مَنْ خَلَقَ الكَونَ؟ وَمَنْ خَلَقَنِي؟ وَلِمَاذَا؟

Qui a créé l'Univers ? Qui m'a créé ? Et pourquoi ?

اللَّجْنَةُ العِلْمِيَّةُ

بِرِئَاسَةِ الشُّؤُونِ الدِّينِيَّةِ بِالمَسْجِدِ الحَرَامِ وَالمَسْجِدِ النَّبَوِيِّ

Le Comité scientifique

de la présidence des affaires religieuses de la Mosquée Sacrée et de la Mosquée Prophétique

Qui a créé l'Univers ? Qui m'a créé ? Et pourquoi ?

Suis-je sur la bonne voie ? Qui a créé les cieux, la Terre et tout ce qui s'y trouve de magnifiques créatures qu'on ne peut dénombrer ? Qui a mis en place ce système minutieux et parfait, dans le ciel et sur la Terre ? Qui a créé l'homme, lui a octroyé l'ouïe, la vue, la raison et a fait de lui un être capable d'acquérir les connaissances et de saisir les réalités ? Qui a donné ce degré de précision aux membres de ton corps, t'a façonné et formé sous ta plus belle forme ?

Réfléchis profondément à la création des êtres vivants, aussi divers et différents soient-ils. Qui les a créés avec une telle variété d'apparences illimitées ? Comment cet immense et majestueux Univers a-t-il été organisé et mis en place avec ses constantes et ses lois qui le régissent précisément et au fil des années ? Qui est Celui qui a mis en place les systèmes qui régissent ce monde : la vie et la mort, la reproduction des êtres vivants, l'alternance de la nuit et du jour, le chan-gement des saisons et bien d'autres choses encore ? Cet Univers s'est-il créé lui-même ? Est-il venu du néant ? Est-il le fruit du hasard ?

Allah, Exalté soit-Il, a dit :

﴿‌ أَمۡ خُلِقُواْ مِنۡ غَيۡرِ شَيۡءٍ أَمۡ هُمُ ٱلۡخَٰلِقُونَ ٣٥ أَمۡ خَلَقُواْ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ٣٦ ﴾

{ Ont-ils été créés du néant ou sont-ils eux leurs propres créateurs ? (35) Ont-ils créé les cieux et la Terre ? Ils n’ont plutôt aucune certitude ! (36) }¹

Si on ne s'est pas créés nous-mêmes, qu’il est impossible que l'on sorte du néant ou que nous soyons le fruit du hasard, il est encore plus impos-sible que cet Univers se soit créé lui-même, qu'il sorte du néant ou qu'il soit le fruit du hasard ! Il ne fait donc aucun doute que cet Univers a lui aussi un Créateur, immense et omnipotent.

Pourquoi l’homme croit-il en l’existence de choses qu’il ne voit pas, comme la perception, l’intelligence, l’âme, les émotions ou l’amour ? N’est-ce pas parce qu’il en voit les effets ? Com-ment donc peut-il nier l’existence d’un Créateur pour cet Univers gigantesque alors même qu’il en voit les effets que sont Ses créatures, qui montrent Son œuvre et Sa miséricorde ?

Aucune personne sensée n’accepterait qu’on lui dise : « Cette maison est apparue sans que personne ne l’ait construite ! » ou « Elle sort du néant ! ». A nouveau, comment certains peuvent-ils croire que cet Univers immense soit apparu sans Créateur ? Comment un esprit rationnel pourrait-il accepter qu’on lui dise : « Cet ordre précis et parfait de l’Univers que tu peux observer n’est rien d’autre que le fruit du hasard » ?

Tout cela conduit les êtres dotés d’intelligence à conclure que cet Univers a un Seigneur Immense, qu’Il est Tout-Puissant, ayant contrôle sur tout et régissant l’ensemble de Sa création ; que, de ce fait, Lui Seul est digne d’adoration, et que tout ce qui est adoré excepté Lui en est indigne, tout comme l’adoration de qui ou quoi que ce soit d’autre que Lui est vaine.

Le Seigneur est le Créateur Majestueux

Il n’y a qu’un Seul Seigneur, c’est le Créateur, le Maître, le Régisseur, le Pourvoyeur, Celui qui donne la vie et la mort. C’est Lui qui a créé la terre et l’a assujettie, la rendant adaptée à Ses créatures. C’est Lui qui a créé les cieux et tout ce qu’ils contiennent de créatures majestueuses et qui a établi pour le soleil, la lune, la nuit et le jour cet ordre précis qui témoigne de Sa grandeur.

C’est Lui qui nous a assujetti l’air, sans lequel nous ne pourrions respirer, Celui qui fait descendre sur nous la pluie, qui a dompté pour nous les mers et les rivières. C’est Lui qui nous a nourris et protégés alors que nous n’étions que des fœtus dans le ventre de nos mères, sans que nous ayons la moindre force, et qui fait circuler le sang dans nos veines, depuis notre naissance jusqu’à notre mort.

