಅಲ್-ಬೈಹಖೀ (2/209). ಆವರಣ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿರುವುದು ಅಲ್-ಬೈಹಖೀ ಅವರ ವರದಿ. ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (1/144), ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/194), ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿಯವರ ಇರ್ವಾಉಲ್ ಗಲೀಲ್ (2/172).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1427), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3566), ನಸಾಈ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1746), ಇಬ್ನು ಮಾಜಹ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1179) ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 751). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/180), ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಹ್ (1/194) ಮತ್ತು ಅಲ್-ಇರ್ವಾ (2/175).
ಇದನ್ನು ಬೈಹಖಿರವರು ಅಸ್ಸುನನ್ ಅಲ್-ಕುಬ್ರಾದಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಿ, ಅದರ ಸನದ್ ಅನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ (2/211). ಶೈಖ್ ಅಲ್ಬಾನಿರವರು ಇರ್ವಾಉಲ್ ಗಲೀಲ್ ನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಈ ಸನದ್ ಸಹೀಹ್ ಆಗಿದೆ" (2/170). ಇದು ಉಮರ್(ರ) ರವರ ಮೌಖೂಫ್ ವರದಿಯಾಗಿದೆ.
ಇದನ್ನು ಅನ್ನಸಾಈ (3/244, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1734), ಅದ್ದಾರಖುತ್ನಿ (2/31) ಮತ್ತು ಇತರರು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆವರಣ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿರುವುದು ಅದ್ದಾರಖುತ್ನಿಯವರ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವರದಿ (2/31, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2). ಇದರ ಸನದು ಸಹೀಹ್ ಆಗಿದೆ. ನೋಡಿ: ಝಾದುಲ್ ಮಆದ್, ಶುಐಬ್ ಅಲ್-ಅರ್ನಾಊತ್ ಮತ್ತು ಅಬ್ದುಲ್ ಖಾದಿರ್ ಅಲ್-ಅರ್ನಾಊತ್ರವರ ಸಂಪಾದನೆ (1/337).
ಅಹ್ಮದ್ (1/391), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (3712). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ 'ಸಿಲ್ಸಿಲತುಲ್ ಅಹಾದೀಸಿಸ್ಸಹೀಹಾ' ದಲ್ಲಿ (1/337) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬುಖಾರಿ (7/158), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (2893). ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ರವರು ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನೋಡಿ: ಬುಖಾರಿ ಮಅಲ್ ಫತ್ಹ್ (11/173), ಮತ್ತು ಮುಂದೆ (ಪುಟ 89), ಸಂಖ್ಯೆ (137) ರಲ್ಲಿ ಬರಲಿದೆ.
ಬುಖಾರಿ (7/154, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6345), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2092, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2730)
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/324, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5090) ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ (5/42, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 20430). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಅಬೂ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (3/959) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/529, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3505), ಅಲ್-ಹಾಕಿಮ್ (1/505). ಹಾಕಿಮ್ ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಜಹಬೀ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/168).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (2/87 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1525) ಮತ್ತು ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3882). ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ಇಬ್ನಿ ಮಾಜಾ (2/335).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (2/89 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1537). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಹಾಕಿಮ್ ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದಹಬೀ ಇದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದಾರೆ (2/142).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (3/42, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2632), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/572, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3584). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/183).
ಬುಖಾರಿ (5/172, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4563).
ಬುಖಾರಿ ಅದಬುಲ್ ಮುಫ್ರದ್ನಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 707). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಅದಬುಲ್ ಮುಫ್ರದ್ನಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 545) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬುಖಾರಿ ಅದಬುಲ್ ಮುಫ್ರದ್ನಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 708). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಅದಬುಲ್ ಮುಫ್ರದ್ನಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 546) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 3/1362 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1742).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/2300 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3005).
ಬುಖಾರಿ (ಫತಹ್ ಸಮೇತ 6/336, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3276), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/120, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 134).
ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ 6/336, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3276), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/120, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 134).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 1/119-120 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 134).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5110). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಅಬೀ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (3/962) ಹಸನ್ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/560, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3563), ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/180).
ಬುಖಾರಿ (7/158) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2893), ಹಿಂದೆ ಉಲ್ಲೇಖಿತ (ಪುಟ 83, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 121).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/1729 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2203), ಉಸ್ಮಾನ್ ಬಿನ್ ಅಬಿಲ್ ಆಸ್ ರಝಿಯಲ್ಲಾಹು ಅನ್ಹು ರವರ ಹದೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬಂದಿದೆ: “ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದೆನು, ಆಗ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅದನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ದೂರ ಮಾಡಿದನು.”
ಇದನ್ನು ಇಬ್ನು ಹಿಬ್ಬಾನ್ ತಮ್ಮ ಸಹೀಹ್ನಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2427 - ಮವಾರಿದ್) ಮತ್ತು ಇಬ್ನುಸ್ಸುನ್ನಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 351) ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಫಿಝ್ ಅವರು “ಇದು ಸಹೀಹ್ ಹದೀಸ್ ಆಗಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅಬ್ದುಲ್ ಖಾದಿರ್ ಅಲ್-ಅರ್ನಾಊತ್ ಅವರು ತಖ್ರೀಜುಲ್ ಅದ್ಕಾರ್ ಲಿನ್ನವವಿಯಲ್ಲಿ (ಪುಟ 106) ಇದನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (2/86 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1521), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (2/257 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 406). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಅಲ್ಬಾನೀ ಸಹೀಹ್ ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (1/283) ದಲ್ಲಿ ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (1/203), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/265) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 807). ಇದರ ಆಧಾರವನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ (31) ರಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನೋಡಿರಿ: ಸೂರಾ ಅಲ್-ಮೂಮಿನೂನ್ [97-98].
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/291, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 389), ಬುಖಾರಿ (1/151, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 608).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/539), ಸಂಖ್ಯೆ (780).
ಬುಖಾರಿ (4/126), ಸಂಖ್ಯೆ (3293).
"ಬಲಶಾಲಿ ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಯು ದುರ್ಬಲ ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಒಳಿತಿದೆ. ನಿನಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸುಕನಾಗು, ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಬೇಡು ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕನಾಗಬೇಡ. ನಿನಗೇನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, "ಒಂದು ವೇಳೆ ನಾನು ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಹೀಗಾಗುತ್ತಿತ್ತು" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಡ. ಬದಲಿಗೆ, "ಇದು ಅಲ್ಲಾಹು ವಿಧಿಸಿದ್ದು; ಅವನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದನ್ನು ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳು. ಏಕೆಂದರೆ ‘ಒಂದು ವೇಳೆ' ಎಂಬ ಮಾತು ಶೈತಾನನು ಕಾರ್ಯೋನ್ಮುಖನಾಗಲು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದುಕೊಡುತ್ತದೆ." ಮುಸ್ಲಿಂ (4/2052) ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (2664).
ಇದನ್ನು ಹಸನ್ ಅಲ್-ಬಸ್ರಿ ರವರ ಮಾತಿನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೋಡಿ: ಇಬ್ನುಲ್ ಖೈಯ್ಯಿಮ್ ರವರ 'ತುಹ್ಫತುಲ್ ಮೌದೂದ್' (ಪುಟ 20), ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಇಬ್ನುಲ್ ಮುಂದಿರ್ರವರ 'ಅಲ್-ಅವ್ಸತ್'ಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಇದನ್ನು ಇಮಾಮ್ ನವವೀ ರವರು ಅಲ್ ಅದ್ಕಾರ್ನಲ್ಲಿ (ಪುಟ 349) ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸಲೀಮ್ ಅಲ್ ಹಿಲಾಲೀ ರವರ ಸಹೀಹುಲ್ ಅದ್ಕಾರ್ ಲಿನ್ನವವೀ (2/713) ನೋಡಿರಿ. ಮತ್ತು ಇದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಖ್ರೀಜ್ ಲೇಖಕರ ಅದ್ದಿಕ್ರ್ ವದ್ದುಆ ವಲ್ ಇಲಾಜು ಬಿರ್ರುಖಾ ದಲ್ಲಿದೆ (1/416).
ಬುಖಾರಿ (4/119) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3371), ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ رضي الله عنهما ರವರ ಹದೀಸ್ನಿಂದಾಗಿದೆ.
ಬುಖಾರಿ, ಫತ್ಹ್ ಸಹಿತ (10/118, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3616).
«ಯಾವೊಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಮ್ ದಾಸನು ಮರಣದ ಸಮಯವು ಇನ್ನೂ ಬಂದಿರದ ರೋಗಿಯನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿ ಏಳು ಬಾರಿ ... ಹೇಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಗುಣಮುಖನಾಗದೆ ಇರಲಾರ». ಇದನ್ನು ತಿರ್ಮಿದಿ, ಸಂಖ್ಯೆ (2083), ಮತ್ತು ಅಬೂದಾವೂದ್, ಸಂಖ್ಯೆ (3106) ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ತಿರ್ಮಿದಿ (2/210), ಮತ್ತು ಸಹೀಹ್ ಅಲ್-ಜಾಮಿಅ್ (5/180).
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 969), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1442), ಅಹ್ಮದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 975). ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/244) ಮತ್ತು ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (1/286). ಇದನ್ನು ಅಹ್ಮದ್ ಶಾಕಿರ್ ಕೂಡ ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬುಖಾರಿ (7/10, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4435), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/1893, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2444).
ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ ಸಹಿತ ಬುಖಾರಿ (8/144), ಸಂಖ್ಯೆ (4449), ಇದರಲ್ಲಿ ಸಿವಾಕ್ನ ಕುರಿತು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3430), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3794). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿರವರು ಸಹೀಹ್ ತಿರ್ಮಿದಿಯಲ್ಲಿ (3/152) ಮತ್ತು ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾದಲ್ಲಿ (2/317) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (3/190, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3116), ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಅ (5/432).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 2/632 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 918).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 2/634 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 920).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 2/663 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 963).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3201), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1024), ನಸಾಈ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1985), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/480, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1498), ಅಹ್ಮದ್ (2/368, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 8809). ನೋಡಿರಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/251).
ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1499), ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/251), ಮತ್ತು ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (3/211) ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (3202).
ಅಲ್-ಹಾಕಿಮ್ (1/359). ಹಾಕಿಮ್ ಇದನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಝಹಬೀ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿ: ಅಲ್ಬಾನಿಯವರ ಅಹ್ಕಾಮುಲ್-ಜನಾಯಿಝ್ (ಪುಟ 125).
(ಸಯೀದ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಸಯ್ಯಿಬ್ ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ಅಬೂ ಹುರೈರಾ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪ್ರೀತನಾಗಲಿ) ರ ಹಿಂದೆ, ಯಾವತ್ತೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿರದ ಒಬ್ಬ ಬಾಲಕನ ಮೇಲೆ ನಮಾಝನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದೆನು, ಆಗ ಅವರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದೆನು...) ಹದೀಸ್. ಇದನ್ನು ಮಾಲಿಕ್ ‘ಮುವತ್ತಾ’ದಲ್ಲಿ (1/288), ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ಶೈಬಾ ‘ಮುಸನ್ನಫ್’ನಲ್ಲಿ (3/217), ಮತ್ತು ಬೈಹಖೀ (4/9) ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಶುಐಬ್ ಅಲ್-ಅರ್ನಾಊತ್, ಬಗವಿಯವರ ‘ಶರ್ಹುಸ್ಸುನ್ನಾ’ (5/357) ಗ್ರಂಥದ ತಮ್ಮ ತಹ್ಖೀಖ್ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಸನದ್ನ್ನು ಸಹೀಹ್ (ದೃಢ) ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ನೋಡಿ: ಇಬ್ನ್ ಖುದಾಮ ರವರ ಅಲ್-ಮುಗ್ನಿ (3/416), ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಬಾಝ್ ರಹಿಮಹುಲ್ಲಾಹ್ ರವರ ಅದ್ದುರೂಸುಲ್ ಮುಹಿಮ್ಮಹ್ ಲಿಆಮ್ಮತಿಲ್ ಉಮ್ಮಹ್ (ಪು.15).
ಹಸನ್ ಅವರು ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಸೂರಃ ಅಲ್-ಫಾತಿಹಾ ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು... ಹದೀಸ್. ಅಲ್-ಬಗವಿ: ಶರ್ಹ್ ಅಸ್-ಸುನ್ನಾ (5/357), ಅಬ್ದುರ್ರಝಾಕ್: ಸಂಖ್ಯೆ (6588), ಬುಖಾರಿ: ಕಿತಾಬುಲ್ ಜನಾಯಿಝ್ (65), باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة (2/113), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (1335)ರ ಮೊದಲು.
ಬುಖಾರಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1284), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 923)
ಇಮಾಮ್ ನವವೀ ರವರ ಅಲ್ ಅದ್ಕಾರ್ (ಪುಟ 126).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (3/314) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3215) ಇದನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಸನದ್ನೊಂದಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5234 ಮತ್ತು 4812) «ಬಿಸ್ಮಿಲ್ಲಾಹಿ, ವಅಲಾ ಮಿಲ್ಲತಿ ರಸೂಲಿಲ್ಲಾಹ್» ಎಂಬ ಶಬ್ದಗಳೊಂದಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದು, ಇದರ ಸನದ್ ಸಹೀಹ್ ಆಗಿದೆ.
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಅವರು ಮೃತಕನನ್ನು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟ ನಂತರ, ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿ ನಿಂತು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: {ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನಿಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಂದ ಈಗ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತವೆ}. ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (3/315) ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (3223). ಇದನ್ನು ಹಾಕಿಮ್ ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಿದ್ದು, ದಹಬಿಯವರು (1/370) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಮತ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (2/671) ಸಂಖ್ಯೆ (975), ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಮಾಜ (1/494), ಪದಗಳು ಅವರದ್ದಾಗಿದ್ದು, ಸಂಖ್ಯೆ (1547), ಬುರೈದಾ (ರ) ರಿಂದ. ಮತ್ತು ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವುದು ಮುಸ್ಲಿಮ್ (2/671) ಸಂಖ್ಯೆ (975) ರಲ್ಲಿ ಆಯಿಷಾ (ರ) ರಿಂದ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/326), ಸಂಖ್ಯೆ (5099), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/1228), ಸಂಖ್ಯೆ (3727), ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/305).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (ಪದಗಳು ಅವರಿಂದ, 2/666, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 899), ಬುಖಾರಿ (4/76, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 3206, 4829).
ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಝುಬೈರ್ (ಅಲ್ಲಾಹು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪ್ರೀತನಾಗಲಿ) ಅವರು ಸಿಡಿಲಿನ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಮಾತುಕತೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: ...ಹದೀಸ್. ಅಲ್-ಮುವತ್ತಾ (2/992). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಅವರು ಸಹೀಹುಲ್ ಕಲಿಮಿ ತ್ತಯ್ಯಿಬ್ನಲ್ಲಿ (157) ಹೇಳಿದರು: "ಮೌಕೂಫ್ ಆಗಿ ಇದರ ಸನದ್ ಸಹೀಹ್ ಆಗಿದೆ".
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (1/303, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1171). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಅಬೀ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (1/216) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬುಖಾರಿ (1/224, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1014), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (2/613, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 897).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (1/305) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1178). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಅಬೀ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (1/218) ಹಸನ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರೀ 2/518), (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1032).
ಬುಖಾರಿ (1/205, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 846), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/83, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 71).
ಬುಖಾರಿ (1/224, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 933), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (2/614, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 897).
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/504, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3451) ಮತ್ತು ಅದ್ದಾರಿಮೀ ಇದೇ ಪದಗಳಲ್ಲಿ (1/336). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/157).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (2/306), ಸಂಖ್ಯೆ (2359), ಮತ್ತು ಇತರರು. ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿ'ಅ (4/209).
ಇದನ್ನು ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/557), ಸಂಖ್ಯೆ (1753), ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಅಮ್ರ್ (ರ. ಅನ್ಹುಮಾ) ರವರ ದುಆದಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್-ಹಾಫಿಝ್ ತಖ್ರೀಜುಲ್ ಅಝ್ಕಾರ್ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದು ದರ್ಜೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿ: ಶರ್ಹುಲ್ ಅಝ್ಕಾರ್ (4/342).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ 3/347, ಸಂಖ್ಯೆ (3767), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ 4/288, ಸಂಖ್ಯೆ (1858), ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (2/167).
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/506, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3455), ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/158).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4025), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3458), ಇಬ್ನು ಮಾಜ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3285). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/159).
ಬುಖಾರಿ (6/214, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5458), ತಿರ್ಮಿದಿ (ಅವರದೇ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, 5/507, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3456).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 3/1615 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2042).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 3/1626 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2055).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (3/367, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3856), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/556, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1747), ನಸಾಈ ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮ್ ವಲ್ಲೈಲಾದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 296-298). ಯಾರಾದರೊಬ್ಬರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ತೊರೆದಾಗ ಪ್ರವಾದಿ(ﷺ)ಯವರು ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಅಬೀ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (2/730) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 2/1054 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1150).
ಬುಖಾರಿ (4/103) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1894), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (2/806) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1151).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 2/1000 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1373).
ಬುಖಾರಿ (7/125), ಸಂಖ್ಯೆ (5870).
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/82 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2741), ಅಹ್ಮದ್ (4/400 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 19586), ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/308 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5040). ನೋಡಿರಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (2/354).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2130), ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1091), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1905) ಮತ್ತು ನಸಾಈ ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 259). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (1/316).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (2/248 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2160), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/617 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1918). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/324).
ಬುಖಾರಿ (6/141, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 141), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (2/1028, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1434).
ಬುಖಾರಿ (7/99, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3282), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2015, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2610).
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/494 ಮತ್ತು 5/493, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3432). ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/153).
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3434), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3814). ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/153), ಮತ್ತು ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/321). ಇದರ ಪದಗಳು ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿಯದ್ದಾಗಿದೆ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4858), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3433), ನಸಾಈ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1344). ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/153) ನೋಡಿ. ಆಯಿಷಾ (ರಝಿಯಲ್ಲಾಹು ಅನ್ಹಾ) ಅವರಿಂದ ದೃಢಪಟ್ಟಿರುವ ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ: “ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ) ಯಾವುದೇ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಾಗಲಿ, ಕುರ್ಆನ್ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡಿದಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ನಮಾಝ್ ಸಲ್ಲಿಸಿದಾಗಲಿ, ಅದನ್ನು ಕೆಲವು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸದೆ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ...” ಹದೀಸ್. ಇದನ್ನು ಇಮಾಮ್ ನಸಾಈ ‘ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲಾ’ದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 308) ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಅಹ್ಮದ್ (6/77, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 24486) ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಮಾಮ್ ನಸಾಈರವರ ‘ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲಾ’ ಕುರಿತ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನಾ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ (ಪುಟ 273) ಡಾ. ಫಾರೂಕ್ ಹಮಾದರವರು ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಹ್ಮದ್ (5/82, ಸಂಖ್ಯೆ: 20778), ಅನ್ನಸಾಈ, 'ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲಾ' (ಪುಟ 218, ಸಂಖ್ಯೆ: 421), ತಹ್ಕೀಕ್: ಡಾಕ್ಟರ್ ಫಾರೂಕ್ ಹಮಾದ.