Ce Seigneur, Créateur, Pourvoyeur est Allah, Gloire et Pureté à Lui et qu'Il soit Exalté

Allah, Exalté soit-Il, a dit :

﴿ إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يُغۡشِي ٱلَّيۡلَ ٱلنَّهَارَ يَطۡلُبُهُۥ حَثِيثٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتِۭ بِأَمۡرِهِۦٓۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﰵ ﴾

{ Certes, votre Seigneur est Allah ! Celui qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi au-dessus du Trône. Il couvre le jour de la nuit qui, elle-même, le poursuit sans arrêt. Le soleil, la lune et les étoiles sont soumis à Son commandement. La création et le comman-dement n'appartiennent qu'à Lui. Béni soit Allah, Seigneur de l'Univers ! (54) }²

Allah est le Seigneur, Créateur de tout ce qui existe dans l’Univers, visible ou invisible. Tout autre que Lui est l’une de Ses créatures. Lui Seul est digne l’adoration, et rien ni personne ne doit être adoré avec Lui. Il n’a pas d’associé dans Son règne, ni dans Sa création, ni dans Sa gestion de l’Univers, ni dans l’adoration exclusive qui Lui est due à Lui Seul.

Et si nous supposions, par simple hypothèse, que d’autres divinités se trouvaient aux côtés du Seigneur, Gloire et Pureté à Lui et qu’Il soit Exalté, l’Univers serait alors corrompu. En effet, il n’est pas possible que deux divinités dirigent en même temps l’ordre de l’Univers. Allah, Exalté soit-Il, a dit :

﴿ لَوۡ كَانَ فِيهِمَآ ءَالِهَةٌ إِلَّا ٱللَّهُ لَفَسَدَتَا ﰕ ﴾

{ S'il s’y trouvait de vraies divinités autres qu'Allah, tous deux [le ciel et la terre] seraient certes livrés au chaos. (22) }³

Les Attributs du Seigneur, le Créateur.

Le Seigneur, Gloire et Pureté à Lui, possède les Noms les Plus Beaux et qu’on ne peut dénombrer, les nombreux et considérables Attributs de Complétude qui témoignent de Sa perfection. Parmi Ses Noms : le Créateur, et « Allah », qui signifie : Celui qui est divinisé et adoré tout en étant le Seul digne de l’être, et sans que ne lui soit associé qui ou quoi que ce soit. Il est le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-Même, le Très-Miséricordieux, le Pourvoyeur, le Géné-reux. Allah - Exalté soit-Il - a dit, dans le Noble Coran :

﴿ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ ﳾ ﴾

{ Allah, il n’est de divinité digne d’adoration que Lui ! Le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même et par Lequel tout subsiste. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. C’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît ce qu'il y a devant eux, ce qu'il y a derrière eux et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Marchepied s’étend au-delà des cieux et de la terre, dont la garde ne Lui cause aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand (255) }⁴

Allah, Gloire et Pureté à Lui, a dit :

﴿ قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤ ﴾

{ Dis : Dis : « Il est Allah, Unique. (1) Allah, Celui qui se passe de tout et dont rien ni personne ne peut se passer. (2) Il n’a pas engendré, et n’a pas été engendré. (3) Et rien ni personne n’est égal à Lui » (4) } ⁵

Le Seigneur adoré est décrit par les Attributs de perfection.

Parmi Ses attributs, Il est Celui qui est divinisé et adoré tout en étant le Seul digne de l’être, tandis que tout autre que Lui est une créature, assujettie, soumise et contrainte.

Parmi Ses Attributs, Il est le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-Même. Ainsi, tout être vivant dans l’Univers, c’est Allah qui lui a donné la vie et l’a fait exister à partir du néant, tout comme c’est Lui qui maintient son existence, lui accorde sa subsistance et ce dont il a besoin. Le Seigneur est vivant et ne meurt pas, Il subsiste par Lui-Même. Non seulement Il ne dort pas, mais ni somno-lence, ni sommeil ne L’atteignent.

Parmi Ses Attributs, Il est l'Omniscient. Celui à qui rien ni personne n'échappe, ni sur la Terre, ni dans le ciel.

Parmi Ses Attributs, Il est Celui qui entend et voit tout ; Celui qui entend toute chose et voit toute créature ; Il sait ce que les âmes insufflent aussi bien ce que les poitrines renferment, et rien ne Lui échappe. Il est Glorifié sur la Terre et dans le ciel.

Parmi Ses Attributs, Il est l'Omnipotent, Le Tout-Puissant, Celui qui détient le pouvoir absolu ; Celui que rien ni personne ne peut réduire à l'impuissance ; Celui à la Volonté de Qui personne ne peut s'opposer. Il fait ce qu'Il veut et Il empêche ce qu'Il veut. Il fait avancer et Il fait reculer. Et Il possède la Sagesse infinie.

Parmi Ses Attributs, Il est le Créateur, le Pourvoyeur, l'Agenceur, Celui qui a créé la création et la gère. La création est sous Son emprise et sous Sa domination.

Parmi Ses Attributs, Il est Celui qui répond à l'angoissé, délivre l'anxieux et soulage l'affligé. Toute créature qui tombe réellement dans l’affliction ou la gêne, finit nécessairement par se réfugie vers Lui.