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2035). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿ'ಅದಲ್ಲಿ (6244) ಮತ್ತು ಸಹೀಹ್ ತಿರ್ಮಿದಿಯಲ್ಲಿ (2/200) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ನೋಡಿ: ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (55) ಮತ್ತು ಹದೀಸ್ (56) (ಪುಟ 41).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/555) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 809), ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ವರದಿಯಲ್ಲಿ: ಕಹ್ಫ್ನ ಕೊನೆಯಿಂದ (1/556) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 809).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/333), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (5125). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಸುನನ್ ಅಬೀ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (3/965) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬುಖಾರಿ ಮಅಲ್ ಫತ್ಹ್ (4/288), ಸಂಖ್ಯೆ (2049).
ನಸಾಈ ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲದಲ್ಲಿ (ಪುಟ 300), ಮತ್ತು ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2424, 2/809). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/55).
ಅಹ್ಮದ್ (4/403) ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (19606), ಬುಖಾರಿ ಅದಬುಲ್ ಮುಫ್ರದ್ನಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 716). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಅ್ (3/233) ಮತ್ತು ಅಲ್ಬಾನಿಯವರ ಸಹೀಹುತ್ತರ್ಗೀಬ್ ವತ್ತರ್ಹೀಬ್ (1/19).
ಇಬ್ನುಸ್ಸುನ್ನಿ (ಪುಟ 138, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 278), ನೋಡಿ: ಇಬ್ನುಲ್ ಖೈಯ್ಯಿಮ್ ರವರ 'ಅಲ್ ವಾಬಿಲುಸ್ಸೈಯ್ಯಿಬ್' (ಪುಟ 304), ತಹ್ಖೀಖ್: ಬಶೀರ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಉಯೂನ್.
ಅಹ್ಮದ್ (2/220, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 7045), ಇಬ್ನುಸ್ಸುನ್ನಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 292). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಅಲ್ಬಾನಿ 'ಸಿಲ್ಸಿಲತುಲ್ ಅಹಾದೀಸಿಸ್ಸಹೀಹಾ'ದಲ್ಲಿ (3/54, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1065) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶುಭಶಕುನವು ಪ್ರವಾದಿಯವರಿಗೆ (ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿರಲಿ) ಇಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಆದುದರಿಂದಲೇ ಅವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು: «ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಬಂದ ಮಾತನ್ನು ನಾವು ಶುಭಶಕುನವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆವು». ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3719), ಅಹ್ಮದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 9040), ಮತ್ತು ಅಬೂ ಶೈಖ್ ‘ಅಖ್ಲಾಕುನ್ನಬಿ ﷺ’ ರಲ್ಲಿ (ಪುಟ 270). ಇದನ್ನು ಅಲ್ಬಾನಿ 'ಸಿಲ್ಸಿಲತುಲ್ ಅಹಾದೀಸಿಸ್ಸಹೀಹಾ'ದಲ್ಲಿ (2/363) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (3/34, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2602), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/501, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3446). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/156), ಸೂರಾ ಅಝ್-ಝುಖ್ರುಫ್ [13-14].
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 2/978 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1342).
ಅಲ್-ಹಾಕಿಮ್ (2/100). ಹಾಕಿಮ್ ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಝಹಬೀ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ನು ಸ್ಸುನ್ನಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 524). ಹಾಫಿದ್ ಇಬ್ನು ಹಜರ್ 'ತಖ್ರೀಜುಲ್ ಅಝ್ಕಾರ್'ನಲ್ಲಿ (5/154) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಾಮ ಇಬ್ನು ಬಾಝ್ (ರಹಿಮಹುಲ್ಲಾಹ್) ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಸಾಈ ಇದನ್ನು ಹಸನ್ ಸನದ್ನೊಂದಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ." ನೋಡಿ: 'ತುಹ್ಫತುಲ್ ಅಖ್ಯಾರ್' (ಪುಟ 37).
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3428), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (5/291, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3860) ಮತ್ತು ಅಲ್ ಹಾಕಿಮ್ (1/538). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾದಲ್ಲಿ (2/21) ಮತ್ತು ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/152) ರಲ್ಲಿ ಹಸನ್ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4982). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಅಬೀ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (3/941) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಹ್ಮದ್ (2/403), ಸಂಖ್ಯೆ: (9230), ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಮಾಜ (2/943), ಸಂಖ್ಯೆ: (2825), ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನ್ ಮಾಜ (2/133).
ಅಹ್ಮದ್ (2/7 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4524), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/499 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3443). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಅಲ್ಬಾನೀ ಸುನನ್ ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿಯಲ್ಲಿ (3/419) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3444). ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/155).
ಬುಖಾರಿ (ಫತ್'ಹುಲ್ ಬಾರಿ ಸಹಿತ 6/135, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2993).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2086) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2718), ಮತ್ತು ‘ಸಮ್ಮಅ ಸಾಮಿಉನ್’ ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥ: ಪರಮೋನ್ನತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಅನುಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತಮ ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ನಾವು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಸಾಕ್ಷಿಯು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲಿ. ಇದರ ಇನ್ನೊಂದು ಅರ್ಥ: ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ ಝಿಕ್ರ್ (ಸ್ಮರಣೆ) ಮತ್ತು ದುಆ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆ) ಮಾಡುವಂತೆ ಜ್ಞಾಪಿಸಲು, ಕೇಳುಗನು ನನ್ನ ಈ ಮಾತನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ತಲುಪಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅದರಂತೆಯೇ ಹೇಳಲಿ. ಶರಹ್ ಅನ್ನವವೀ ಅಲ ಸಹೀಹ್ ಮುಸ್ಲಿಮ್ (17/39).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/2080 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2709).
ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ರವರು ಯುದ್ಧ ಅಥವಾ ಹಜ್ನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಬುಖಾರಿ (ಸಂಖ್ಯೆ: 1797) ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ (ಸಂಖ್ಯೆ: 1344) ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಇಬ್ನು ಸ್ಸುನ್ನಿ ಅಮಲುಲ್ ಯೌಮಿ ವಲ್ಲೈಲದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 377), ಮತ್ತು ಅಲ್-ಹಾಕಿಮ್ (1/499). ಇದನ್ನು ಅಲ್-ಹಾಕಿಮ್ ಸಹೀಹ್ ಎಂದೂ, ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಅ್ನಲ್ಲಿ (4/201) ಸಹೀಹ್ ಎಂದೂ ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/288, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 384).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (2/218, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2044), ಅಹ್ಮದ್ (2/367, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 8804). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಅಲ್ಬಾನೀ ಸಹೀಹ್ ಅಬೂ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (2/383) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/551, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3546) ಮತ್ತು ಇತರರು. ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಅ್ (3/25) ಮತ್ತು ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/177).
ನಸಾಈ (3/43, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1282), ಹಾಕಿಮ್ (2/421). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹುನ್ನಸಾಈಯಲ್ಲಿ (1/274) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2041). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಅಬೂ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (1/383) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (1/74) ಸಂಖ್ಯೆ (54), ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಅಹ್ಮದ್ ಸಂಖ್ಯೆ (1430). ಈ ಹದೀಸಿನ ಪದಗಳು ಇಮಾಮ್ ಅಹ್ಮದ್ ರವರದ್ದಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮ್ ರವರ ಪದಗಳು: «لَا تَدْخُلُونَ...».
ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹ್ 1/82), (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 28). ಇದು ಅಮ್ಮಾರ್ رضي الله عنه ರಿಂದ ವರದಿಯಾದ ಮೌಕೂಫ್ ಮತ್ತು ಮುಅಲ್ಲಕ್ ಹದೀಸ್ ಆಗಿದೆ.
ಬುಖಾರಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 12), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 39)
ಬುಖಾರಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6258), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2163).
ಬುಖಾರಿ (6/350, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3303), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2092, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2729).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (4/327, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5105) ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ (3/306, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 14283). ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಅಲ್ಬಾನೀ ಸಹೀಹ್ ಅಬೂ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (3/961) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ ಸಹಿತ 11/171, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6361), ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2007, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 396). ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗಿದೆ: «ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನಾಗಿಸು».
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2296), ಸಂಖ್ಯೆ (3000).
ಬುಖಾರಿ ಅದಬುಲ್ ಮುಫ್ರದ್ನಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 761). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿರವರು ಸಹೀಹ್ ಅದಬುಲ್ ಮುಫ್ರದ್ನಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 585) ಇದರ ಇಸ್ನಾದನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಕಂಸಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಭಾಗವು ಬೈಹಖಿರವರು ಶೊಅಬುಲ್ ಈಮಾನ್ನಲ್ಲಿ (4/228) ಇನ್ನೊಂದು ಸನದ್ ಮೂಲಕ ಮಾಡಿದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿದೆ.
ಬುಖಾರಿ (3/408, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1549), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (2/841, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1184).