L’adoration ne revient qu’à Allah, Exalté soit-Il ; Il est le Parfait par excellence, le Seul à en être digne, et personne d’autre que Lui ne mérite d’être adoré. Tout ce qui est adoré excepté Lui n’est qu’une créature imparfaite, exposée à la mort et à la disparition, et dont l’adoration est vaine.

Allah, Exalté soit-Il, nous a dotés d’esprits capables de percevoir une part de Sa grandeur, et Il a implanté en nous une nature qui aime le bien, déteste le mal et trouve la sérénité lorsqu’elle se tourne vers Allah, le Seigneur de l’Univers. Cette nature témoigne de Sa perfection et montre qu’Il ne peut être entaché d’aucune imperfection.

Il convient à l’individu sensée de n'adorer que ce qui est synonyme de la perfection. De là, comment peut-il adorer une créature déficiente et diminuée comme lui et voire même d’un niveau moindre !? Celui qui est en droit d’être adoré ne peut être un être humain, une statue, un arbre ou un animal !

Le Seigneur est au-dessus de Ses cieux, établi sur Son Trône, hors de Sa création. Rien en Lui ne ressemble à Ses créatures, et rien en Ses créatures ne Lui ressemble. Il ne s'incarne en personne, ni dans quoi que ce soit de Sa création.

Le Seigneur n’a rien qui Lui ressemble ; Il est Celui qui entend et voit tout. Nul n’est Son égal ; Il se suffit à Lui-même et n’a nul besoin de Sa création. Il ne dort pas et ne se nourrit pas. Il est Immense et Majestueux et il est impossible qu’Il ait une épouse ou un enfant ; car le Créateur possède les Attributs de grandeur et ne peut jamais être caractérisé par le besoin ou le défaut.

Allah, Exalté soit-Il, a dit :

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٞ فَٱسۡتَمِعُواْ لَهُۥٓۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَن يَخۡلُقُواْ ذُبَابٗا وَلَوِ ٱجۡتَمَعُواْ لَهُۥۖ وَإِن يَسۡلُبۡهُمُ ٱلذُّبَابُ شَيۡـٔٗا لَّا يَسۡتَنقِذُوهُ مِنۡهُۚ ضَعُفَ ٱلطَّالِبُ وَٱلۡمَطۡلُوبُ ٧٣ مَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ٧٤ ﴾

{ Ô hommes! Une parabole vous est proposée, écoutez-la donc : « Ceux que vous invoquez en dehors d'Allah ne sauraient créer une simple mouche, même s’ils s'unissaient pour cela. Et si la mouche les dépouillait de quelque chose, ils ne sauraient le lui reprendre. Le solliciteur et le sollicité sont [aussi] faibles [l’un que l’autre] ! (73) Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur ; Allah est certes Fort et Puissant. (74) }⁶

Pourquoi cet Immense Créateur nous a-t-Il créés ? Et que veut-Il de nous ?

Est-il raisonnable de croire qu'Allah ait créé toutes ces créatures sans but ? Les a-t-il créées en vain alors qu'Il est le Sage, l'Omniscient ?

Est-il raisonnable d'envisager que Celui qui nous a créés avec cette minutie et ce niveau de perfection, qui nous a soumis tout ce qu'il y a dans les cieux et sur la Terre, nous ait créés sans but? Ou qu'Il nous ait laissés sans réponse concernant les questions les plus importantes qui nous préoccupent ? Comme par exemple : « Pourquoi sommes-nous ici ? », « Qu'y a-t-il après la mort ? », « Quel est le but de notre création ? »

Est-il raisonnable de croire qu'il n'y a pas de punition pour l'injuste et de rétribution pour le bienfaisant ? Allah, Gloire et Pureté à Lui, a dit :

﴿ أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثٗا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَﱲ﴾

{ Pensiez-vous que Nous vous avions créés sans but et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous ? (115) }⁷

Au contraire, Allah a envoyé les Messagers afin que nous connaissions le but de notre existence, qu’ils nous guident sur la manière de L’adorer et de nous rapprocher de Lui, qu’ils nous fassent savoir ce qu’Il attend de nous, comment obtenir Son agrément, et qu’ils nous informent de notre destinée après la mort.

Et Allah a envoyé les Messagers pour nous annoncer que Lui seul mérite l’adoration, afin que nous sachions comment L’adorer, qu’ils nous transmettent Ses ordres et Ses interdits, et qu’ils nous enseignent les vertus qui, si nous les mettons en pratique, rendront notre vie bonne, emplie de bienfaits et de bénédictions.

Allah a envoyé de nombreux Messagers, comme Nouḥ (Noé), Ibrâhîm (Abraham), Moussâ (Moïse) et ‘Issâ (Jésus). Il les a soutenus par des signes et des miracles qui prouvent leur véracité et le fait qu'ils ont bien été envoyés de Sa part, Gloire et Pureté à Lui. Et le dernier d'entre eux fut Mouḥammad ﷺ.⁸

Tous les Messagers nous ont informés explicitement que cette vie est un test et que la véritable vie sera celle après la mort. Qu’il y a un Paradis pour les croyants qui ont adoré Allah Seul sans rien Lui associer et qui ont cru en tous les Messagers, et un Feu qu’Allah a préparé pour les mécréants qui ont adoré d’autres divinités que Lui ou ont rejeté l’un de Ses Messagers. Allah, Exalté soit-Il, a dit :

﴿ يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ إِمَّا يَأۡتِيَنَّكُمۡ رُسُلٞ مِّنكُمۡ يَقُصُّونَ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِي فَمَنِ ٱتَّقَىٰ وَأَصۡلَحَ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ٣٥ وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَٱسۡتَكۡبَرُواْ عَنۡهَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﰣ ﴾

{ Ô enfants d'Adam ! Si des Messagers issus de vous viennent vous exposer Mes signes, quiconque aura alors acquis la piété et se sera réformé [parmi vous], aucune crainte pour eux et ils ne seront point affligés. (35) Quant à ceux qui auront traité de mensonges Nos signes et s'en seront écarté avec orgueil, les voilà les gens du Feu et ils y demeureront éternellement (36) }⁹

Allah, Exalté soit-Il, a dit :

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعۡبُدُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ٢١ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَٰشٗا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءٗ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزۡقٗا لَّكُمۡۖ فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادٗا وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ٢٢ وَإِن كُنتُمۡ فِي رَيۡبٖ مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا فَأۡتُواْ بِسُورَةٖ مِّن مِّثۡلِهِۦ وَٱدۡعُواْ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٢٣ فَإِن لَّمۡ تَفۡعَلُواْ وَلَن تَفۡعَلُواْ فَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِي وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُۖ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ ٢٤ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنۡهَا مِن ثَمَرَةٖ رِّزۡقٗا قَالُواْ هَٰذَا ٱلَّذِي رُزِقۡنَا مِن قَبۡلُۖ وَأُتُواْ بِهِۦ مُتَشَٰبِهٗاۖ وَلَهُمۡ فِيهَآ أَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞۖ وَهُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﰘ ﴾

{ Ô hommes ! Adorez votre Seigneur Qui vous a créés, vous et ceux qui vous ont précédés, ainsi atteindrez-vous la piété ! (21) Celui qui a fait pour vous de la Terre un lit, du ciel un toit, et fait descendre du ciel de l’eau par laquelle Il a fait surgir toutes sortes de fruits pour votre subsistance. N'attribuez donc pas d'égaux à Allah alors que vous savez ! (22) Et si vous êtes dans le doute concernant ce que Nous avons révélé à Notre Serviteur, tâchez donc de produire une sourate semblable et appelez vos témoins en dehors d'Allah, si vous êtes véridiques. (23) Si vous n'y parvenez pas, et vous n'y parviendrez jamais, parez-vous contre le feu dont le combustible sera les hommes et les pierres, préparé pour les mécréants. (24) Et fais bonne annonce à ceux qui croient et pratiquent de bonnes œuvres qu'ils auront pour demeures des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux ; chaque fois qu'ils auront été gratifiés de fruits de ces jardins, ils diront : « C'est bien là ce dont on nous a gratifiés auparavant ! ». Or, ce qui leur a été donné n’est semblable qu’en apparence ; ils auront là des épouses purifiées [de toute souillure et de tout mal], et là ils demeureront éternellement. (35) }¹⁰

Pourquoi plusieurs Messagers furent envoyés ?

Allah a envoyé Ses Messagers aux différentes communautés ; et il n’est pas une seule com-munauté sans qu’Allah ne lui ait envoyé un Messager afin qu’il appelle les membres de celle-ci à adorer leur Seigneur et leur transmette Ses ordres et Ses interdits. L’objectif de leur appel était toujours le même : l’adoration d’Allah Seul, à Lui la Puissance et la Grandeur. Et chaque fois qu’une communauté commençait à délaisser ou à altérer le message de son Messager concer-nant l’Unicité d’Allah, Allah chargeait un autre Messager de redresser la voie et de ramener les gens à la nature saine fondée sur le monothéisme et l’obéissance à Allah.

Ceci a perduré jusqu’à ce qu’Allah scelle l’envoi des Messagers par celui de Mouḥammad ﷺ. Il est venu avec la religion complète, la législation éternelle et universelle, destinée à l’ensemble des êtres humains jusqu’au jour du Jugement, parachevant et abrogeant les lois qui l’ont précédée. Et le Seigneur, que sa Magnificence soit Exaltée, a garanti que cette religion serait préservée et perdurerait jusqu’au Jour du Jugement.

L'individu ne peut être véritablement croyant qu'à partir du moment où il croit en l'ensemble des Messagers.

Allah est Celui qui a envoyé les Messagers et a ordonné à l'ensemble de Ses créatures de leur obéir. Ainsi, quiconque mécroit au Message de l'un d'entre eux aura assurément mécru en l'ensemble des Messagers. Il n'y a pas de péché plus grave pour l'homme que de rejeter la Révélation d'Allah. Et pour entrer au Paradis, il faut obligatoirement avoir foi en l'ensemble des Messagers.

Ainsi donc, de nos jours, il est obligatoire pour tout un chacun de croire en Allah et en l'ensemble de Ses Messagers, et de croire au Jour dernier. Or, cela n’est possible qu’en croyant et en suivant le dernier d’entre eux, celui qui a été envoyé pour clore le cycle de la prophétie, Mouḥammad ﷺ assisté par le miracle éternel qu’est le Coran, qu’Allah a garanti de préserver jusqu’à ce qu’Il hérite de la Terre et tout ce qu’elle contient.

Dans le Noble Coran, Allah a mentionné que quiconque rejette la foi en ne serait-ce que l’un de Ses Messagers, a mécru en Allah et taxé Sa révélation de mensongère. Allah, Exalté soit-Il, a dit :

﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيۡنَ ٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيَقُولُونَ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضٖ وَنَكۡفُرُ بِبَعۡضٖ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ١٥٠ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ حَقّٗاۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٗا مُّهِينٗا ﲖ ﴾

{ Ceux qui ne croient pas en Allah et en Ses Messagers et veulent faire une distinction entre la foi en Allah et la foi en Ses Messagers disant : « Nous croyons en une partie d'entre eux mais ne croyons pas en d'autres », cherchant ainsi à prendre un chemin intermédiaire (entre la foi et la mécréance) (150) Les voilà les vrais mécréants ! Et Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment avilissant. (151) }¹¹

C'est pourquoi nous, les musulmans, nous croyons en Allah et au Jour Dernier - comme Allah l'a ordonné - et nous croyons en l'ensemble des Messagers et des Livres précédents. Allah, Exalté soit-Il, a dit :

﴿ ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ ﴜ ﴾

{ Le Messager a cru en ce qui lui a été révélé de son Seigneur, ainsi que les croyants ; tous ont cru en Allah, en Ses Anges, en Ses livres et en Ses Messagers. Nous ne faisons aucune distinction entre Ses Messagers. Et ils ont dit : « Nous avons entendu et obéi, nous implorons Ton pardon, ô notre Seigneur ! Et c'est à Toi que sera le retour (285)» }¹²

Qu'est-ce que le Noble Coran ?

Le Noble Coran est la parole d’Allah, Exalté soit-Il, Sa Révélation qu’Il a fait descendre sur le dernier des Messagers, Mouḥammad ﷺ. C’est le plus grand miracle qui prouve la véracité de sa prophétie ﷺ et le Noble Coran est la vérité, aussi bien dans ses prescriptions que dans l’exactitude des informations qu’il contient.

Allah a défié ceux qui le traitaient de mensonge de produire ne serait-ce qu’une seule sourate semblable à Lui. Ils en furent incapables en raison de la grandeur de son contenu et de l’exhaustivité de ce qu’il englobe d’informations concernant l’homme, qu’il s’agisse de la vie d’ici-bas ou de l’au-delà. Il contient toutes les vérités de la foi auxquelles il faut croire.

Il contient également les ordres et les interdits que l’homme doit suivre dans sa relation avec son Seigneur, avec lui-même, et avec l’ensemble de la création, le tout exprimé dans un style d’une grande éloquence et clarté.

Il renferme également de nombreuses preuves rationnelles et vérités scientifiques montrant que ce livre ne peut être l’œuvre des hommes, mais qu’il est la parole du Seigneur des hommes, Exalté soit-Il.

Qu'est-ce que l'Islam ?

L’Islam, c’est se soumettre à Allah, Exalté soit-Il, en Lui vouant un culte exclusif, en Lui obéissant et en se conformant à Sa Législation avec satisfa-ction et acceptation, et en rejetant tout ce qui est adoré en dehors de Lui.

Allah, Exalté soit-Il, a envoyé les Messagers avec un seul et unique message : appeler à l’adoration d’Allah Seul, sans associé, et rejeter tout ce qui est adoré en dehors de Lui.

l’Islam est la religion de tous les Prophètes. Leur appel était unique, mais leurs lois étaient différentes. Les musulmans d’aujourd’hui sont les seuls à suivre la religion authentique apportée par l’ensemble des Prophètes et, à notre époque, c’est le message de l’Islam qui est la vérité, et il constitue le message final du Créateur pour l’humanité.

Ainsi, le Seigneur qui a envoyé Ibrâhîm (Abraham), Moûssâ (Moïse) et ‘Issâ (Jésus) – sur eux la paix - est le même qui a envoyé le sceau des Messagers Mouḥammad ﷺ. Et la législation de l'Islam est venue pour abroger les législations qui l'ont précédée.

Toutes les religions auxquelles les gens se dévouent aujourd’hui – à l’exception de l'Islam – sont des religions d'origine humaine, ou des religions d’origine divine altérées par les hommes et qui sont devenues un mélange de décombres superstitieux, de mythes hérités et d’efforts humains d’interprétation.

Quant à la religion des musulmans, elle est unique et claire, et ne change pas. Tout comme leurs actes d’adoration, par lesquels ils adorent et se rapprochent d’Allah, sont également uniformes et les mêmes pour tous. Tous accomplissent les cinq prières quotidiennes, versent l'impôt légal purificateur et jeûnent le mois de Ramadan. Réfléchissez à leur code de vie, le Coran : c’est un seul et même livre et dans tous les pays !

Allah, Exalté soit-Il, a dit :

﴿ ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينٗاۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِي مَخۡمَصَةٍ غَيۡرَ مُتَجَانِفٖ لِّإِثۡمٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﰂ ﴾

{ Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, J’ai accompli sur vous Mon bienfait, et J'agrée pour vous l'Islam comme religion. Si quelqu'un est contraint par la faim [à manger ces choses interdites], sans inclination vers le péché, Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux (3) }¹³

Et Il a aussi dit, Exalté soit-Il :

﴿ قُلۡ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا وَمَآ أُنزِلَ عَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَمَآ أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَٱلنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمۡ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّنۡهُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ ٨٤ وَمَن يَبۡتَغِ غَيۡرَ ٱلۡإِسۡلَٰمِ دِينٗا فَلَن يُقۡبَلَ مِنۡهُ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ﱊ ﴾

{ Dis : « Nous croyons en Allah, en ce qui nous a été révélé, en ce qui a été révélé à Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et aux Tribus [des fils d’Israël], ainsi qu'en ce qui a été apporté à Moïse, à Jésus et aux Prophètes de la part de leur Seigneur. Nous ne faisons aucune différence entre eux, et c'est à Lui que nous sommes Soumis ! » (84) Quiconque désire une autre religion que l’Islam, cela ne sera pas accepté de lui. Et, dans l'au-delà, il sera du nombre des perdants. (85) }¹⁴

Ainsi donc, La religion de l’Islam est une voie de vie complète, conforme à la nature humaine, à la raison saine et acceptée par les âmes qui le sont aussi. Elle a été légiférée par le Créateur sublime pour Sa création. C’est la religion du bien et du bonheur pour tous les hommes, dans ce monde et dans l’au-delà. Elle ne les distingue pas en fonction de l’ethnie ou de la couleur ; tous les hommes y sont égaux dans ce domaine. De plus, en Islam, les hommes ne se distinguent les uns des autres qu’en fonction des bonnes œuvres à leur actif.

Allah, Exalté soit-Il, a dit :

﴿ مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَلَنُحۡيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةٗ طَيِّبَةٗۖ وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ﱠ ﴾

{ Quiconque, homme ou femme, accomplit une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une vie agréable et bonne. Et Nous les rétribuerons certes en fonction du meilleur de ce qu'ils accomplissaient. (97) }¹⁵

L'Islam est la voie du bonheur.

L'Islam est la religion de l'ensemble des Prophètes, c’est la religion d'Allah, Exalté soit-Il, pour l'ensemble des hommes. Et ce n'est pas une religion réservée ou encore exclusivement liée aux Arabes. C’est la voie du véritable bonheur ici-bas, et de la félicité éternelle dans l'au-delà.

L'Islam est la seule et unique religion qui comble les besoins de l’âme tout en répondant aux besoins du corps. De même, elle apporte solution à l'ensemble des problèmes de l'Humanité. Allah, Exalté soit-Il, a dit :

﴿ قَالَ ٱهۡبِطَا مِنۡهَا جَمِيعَۢاۖ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوّٞۖ فَإِمَّا يَأۡتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدٗى فَمَنِ ٱتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشۡقَىٰ ١٢٣ وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَعۡمَىٰ١٢٤ ﴾

{ [Allah] dit : « Descendez tous d'ici, ennemis les uns des autres ! Puis, si jamais un guide vous vient de Ma part, quiconque suit Mon guide ne s’égarera jamais, ni ne sera malheureux (123) Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes une vie pleine de gêne, et au Jour de la Résurrection, Nous l'amènerons aveugle au Rassemblement. » (124) }¹⁶

Quel intérêt pour moi d’entrer en Islam et devenir musulman ?

Entrer en Islam et devenir musulman apporte d’immenses bénéfices, notamment :

- Le succès et l'honneur ici-bas du fait que l'homme est alors un serviteur d'Allah ; sinon, il aurait été serviteur de ses passions, du diable, des désirs et des plaisirs.

- Le succès dans l'au-delà par le pardon d'Allah, l'obtention de Sa satisfaction, l'entrée au Paradis, le succès de Son agrément, la félicité éternelle et la délivrance du châtiment de l'Enfer.

- Au Jour de la Résurrection, le croyant sera avec les Prophètes, les véridiques, les martyrs et les vertueux et quelle délicieuse compagnie que celle-ci ! Quant à ceux qui n'auront pas cru, ils seront avec les Rebelles, les mauvais, les criminels et les corrupteurs.

- Ceux qu'Allah fera entrer au Paradis vivront dans la félicité éternelle sans mourir, ou être malade, ni souffrir, vieillir ou être triste. Allah comblera leurs désirs de tout ce qu'ils voudront. Quant à ceux qui entreront en Enfer, ils seront dans le châtiment éternel et continu, sans interruption.

- Dans le Paradis, il y a des délices que nul œil n'a vu, que nulle oreille n'a entendu et qui n'a traversé l'esprit d'aucun homme. Parmi les preuves à ce sujet, il y a la parole d’Allah, Exalté soit-Il :

﴿ مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَلَنُحۡيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةٗ طَيِّبَةٗۖ وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ﱠ ﴾

{ A ceux, hommes ou femmes, qui accomplis-sent de bonnes œuvres, tout en étant croyants, Nous réservons une vie heureuse et une généreuse récompense pour leurs bonnes actions (97) }¹⁷

Et Il a dit, Gloire et Pureté à Lui :

﴿ فَلَا تَعۡلَمُ نَفۡسٞ مَّآ أُخۡفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعۡيُنٖ جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٧ ﴾

{ Nul ne sait quelle joie a été réservée pour eux en récompense de ce qu’ils accomplissaient (17) }¹⁸

Et que vais-je perdre si je refuse l’Islam et que je ne deviens pas musulman ?

L’homme perdra la plus grande des sciences et des connaissances, qui est la science et la connaissance d’Allah, Exalté soit-Il. Il perdra également la foi en Lui, qui procure sécurité et tranquillité dans ce monde, et le bonheur éternel dans l’au-delà.

L’homme perdra l’occasion d’examiner le plus Noble et Majestueux Livre qu’Allah ait révélé à l’humanité, de même que celle d’y croire.

Il perdra la foi aux illustres Prophètes, tout comme il perdra leur compagnie au Paradis au Jour de la Résurrection. Il accompagnera les diables, les criminels et les Rebelles dans le Feu de la Géhenne. Et quelle mauvaise demeure, et quel mauvais voisinage !

Allah, Exalté soit-Il, a dit :

﴿ قُلۡ إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ ١٥ لَهُم مِّن فَوۡقِهِمۡ ظُلَلٞ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحۡتِهِمۡ ظُلَلٞۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥۚ يَٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ ١٦﴾

{ Dis : « Les plus grands perdants, le Jour de la Résurrection, sont ceux qui auront provoqué leur ruine et celle des leurs. Est-il ruine plus évidente ? » (15) Ils auront, au-dessus d’eux, des couches de feu et d’autres au-dessous d’eux. Voilà le châtiment contre lequel Allah met en garde Ses serviteurs. Mes serviteurs ! Craignez-Moi ! (16) }¹⁹

Quiconque veut le salut dans l’au-delà se doit d’entrer en Islam et de suivre le Prophète Mouḥammad ﷺ.

Parmi les vérités sur lesquelles tous les Prophètes et Messagers (que la paix soit sur eux) se sont accordés, il y a que les musulmans, c’est-à-dire ceux qui croient en Allah sans Lui associer qui ou quoi que ce soit et qui croient en tous les Prophètes et Messagers, seront sauvés dans l’au-delà. Ainsi, tous les disciples des Messagers, croyants et véridiques envers eux, entreront au Paradis et seront préservés du Feu.

Ceux qui vivaient à l’époque du Prophète Moûssâ (Moïse), qui croyaient en lui et suivaient ses enseignements, étaient de ce fait musulmans et croyants vertueux. Mais lorsqu’Allah envoya ‘Issâ (Jésus), il devint obligatoire pour les disciples de Moïse de croire en Jésus et de le suivre.

Ainsi, ceux qui crurent en Jésus et le suivirent furent de fait des musulmans vertueux. Quant à celui qui refusa de croire en Jésus et dit : « Je resterai sur la religion de Moïse », il n’est pas croyant, car il rejette alors un Prophète envoyé par Allah, Exalté soit-Il.

Puis, après qu'Allah ait envoyé Mouḥammad ﷺ le dernier des Messagers, l'ensemble de l’huma-nité est alors obligé de croire en lui. En effet, le Seigneur qui a envoyé Moïse et Jésus est aussi Celui qui a envoyé Mouḥammad ﷺ, le sceau des Messagers. Par conséquent, quiconque aura mécru au message de Mouḥammad ﷺ et aura dit : « Je reste sur la religion de Moïse ! » ou « Je reste sur la religion de Jésus ! », ne sera pas croyant.

Il ne suffit pas qu’une personne dise qu’elle respecte les musulmans, ni que sa survie dans l’au-delà dépende de ses aumônes ou de son aide aux pauvres. Il faut qu’elle croit en Allah, en Ses livres, en Ses Messagers et au Jour dernier pour qu’Allah accepte cela d’elle. Il n’y a pas de péché plus grave que l’association à Allah ou le rejet de la foi en Lui, ni que le refus de la prophétie du dernier de Ses messagers, Mouḥammad ﷺ.

Les Juifs, les Chrétiens et quiconque aura entendu parler de la mission de Mouḥammad ﷺ - le Messager d’Allah - et aura refusé de croire en lui et d’entrer dans la religion de l’Islam, seront éternellement dans le Feu de l’Enfer. C’est le jugement d’Allah, et non celui quiconque d’autre parmi les hommes. Allah, Exalté soit-Il, dit :

﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ شَرُّ ٱلۡبَرِيَّةِ ٦ ﴾

{ Certes, ceux qui ont mécru parmi les gens du Livre, ainsi que les polythéistes, seront dans le feu de l’Enfer où ils demeureront éternellement. Ceux-là sont eux les pires de toute la création ! (6)}²⁰

Et puisque le dernier message d’Allah à l’humanité a été révélé, il incombe à chaque personne qui entend parler de l’Islam et du message du dernier Prophète, Mouḥammad ﷺ, de croire en lui, de suivre sa loi et d’obéir à ses commandements et interdits. Ainsi, quiconque entend ce dernier message et le rejette, Allah n’acceptera rien de lui et le châtiera dans l’au-delà. Et parmi les preuves de cela, il y a Sa parole, Gloire et Pureté à Lui, qui dit :

﴿ ‌وَمَن يَبۡتَغِ غَيۡرَ ٱلۡإِسۡلَٰمِ دِينٗا فَلَن يُقۡبَلَ مِنۡهُ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ﱔ ﴾

{ Quiconque désire une autre religion que l’Islam, cela ne sera pas accepté de lui. Et, dans l'au-delà, il sera du nombre des perdants. (85) }²¹

Et Il a dit, Exalté soit :

﴿ قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ كَلِمَةٖ سَوَآءِۭ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ أَلَّا نَعۡبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشۡرِكَ بِهِۦ شَيۡـٔٗا وَلَا يَتَّخِذَ بَعۡضُنَا بَعۡضًا أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِۚ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقُولُواْ ٱشۡهَدُواْ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَﰿ﴾

{ Dis : « Ô gens du Livre ! Venez à une parole commune entre nous et vous à ce que nous n'adorions qu'Allah [Seul], et que nous ne Lui associions rien et que nous ne nous prenions pas les uns les autres comme seigneurs en dehors d'Allah. » Et s’ils se détournent, ‌dites‌ : « Soyez donc témoins que, nous, nous sommes [entièrement] soumis [à Allah] ! » (64) }²²

Que m'incombe-t-il de faire pour que je sois musulman ?

Le musulman doit avoir la foi en ces six piliers:

1- La foi en Allah, Exalté soit-Il, et qui consiste à croire qu’Il est le Créateur, le Pourvoyeur, le Maître et le Gouverneur, qu’Il n’a rien qui Lui ressemble, qu’Il n’a ni épouse ni enfant, qu’Il est le Seul digne d’adoration, qu’aucun autre ne doit être adoré avec Lui, et que l’adoration de tout ce qui est adoré en dehors de Lui est nulle.

2- La foi aux Anges, qui elle consiste à croire qu’ils sont des serviteurs d’Allah, Exalté soit-Il, qu’Il les a créés de lumière, et que parmi leurs fonctions, ils transmettent la Révélation à Ses Prophètes.

3- La foi en l'ensemble des Livres qu'Allah a révélés sur Ses Prophètes (sur eux la paix), comme : la Torah et l'Évangile, mais avant leur altération, et que le dernier des Livres révélés est le Noble Coran.

4- La foi en l'ensemble des Messagers, comme : Nouḥ (Noé), Ibrâhîm (Abraham), Moûssâ (Moïse), ‘Îssâ (Jésus) et le dernier d'entre eux qui est Mouḥammad (que la paix soit sur eux tous). Ce sont des êtres humains qu'Allah a assistés par la Révélation et à qui Il a donné des signes ainsi que des miracles prouvant leur véracité.

5- La foi au Jour Dernier, qui est de croire qu'Allah ressuscitera et rassemblera l’ensemble de Ses créatures, les premières et les dernières générations, et qu’Il jugera entre elles. Les croyants entreront alors au Paradis tandis que les mécréants entreront en Enfer.

6- La foi au Destin et le fait qu'Allah sache toute chose qui s'est produite dans le passé et qui se produira dans le futur. En outre, Allah a écrit cela, Il l'a souhaité et Il a créé toute chose.

Ensuite, il faut aussi que tu adores Allah en te conformant à ce qu’Il a légiféré en matière de prière, d’impôt légal purificateur et de jeûne, et que tu effectues le Pèlerinage pour Allah, si tu as la capacité de t’y rendre. Enfin, il t’incombe d’apprendre ta religion, laquelle sera la source de ton bonheur ici-bas et de ton salut dans l’au-delà.

SOMMAIRE

Le Seigneur est le Créateur Majestueux 5

Ce Seigneur, Créateur, Pourvoyeur est Allah, Gloire et Pureté à Lui et qu'Il soit Exalté 6

Les Attributs du Seigneur, le Créateur. 7

Le Seigneur adoré est décrit par les Attributs de perfection. 9

Pourquoi cet Immense Créateur nous a-t-Il créés ? Et que veut-Il de nous ? 13

Pourquoi plusieurs Messagers furent envoyés ? 17

L'individu ne peut être véritablement croyant qu'à partir du moment où il croit en l'ensemble des Messagers. 18

Qu'est-ce que le Noble Coran ? 21

Qu'est-ce que l'Islam ? 22

L'Islam est la voie du bonheur. 25

Quel intérêt pour moi d’entrer en Islam et devenir musulman ? 26

Et que vais-je perdre si je refuse l’Islam et que je ne deviens pas musulman ? 28

Quiconque veut le salut dans l’au-delà se doit d’entrer en Islam et de suivre le Prophète Mouḥammad ﷺ. 30

Que m'incombe-t-il de faire pour que je sois musulman ? 33