ಬುಖಾರಿ, ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ ಸಹಿತ (3/476, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1613). ಇಲ್ಲಿ ‘ಅಶ್ಶೈಅ್’ (ವಸ್ತು) ಎಂಬುದರಿಂದ ‘ಅಲ್-ಮಿಹ್ಜನ್’ (ಒಂದು ಬಗೆಯ ಕೋಲು) ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೋಡಿ: ಬುಖಾರಿ, ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ ಸಹಿತ (3/472).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (2/179, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1894), ಅಹ್ಮದ್ (3/411, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 15398) ಮತ್ತು ಅಲ್-ಬಗವಿ ಶರಹು ಸ್ಸುನ್ನಃದಲ್ಲಿ (7/128). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಅಬೂ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (1/354) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಹಸನ್ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ (ಸೂರಾ ಅಲ್-ಬಕರಃ).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (2/888) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1218) ಸೂರ ಅಲ್-ಬಖರ 158.
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3585). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿಯಲ್ಲಿ (3/184) ಮತ್ತು ಸಿಲ್ಸಿಲತುಲ್ ಅಹಾದೀಸಿ ಸ್ಸಹೀಹಾದಲ್ಲಿ (4/6) ಹಸನ್ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (2/891) ಸಂಖ್ಯೆ (1218).
ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ ಸಮೇತ) (3/583, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1751). ಅದರ ಪಠ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ನೋಡಿ. ಇದನ್ನು ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ ಸಮೇತ) (3/583, 3/584, ಮತ್ತು 3/581, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1753) ಹಾಗೂ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕೂಡ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1218) ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಬುಖಾರಿ, ಫತ್ಹ್ ಸಹಿತ (1/210, 390, 414) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 115, 3599, 6218), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/1857) (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1674).
ಬುಖಾರಿ ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿಯಲ್ಲಿ (8/441, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4741 ಮತ್ತು 3062), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2180), ಅನ್ನಸಾಈ ಅಲ್-ಕುಬ್ರಾದಲ್ಲಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 11185). ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (2/103) ಮತ್ತು (2/235), ಹಾಗೂ ಮುಸ್ನದ್ ಅಹ್ಮದ್ (5/218, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 21900).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2774), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1578), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1394). ಇದನ್ನು ನಸಾಈಯವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸುನನ್ ಗ್ರಂಥಗಳ ಕರ್ತೃಗಳು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿ: ಸಹೀಹ್ ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (1/233) ಮತ್ತು ಇರ್ವಾಉಲ್ ಗಲೀಲ್ (2/226).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/1728 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2202).
ಮುಸ್ನದ್ ಅಹ್ಮದ್ (4/447, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 15700), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3508), ಮತ್ತು ಮಾಲಿಕ್ (3/118-119). ಇದನ್ನು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಅ್ (1/212) ರಲ್ಲಿ ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅರ್ನಾಊತ್ರ ಝಾದುಲ್ ಮಆದ್ ತಹ್ಖೀಖ್ (4/170) ಅನ್ನು ನೋಡಿ.
ಬುಖಾರಿ (6/381, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3346), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2208, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2880).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (3/1557, ಸಂಖ್ಯೆ 1967), ಮತ್ತು ಬೈಹಖೀ (9/287). ಚೌಕಾವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಭಾಗವು ಬೈಹಖೀ (9/287) ಮತ್ತು ಇತರರದ್ದು. ಕೊನೆಯ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಅವರ ವರದಿಯಿಂದ ಭಾವಾರ್ಥವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಇದನ್ನು ಅಹ್ಮದ್ (3/419 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 15461) ಸಹೀಹ್ ಸನದ್ನೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇಬ್ನು ಸ್ಸುನ್ನಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 637) ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್-ಅರ್ನವೂತ್ರವರು ತಮ್ಮ ‘ತಖ್ರೀಜು ತ್ತಹಾವಿಯ್ಯ’ದಲ್ಲಿ (ಪುಟ 133) ಇದರ ಸನದನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿರಿ: ಮಜ್ಮಉ ಝ್ಝವಾಇದ (10/127).
ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ ಸಹಿತ 11/101, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6307).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/2076 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2702).
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ (2/85 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1517), ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/569 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3577). ಹಾಕಿಮ್ ಇದನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದು, ದಹಬೀ (1/511) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಮತ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಬಾನೀ ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿ: ಸಹೀಹು ತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/182) ಮತ್ತು ಜಾಮಿಉಲ್ ಉಸೂಲ್ ಲಿ ಅಹಾದೀಸಿ ರ್ರಸೂಲ್ ﷺ (4/389-390) (ತಹ್ಕೀಕ್: ಅಲ್-ಅರ್ನಾಊತ್).
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3579), ಅನ್ನಸಾಈ (1/279 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 572), ಅಲ್-ಹಾಕಿಮ್ (1/309). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/183) ಮತ್ತು ಜಾಮಿಉಲ್ ಉಸೂಲ್, ಅಲ್-ಅರ್ನವೂತ್ ರವರ ಪರಿಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ (4/144).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 1/350 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 482).
ಇದನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ (4/2075, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2702) ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ನುಲ್ ಅಥೀರ್ ಹೇಳಿದರು: “ಲಯುಘಾನು ಅಲಾ ಖಲ್ಬೀ” ಅಂದರೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮುಸುಕು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಉದ್ದೇಶ: ಮರೆವು; ಏಕೆಂದರೆ, ಅವರು ﷺ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಧಿಕ್ರ್ (ಸ್ಮರಣೆ), (ಅಲ್ಲಾಹನ) ಸಾಮೀಪ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮರೆತಾಗ ಅಥವಾ ಗಮನ ತಪ್ಪಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಗೆ ಮೊರೆಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ನೋಡಿರಿ: ಜಾಮಿಉಲ್ ಉಸೂಲ್ (4/386).
ಬುಖಾರಿ (7/168, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ: 6405), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2071, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ: 2691). ನೋಡಿ: ಈ ಗ್ರಂಥದ (ಪುಟ 65) "ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಇದನ್ನು ನೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದವನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ".
ಬುಖಾರಿ (7/67, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6404), ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಇದೇ ಶಬ್ದಗಳಲ್ಲಿ (4/2071, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2693). ನೋಡಿರಿ: ದಿನದಲ್ಲಿ ನೂರು ಬಾರಿ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ. ಇದು ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಂಖ್ಯೆ (93) (ಪುಟ 66).
ಬುಖಾರಿ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 6404), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2694).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/2072 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2695).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/2073 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2698).
ತಿರ್ಮಿದಿ (5/511, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3464), ಅಲ್-ಹಾಕಿಮ್ (1/501). ಅಲ್-ಹಾಕಿಮ್ ಇದನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಜಹಬೀ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿ (5/531), ಮತ್ತು ಸಹೀಹುತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (3/160).
ಬುಖಾರಿ 11/213 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4206), ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/2076 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2704).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 3/1685 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2137).
ಮುಸ್ಲಿಮ್ (4/2072), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (2696). ಅಬೂ ದಾವೂದ್ ರವರ ವರದಿಯಲ್ಲಿ (1/220), ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ (832) ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಹೀಗಿದೆ: ಆ ಗ್ರಾಮೀಣ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಪ್ರವಾದಿ(ಸ) ರವರು ಹೇಳಿದರು: "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಒಳಿತಿನಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡನು."
ಮುಸ್ಲಿಮ್ 4/2073 (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3697). ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗಿದೆ: “ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಈ ಪದಗಳು ನಿನಗೆ ನಿನ್ನ ಐಹಿಕ ಹಾಗೂ ಪಾರತ್ರಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲ ಒಳಿತುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತವೆ.”
ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/462, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3383), ಇಬ್ನು ಮಾಜಾ (2/1249, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3800), ಅಲ್ ಹಾಕಿಮ್ (1/503). ಹಾಕಿಮ್ ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ ಝಹಬೀ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಅ್ (1/362).
ಅಹ್ಮದ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 513, ಅಹ್ಮದ್ ಶಾಕಿರ್ ಅವರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ). ನೋಡಿ: ಮಜ್ಮಉಝ್-ಝವಾಇದ (1/297). ಇಬ್ನ್ ಹಜರ್ 'ಬುಲೂಗುಲ್ ಮರಾಮ್' ನಲ್ಲಿ ಅಬೂ ಸಈದ್ರ ವರದಿಯನ್ನು ನಸಾಈಗೆ (ಅಲ್-ಕುಬ್ರಾದಲ್ಲಿ, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 10617) ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗೂ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಹಿಬ್ಬಾನ್ (ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 840) ಮತ್ತು ಅಲ್-ಹಾಕಿಮ್ (1/541) ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅಬೂ ದಾವೂದ್ ಇದೇ ಪದಗಳಲ್ಲಿ (2/81 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 1502), ಮತ್ತು ಅತ್ತಿರ್ಮಿದಿ (5/521 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 3486). ನೋಡಿ: ಸಹೀಹುಲ್ ಜಾಮಿಅ (4/271 ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 4865). ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ಬಾನಿ ಸಹೀಹ್ ಸುನನ್ ಅಬೀ ದಾವೂದ್ನಲ್ಲಿ (1/411) ಈ ಹದೀಸನ್ನು ಸಹೀಹ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬುಖಾರಿ (ಫತ್ಹುಲ್ ಬಾರಿ 10/88, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5623), ಮುಸ್ಲಿಮ್ (3/1595, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 2012).
ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸರ್ವ ಸ್ತುತಿ, ಮೇಲೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ಮೂಲ ಪುಸ್ತಕವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಹದೀಸ್ಗಳ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ತಖ್ರೀಜ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೇ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟಗಳು ಹಿಸ್ನುಲ್ ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಆಗಿದೆ.